灵修驿站之生命之道（三）

细流

灵修驿站之生命之道（三）

2017-04-21 细流


               天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。 耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。” 耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？” 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。” 耶和华　神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”耶和华　神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 (创世记 3:8-19 )

            我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。  (罗马书 7:18-21 和合本)








          二、亚当里的生命

            人是按神的形象与样式造的，所以人的本性为善，“恻隐之心人皆有之”，“人性向善，犹水就下”，描绘的正是人心灵深处的善良。可以说善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美德。

            然而因为我们的始祖亚当夏娃，违背了神的命令，生命里失去了由神而来的善，转而让罪进入了人心，罪引诱人产生了自私与无节制的欲望。人不仅失去了与神同在的美好，走上了不归路，而且越走越远，终于失去了起初神在人身上的要求，不再以荣耀神为核心的价值观，人成了罪的器皿，人类的历史成了罪掌权的悲剧。


4、人堕落的光景

①躲避神的面。

亚当夏娃犯罪以后，神来寻找，“你在哪里？”

人开始躲避神，因为神是全然圣洁，有罪的人无法再面对神，无法与神同在，听到声音就躲避。

天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。 耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。”  (创世记 3:8-10 )

②推却己责任。

耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？” 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。” 耶和华　神对女人说：“你做的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。” (创世记 3:11-13 )

神是全能的神，神知道人的一切，神质问亚当是不是吃了分别善恶的果子？亚当说：说是夏娃叫我吃的，所以我就吃了。夏娃说：是蛇叫我吃的，我就吃了。

为什么亚当没有认错，反而推却责任？正是罪已经进入亚当的生命里，没有向神悔改：没有反思自己的失职，我违背了神的命令！反而学会了推却责任，想逃避神的审判！今日我们是否一样呢？

③罪生出嫉妒。

           罪进入了世界，进入了人心，亚当夏娃的生命就带着罪了（原罪），而且遗传至今，人生下来带着亚当夏娃的基因，就带着罪性。

        所以当他们被赶出伊甸园之后，开始了没有神同在的生活，靠自己汗流满面，才得糊口（创世纪3:19）。后来生了两个儿子。该隐与亚伯，一个种地的，一个牧羊的。

          亚当心里眷恋神，对神很愧疚，所以教导孩子要敬畏神，不要忘记神的恩典，要学会感恩！

            所以该隐与亚伯有收成之后，听了亚当的话，把初熟的礼物献给神！这本身是一件美好的事。但结果却不是，因为神喜悦亚伯的礼物。该隐却嫉妒了亚伯，产生了怒气与仇恨。

            有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物， 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。  (创世记 4:3-5 )

④罪带来凶杀。

          该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。  (创世记 4:8 )

         该隐的心里有嫉妒产生了怒气与仇恨，但该隐没有去寻求神的帮助来胜过罪的诱惑，任凭罪在他心里筑巢，罪越来越使该隐失去了善，直到有一天爆发：居然杀了自己的兄弟。

          我们看到如果人没有力量控制罪在人心的诱惑，什么后果都会发生！历史中的悲剧数不胜数。

           ⑤犯罪的结果。

          罪的后果非常可怕：
          失去神的同在！
          他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；  (以弗所书 4:18 )
          罪带领死亡！
          因为罪的工价乃是死；(罗马书 6:23)
          罪让人失去自由，成为罪的奴仆。

           那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。  (以弗所书 2:2-3 )

          罪带来神公义的审判！

         现在很多传道人，很会讲神的慈爱，特别十字架的爱，非常感人，催人泪下，但不要忘记神的公义！有公义必有审判！以前有，今日有，以后有，将来还会有最后的审判！

⑥世界被咒诅。

        当人类犯罪以后，罪就带来了咒诅，人被赶出了伊甸园。外面的世界失去了和睦，天起了凉风，地生出了荆棘，海卷起了狂浪，世界因为罪，不再美好！人类因为罪不在温柔善良，失去起初神的形象，嫉妒、仇恨、凶杀、诡诈、阴险、毒辣…………

          因此，　神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处； 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。 他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或译：阴毒） ；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨； 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的（或译：被　神所憎恶的） 、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 他们虽知道　神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。 (罗马书 1:26-32 )


         所以犯罪后的人生活在世上，也生活在苦难中，成为悲剧！如果没有神的救赎，人仍旧活在罪中，那等待的就是死亡，神最后的审判！


（未完待续）




耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。” 耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。 于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。 (创世记 3:22-24 )