属灵的争战 ——路加福音22-24章有感

想念主恩

               属灵的争战     ——路加福音22-24章有感


一、路加福音22-24章给我们看见的：
1、耶稣被定罪的理由
（1）耶稣自称是犹太人的王
（2）耶稣在犹太遍地传道
2、耶稣是因为三个原因被钉十字架
（1）祭司长、长老和文士出于嫉妒把耶稣交给彼拉多钉十字架
（2）众百姓出于无知要求把耶稣钉十字架
（3）彼拉多出于惧怕把耶稣钉十字架
3、耶稣是无罪的，是被冤枉钉十字架的
4、一句关键的话：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”耶稣肯定他们把他钉十字架，是因为他们不晓得他们所作的。
5、周五耶稣被钉死的时候，遍地都黑暗了，殿里的幔子从当中裂为两半。
6、七日的第一日，耶稣复活了。

这些也是四福音所记载的，他们共同的特点就是，清楚地记载耶稣被钉十字架的具体情况和经过，他们所记的只是平铺直叙，没有任何的发挥和引申。

二、然而，从全本圣经的角度来看，耶稣的死没有这么简单。这里面有很深的属灵意义。
1、除掉人的罪
（1）约一3：5你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
（2）耶稣是无罪的，替我们成为罪（林后5：21）。
（3）耶稣是为我们的过犯和罪而死
罗4：25耶稣是为我们的过犯而死。
罗5：8耶稣是为我们的罪而死。
林后5：14耶稣是替众人死。
（4）耶稣是要救我们脱离这个罪恶的世代
加1：4耶稣是照父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
（5）耶稣是给我们开一条通往神的路
弗1：4我们得蒙救赎，过犯得以赦免，是借耶稣的血。
弗2：13我们亲近神，是靠着耶稣的血。
弗2：14耶稣借着十字架上的死，拆毁了神和我们中间隔断的墙。
来10：19-20弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过。
2、除灭魔鬼的作为
约一3：8神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为
3、败坏掌死权的魔鬼
来2：14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。

三、为什么耶稣的死会有这么多属灵意义？
1、 我们来看创世纪1-3章：
（1）神造人时，神是把这个世界交给人管理（创1：26-28）
（2）人犯罪后，人把这个世界的管理权拱手让给魔鬼，魔鬼成了这世界的王（约14： 30）。
（3）表面上看，犯罪的主体是人。
（4）实际上，犯罪的源头是魔鬼。
（5）所以在创3：14-19神的宣判中，神把罪的责任分得很清楚。
魔鬼是罪的源头，它的职业就是引诱人犯罪，所以神在宣判的时候，特别应许女人的后裔——耶稣基督要伤魔鬼的头，要给魔鬼致命的一击，解决罪的源头这一问题。同时神也许可魔鬼伤女人的后裔的脚跟，这是指魔鬼要把耶稣钉十字架，然而耶稣不会被死拘禁，第三天神叫他复活了。夏娃是因为被魔鬼引诱而犯罪，所以神只让她受生产之苦。亚当则是听从妻子的话，而没有听从神的话，明知故犯，所以，罪是因亚当一人入了世界，罪是亚当犯的。亚当必须承担因犯罪而造成的一切后果：地必因他的缘故受咒诅；他必汗流满面才得糊口，他必死在罪恶过犯之中。

所以，魔鬼是罪的源头，魔鬼现在是借着两样掌管这个世界，一是借着罪，犯罪的是属魔鬼（约壹3：8），人人都犯罪，人人都属魔鬼。二是借着死，魔鬼是掌死权的（来2：14），人人都要死，人人也都属魔鬼。犯罪的主体是人，是人犯了罪，人因犯罪，所以人有罪。

所以，耶稣到地上来，必须要解决的问题：
（1）胜过魔鬼，败坏魔鬼，除灭魔鬼的作为，解决罪的问题
（2）把人从罪中拯救出来
（3）把人从死中拯救出来

2、我们来看 罗7：14-24
罪是一个律，是有位格的，它在我们里头，经常强迫我们去犯罪，强迫我们去作我们所不愿意作的，我们靠自己没办法摆脱它。只有耶稣才有办法帮助我们挣脱罪的捆绑。

四、耶稣是怎样开展他的拯救工作的？
1、胜过魔鬼的试探，除灭魔鬼的作为
马太福音4：1-11：
魔鬼试探耶稣的目的是要动摇他神儿子的地位。耶稣本来就是神的儿子，但魔鬼的话却是：“你若是神的儿子···”耶稣用神的话胜过了魔鬼。马太福音8：29：耶稣胜过魔鬼以后，魔鬼碰到耶稣时，就老老实实地称呼耶稣为“神的儿子”，魔鬼再也不敢说“你若是神的儿子”了。
马太福音12：28-29：耶稣赶鬼是靠着神的灵。耶稣是先捆住那壮士，然后才抢夺他的家财，也就是说，耶稣是先胜过魔鬼的试探，然后才从魔鬼手下抢夺那些被魔鬼压制的人。使徒行传10：38：耶稣是医好那些凡被魔鬼压制的人。也就是说，那些被鬼附的、患病的都是被魔鬼压制的。

2、借着死，败坏掌死权的魔鬼
来2：14-15
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并且释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

3、借着死，解决我们的罪
林后5：21神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
罗5：8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
约1：29看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。
赛53：6耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
林前15：3基督照圣经所说，为我们的罪死了。

五、争战的背后
    所以，从属灵的角度来看，在灵界有一场战争，就是神与魔鬼的战争，这场战争的地点是在这个世界，是在我们人身上。神要夺取我们的心，魔鬼也要夺取我们的心。神要我们上天堂，魔鬼要我们下地狱。

     在灵界，这场战争已经结束了，耶稣已经战胜了魔鬼，耶稣从死里复活向门徒显现，就是宣告他的得胜。
但是，在我们人这一方面，这场战争还在继续。魔鬼现在还在地上，好像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。神要求我们学会和魔鬼争战，神要我们支取耶稣的得胜，成为我们的得胜。神要我们靠着耶稣得胜。

     所以，我们今天不管是传福音，还是胜过自己，胜过肉体，胜过世界，我们不是与人争战，也不是与事争战，乃是与这些人与事背后的魔鬼争战。所以林后10：4告诉我们，我们争战的兵器本不是属血气的，乃是圣灵。
弗6：12告诉我们，因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

    所以，我们面对人事物的时候，不单单要看人事物的本身，更要看清楚人事物背后的神和魔鬼。我们要学会分辨。





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