为什么要查考圣经

新生儿

为什么要查考圣经

                                                                       

1　圣经是什么



约翰福音5:39你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。我们知道圣经是有价值的，圣经都是神的话，可以造就我们的生命，但其实我们读圣经是让我们去寻找耶稣，去寻找道成肉身的耶稣，需要耶稣给我们一些帮助。圣经是为耶稣做见证的。

如果没有来寻求耶稣的话，我们查考圣经是绕了远路。圣经有其独特的地位，我个人很喜欢《老子》和《庄子》，我以为老子算是经典，庄子算是很有价值的好书。经典就是路，有一条路可以去找到真理。典就是法则，经典是给我们一条路，告诉我们怎么去找到真理。如果我们拿老子、中庸来对比圣经，相比之下，圣经是经，好书就只能算是好书了，好书可以让我们得到智慧，得着启示，可以找到真理的方向。

世界上有很多经典之作，但只有圣经可以算为经。我称其为万古一书。圣经的内容之丰富，有历史书，有文学著作，有先知书，可以说是天文地理各种知识无所不包，包括现在的量子物理等这些似乎不可研究透的现象，我们却可以在圣经里找到方向。圣经如同宝藏值得我们用尽一切方法去研究和挖掘的。但也许越是宝贵的部分，埋的也会越深，所以你需要一些方法去发现。

除了字句以外，圣经的结构每一章每一段每一句话，都证明若不是神启示，不可能呈现出现那样的样式。我们现在的圣经分章分卷，其实是历史偶然的产物。旧约39卷，新约27卷，而且有一个很奇妙的结构。摩西五经创、出、利、民、申，被称为律法书；书、士、得、撒上、撒下、王上、王下、代上、代下、拉、尼、斯12卷，是以色列人的历史，又称历史书；伯、诗、箴、传、歌5卷智慧书；再来是5卷大先知书赛、耶、哀、结、但；最后是何、珥、摩、俄、拿、弥、鸿、哈、番、该、亚、玛12卷小先知书。5在圣经里是恩典的数字，12叫完全的数字，7叫完全的数字，再细看各章其中奇妙的对称多得不得了，暂不细讲。

这个结构是偶然的，没人是故意设计，结果显出来却是这样。新约圣经也是一样，马太、马可、路加、约翰四卷称为福音书，使徒行传叫教会历史，这五卷书称为历史书；从罗马书至帖撒罗尼迦后书，是保罗写给教会的书信叫教会书信；从提摩太前书开始至腓利门书，是写给传道人的，称为教牧书信。从希伯来书至启示录最后9卷看起来似乎是作者也不是相同的人，内容也没有太大一致性，称为一般书信；但其实这9卷是讲真理，讲基督的道理。其他书信则讲实践。而耶稣和圣灵做的工是教会的根基，教会要显出他的功效来，他的工人如何服事是其根基所在。我们概括地说，圣经概论可以描述救恩之路和生命之门，具体的解释之前有讲，有时间以后我们可以再来分享。

圣经的结构美不是重点，其内容带给我们的价值才是重点。因为祂是神，所以祂不小心就把结构做很美了。就好像王羲之的兰亭集序，对他来说只是随手写的一封信，对后世的人来说却看作是一个艺术美的范例。我想表达的是，会写字的人怎么写都好，不会写的人怎么写都难看。上帝留下圣经的时候，祂在宏观的范围里和细小的部分都让我们看见祂的美，让我们切实看见这是神的手笔。如果我们懂得祂的美，我们读圣经会有更多信心。

2　查经的意义


提摩太后书3:15并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。16圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

首先圣经让我们有得救的智慧，当我们落在困难当中，工作的、家庭的、学业的，哪怕一切困难，圣经都使我们知道到哪里去求帮助，知道到哪里求救是有效的。我们人生在行进过程中，一定会遇到形形色色各种困难，遇到困难到底该找谁，怎么找，别人在找各种方法，但真正的方法是读圣经，因为这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

下次在你遇到困难时，试着祷告说，主啊我相信你，然后打开圣经看看，圣经一定会有话语启示给你。但这个只是应急之道，我们要让圣经我们存记在心里。你要明白说，碰到困难是必须的，不遇困难人生没滋味的。我们总是要遇到各种事情，才测出我们的生命状态，让我们的生命有提升的空间。但碰到困难没办法解决，就苦啦。人常常堆积了很多心理垃圾，让自己的生命过得没有路。你要找到对你而言最合适的方法和道路。

16圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。圣经里面有种种训词，教训，督责，使人归正，教导人学义，这是指四个层面：教训是告诉人什么的对的；督责是指出来哪里错了；使人归正是告诉人怎么才会对；教导人学义是说怎样才不会重蹈覆辙。无论你想在知识上要了解，还是环境上有经历，圣经都会给我们教导。

17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。目标是进到完全，所以你们要完全，像你们的天父一样。所有的目标，没有比这个更高的。其实圣经是让我们做完全人的预备，让我们越来越美好。如果我们碰到问题，就来找圣经；如果我们不懂找圣经，就无法进入神的心意。我们要明白，圣经会帮助我们，让我们一步步进到完全。这是神给我们很清楚的话。

3　怎么读圣经

有些人读圣经，越读越糊涂，越有压力，有些人读圣经越来越狭窄。现在人读圣经非常方便，随便去网上搜一搜，想找到各种圣经的背景、解释，都非常容易。我们现在查经讲道，如果你自己没有从神而来的启示，只是上网随便找一找，可能只是做一个资料转载的工作。如果我们查经只是照资料查，不知道牧师这个行业会不会被机器人取代了。现在日本正在研究情感机器人，用来照顾高龄的老人。可能未来老人的照顾都需要机器人，因为机器人不会犯错，情绪永远那么好，力气总是那么大，唯一的问题是他没有情感。一旦机器人有了情感，做事情会不会做的比人好，这实在是非常可能。

但是，如果我们知道是上帝建立的我们的生命，我们能把人的生命正确看待，就不会这样考虑。人所能产生的价值是没有以后可以比拟的，人是有灵的活人。如果我们是一个对的人，态度正确的人，被上帝呼召，在上帝里面可以读懂圣经的人，圣经对我们来说是宝库，而不是知识，是上帝对我们讲话的方式。圣经是上帝跟我们通话，最好最有效的工具。就好比手机是一个好的通话工具，你用手机可以随时找人去聊，但可能却没人可以去聊。如果你跟人的关系都不好，你能找到很多人，却没一个要找的人。圣经也是这样，圣经是要让你找上帝的，如果你跟上帝关系不好，圣经对你而言，价值意义就不大了。

我们要怎样读经才会读好呢，这个话题随便找一百本相关的书都有。归根结底是，定意要成为一个读经的人，把神的话当做神的话。你对于圣经是怎么看呢？你拿祂当做知识，对你而言就是知识，当做生命的粮食，那就是生命的粮食。圣经对我们的教导，是带我们进入完全。我们一定要知道，神永恒的存在，真实的存在，我们一切的生命气息存留都在乎祂。

以现在网络的现象与上帝并论，如果上帝给我们极大的网速，我们甚至不需要有任何的记忆。现在你只要去联网就不需要再自己储备什么，网络里面就有各样东西，我连预备什么都不用了，把有限的存在做无限的理解，自己不需要太多资料和知识。那么上帝呢，如果会和上帝连结的话，我们就不需要有任何的储存。我们懂得跟上帝连结，我把上帝显明出来就是我的价值和我的意义。现在所需要的只有一件事，如何与神同在，与神同行，借着我这个器皿把上帝显明出来，让祂的丰富成为我的丰富、祂的喜乐成为我的喜乐。如果我们了解这一点，你对圣经的理解可以正确，那是我们和上帝联结的工具，神的话永远长存在我们里面，我们就可以建立对圣经比较完整的认知。

所以你想要成为一个会读圣经的人，圣经的用处好像一个功能无限强大的，与上帝联结的工具。但我们很多人还没有学会使用，好像我的手机功能再强大，除了一些基本的功能，也并没有发挥其他太大用处。但是我对圣经的用法会比更多人有效率。我想这么说的意思是，用手机尚且需要学，读圣经更需要学，学会读经的效率。

彼得后书1:19我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮晨星在你们心里出现的时候，才是好的。20第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。

圣经里有先知的预言，世界落在黑暗的光景，需要光来照亮黑暗。同时我们对于先知的话不要藐视，但要查验。上帝说我就是我所是。如果我们把圣经当作上帝显现的工具，我们读圣经应该要怀着敬畏的心。其实如果你有敬畏的心，圣经就向你打开；而你没有存着敬畏去看，这个圣经就打不开了。


我在没有信主前，研究各种典籍，把圣经也当作一种破解世事的途径，所以很长时间都没有信。直到我被教会弟兄姐妹的爱所感动，所以那天我跪下来读圣经，从那个跪下来读的时刻开始，我被圣灵浇灌，圣经的话开始有无比丰富的开启。你用什么态度决定圣经对你产生什么样的果效。


20第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。私意解说，就是按照自己的心意想要的，很多人读圣经就是变成他跟别人争论的内容，或者自己获取私利的方式。读圣经容易有两个问题，一个问题叫断章取义，一个问题叫私意解经。圣经用断章取义来形容并不好，如果你有整全的看见，就好像我们如果是一个身体，从一个细胞的检验来检验身体的状况，并不是不能，但不可以舍本逐末。耶稣基督给我们完整的启示，我们只是取其中的一部分，去建立自己的理解方式，问题就会麻烦了。所以舍本逐末，因小失大，坚持于小部分的字句，而不是从完整的部分去看圣经，就是买椟还珠，看似得着了，却失去了本来要传递我们的。

至于私意解经是说，我们不是要把圣经的意思读出来，而是把自己的意思读出来。我们读圣经，既要有宏观的视野，又要细心的领受。圣经是经得起鸟瞰的，我们可以从全面看到过去、现在、未来，上帝对于宇宙，乃至对于所有事情的计划，祂所要向我们显示的启示。但如果我们只关注到字句，哪怕从很小的部分也能看见上帝的心意，这是我们要小心去领受的。

最后还是要讲，敬畏的心。上帝是按照你所信的来为你成全，按照你的信赖向你显现。我们希望有更正确的方式来查考圣经，认识上帝。

以上讲的，就是我们要查经普遍性的原则。

（8月30日约翰一书讲道节选）

                    

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