《第六诫命二》

丽丽

《第六诫命二》

第 六 诫 命

主题经文 :出埃及记 20:13节：不可杀人。


一、肉体上的杀人与灵意上的杀人


今天的主题经文出埃及记20:13节记载着第六条诫命：“不可杀人。”


所有神的话语都是属灵的，不能在文字意义上去解释。神造人是按照神的形象造的，所以杀人是重罪。然而属灵的杀人是更大的罪。


许多人认为自己从未犯过杀人罪，第六条诫命守的很好。可是，一旦懂得了“ 杀人 ”的灵意就会知道事实上并非如此。肉体上的杀人在国家法律的角度上讲也是一个重罪，在神看来理所当然也是如此。作为神的儿女万不可犯连外帮人都视为重罪的杀人罪。肉体上的杀人有好多类别，有故意杀人和误杀；也有交通事故引起的意外杀人；也有以“ 家族计划 ”的名义坠胎杀人。除此之外，在神看来自杀的行为也属于杀人，因为生命是属神的。自杀的行为出自不信，就是不相信神和来世的审判所致。


那么，什么叫属灵的杀人？


就是绊倒神儿女的事。这里“ 绊倒人 ”的灵意是使别人失去真生命。


马太福音18:7节说：“这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！” 主在这里警告说，绊倒人的人有祸了。
所以，神的儿女们要具体认识到什么是属灵的杀人，无论是肉体上的杀人，还是属灵的杀人，都要禁戒不犯。


二、有关“ 属灵的杀人 ”的具体例子


第一、给对方传达违背真理的话，这就是属灵的杀人。


我们若错误地教导别人，使人犯了罪，这就是属灵的杀人。耶稣教导我们说：“ 有人打你的右脸，把左脸也转过来由他打 。”可是当有个弟兄被人打了耳光，气愤之余，找到我们交通的时候，若教导他说：“ 那时不能示弱，应该给他还手 ”，这就是绊倒人。


当有人求问，当怎样守安息日为圣日时，若教导他说，只要献上上午的礼拜，下午去玩，或去做自己愿意做的事也可以，这就是违背真理的教导，也是绊倒人。


其结果叫人与世俗妥协，陷入适当主义信仰。除此之外，虽然圣经希伯来书10:25节教导说：“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（注：原文作‘看见’）那日子临近，就更当如此”


但是有些人说，在这样的快节奏时代，怎能常常聚会。这样，教导人停止聚会也是绊倒灵魂。


错误地教导神的话语，即使当场没有绊倒，也会叫受教的人因错误地领受真理，而逐渐与罪妥协远离神，这就成了属灵的杀人。除外，设诡计中伤他人，结党纷争或听一面之词传歪曲事实的话，这都属于绊倒人的事。


在一般情况下，我们都知道我们向对方说怨言或不合宜的话，会使他心里不喜悦，伤害对方的心，可是若因着恶不控制自己的口舌，传话伤害了对方的心，这就是属灵的杀人。


譬如，对A执事说：“ B执事背后说你的坏话 ”离间A执事和B执事彼此相恨，这就是撒但的做工，就是绊倒自己的弟兄。这样，挑别人眼中的刺，指责别人的行为都属于属灵的杀人。


所以，若不是称许别人，造就别人的话，就不应当出自我们的口。但有的时候，因着自心顽恶自己绊倒了自己。譬如，刚开始出席教会的初信徒尚未离弃喝酒、吸烟的习惯，因为这人刚刚从暗昧无知的生活中出来，进入真理里面，将会逐渐努力除掉喝酒、吸烟的旧习和各样的罪性。如果一个人看到初信徒的这些不良的行为心想：“ 信主的人怎么还会这样 ”便因此而跌倒，这就不是那初信的弟兄绊倒了那人，而是那人因着自己心里恶自己绊倒自己。


还有，如果一个人看到自己所尊敬的人，有一天说了谎言，或行了不义的事，就大失所望，离开了教会，离开了神。这样的人不是仰望神，而是仰望人。若真正信神，爱 神，就不会因人跌倒。而是因自己的恶自己绊倒自己。真正活在真理里心地良善的人，看到了不好的事时，反而会怜悯那人，用爱心为他祷告。


我们对一个刚刚从罪孽中悔改归主的人，就当为他诚心忍耐，直到他得到能力，在光明中行。这是圣徒当尽的本分。即使是活在罪孽中的人，我们也要竭力扶持和帮助他们，要用真理的亮光，吸引他们进入光明中。神是信实不改变的神。若因谁的缘故不去教会，不信神，这不是真信心，是没有定见，愚拙的行为。救恩是在神的恩惠和慈爱里面才得成全的。


只要仰望神，不要自己绊倒自己。还有，即使是真理的话，也有该传的时候，也有不该传的时候。如果对一个刚刚接待主


领受圣灵重生的人劝勉说：“ 你既然参加了教会，要彻底忌酒、忌烟 ”
或“ 主日必须要停业，关锁店门 ”
这样，初信徒会觉得上教会是一种负担，放弃出席教会的可能性很大。


这也是绊倒人。虽然说的是真理，但也要分场合。


可是有时候，有些话分不清该说还是不该说，如果在这种情况下说了不合宜的话，神也不当他有罪，但是因这话会受到相应的报应。总之，我们当守住我们的口，叫我们说话没有过失。所谓的“ 报应 ”不是说，说话有了过失就即时受神的管教，只是因人不察觉圣灵的提醒，神就使他经历不亨通，醒悟自己的缺欠。那么，我们怎样才能不绊倒人呢？


只要以主的心为心，就不绊倒人了。因为主从来都没有绊倒人。加略人犹大只是因自心顽恶，自己绊倒了自己。所以 ，人若因自己的恶绊倒别人也绊倒自己，就当悔改归正。


在不认识真理的时候，因失误绊倒别人，只要悔改就可得赦免。可是得知真道以后，若继续绊倒别人，与神隔断的罪墙就越来越大，因听不到圣灵的声音，就会轻易受引诱，中撒旦的诡计。


因此，神愿他的儿女们脱去心里的罪恶，自洁成圣。只有恒切祷告，脱去从世界来的自己的“ 老我 ” “ 旧人 ”的时候，才能清晰畅听圣灵的声音，凡是所求的都得应允。


第二、不出乎真理的一切作为，均属属灵的杀人


说违背真理的话，不行真理，就是属灵的杀人。真理教导我们要爱仇敌。论断弟兄，定人的罪，挑人眼中的刺，挑拨离间，等等都是违背神言语的行为。
凡违背真理的事，都会招来魔鬼撒旦的试探，举止言谈不诚实的人，就会受撒但的作工，最终做绊倒人的事。


约翰一书3:15节说：“凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面，”
还有在马太福音5:21-22节说：“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的 ，难免受审判。’只是我告诉你们：“凡向弟兄动怒的，难免受审判（注：有古卷在‘凡’字下添‘无缘无故地’五字）；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”  


就是说骂弟兄的人，心里有恨，就是心存杀人的意志，所以神看我们恨人的意念已是既成的行为。一个人说自己有信，却仍然诽谤；或设计中伤他人，或离间，或诬陷别人；


这就是恨弟兄，也是属灵的杀人。所以，我们当怎样行事？只要用行为和诚实彼此相爱。


马太福音7:3-5节说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺呢？’你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”


若看见弟兄眼中有刺，就是证明自己心中有恶；而且，看见弟兄的过错，或缺欠就是没有爱心的表现；所以，我们当要弃绝净尽心中各样的罪性，并以行为和诚实彼此相爱。


神愿我们能够爱仇敌，为逼迫我们的人祷告；与众人追求和睦，仇敌饿了就给他吃，渴了就给他喝。我们若不在真理中行，这就会成为我们的网罗，受撒但的作工绊倒灵魂。


所以，我们当要每天脱去“ 情欲的事 ”


加拉太书5：19-21节，注：行为上的罪 和“ 肉体的事 ”


情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。


罗马书8：5节：因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。


注：指心里的各样罪性 ，努力行在真理里面。如果将各样的罪性，除去净尽，在真理上站稳，就可以凡事上有诚实的言行。




亲爱的圣徒们!


我们向神祷告，且凭信心将一切交托给神，专心倚靠他的时候，神就会赐我们能力，圣灵也主管我们的心，从而可以除掉罪恶，凡是上节制，战胜世界。到了时候，一切的非真理就得以除净，成为圣洁，在真理里面成为完全人。


愿大家都能谨守遵行神的诫命，蒙神丰满的祝福。