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浅谈三自教会与家庭教会
出门在外的弟兄姊妹们,能否聚会是一个大问题,因为基督徒没有办法脱离团契的生活。有些弟兄姊妹因没有办法聚会而苦恼,羡慕那些可以聚会的弟兄姊妹们,殊不知那些出门在外能聚会的弟兄姊妹们也有他们的苦恼。比如家庭教会的弟兄姊妹们很多人问这样的问题——我所在的地方找不到家庭聚会,可以到大教堂(三自教会)去聚会吗?三自教会和家庭教会有什么不同呢?我想,三自教会的弟兄姊妹们在这种境况中也会有类似的苦恼和疑问。这篇短文就是针对这些问题而写的,盼望起到辩道解惑的作用。但我要说明的是关于三自教会和家庭教会的曲曲折折太多太复杂,我没办法详述,并且本文是我个人的观点,挂一漏万,仅供大家参考,不希望引发争论。 -
首先我要从圣经的角度和大家探讨什么是教会。有些人认为教会就是礼拜堂,是那栋建筑物,从某种意义上说这种说法没错,但这不是圣经中所讲的教会。圣经中所讲的教会是在基督里蒙主耶稣宝血赎买而承受救恩的一批人所组成的团契。圣经用几个很好的比喻来形容教会: -
1、教会是基督的身体,表明我们同有一个元首耶稣,并且我们彼此为肢体。 -
2、教会是神的家,表明教会是属神的爱的团契,神是大家长,我们是儿女。 -
3、教会是基督的新娘,表明耶稣和我们的亲密关系和教会的神圣性。 -
4、教会是圣灵的殿,表明圣灵与我们同在。 -
教会可以分为有形的教会和无形的教会,有形的教会就是地方性教会,如三一堂,南街礼拜堂或某某家庭教会。无形的教会是指普世性教会,指历史历代所有在基督里的信徒,包括已经离开世界的和现存的以及将来的信徒在内。可以这样说,所有在基督里的地方性教会都包括在普世性的教会里,所以从教会的普世性的角度我们可以这样表达:在基督里的所有教会都属于一个教会,他的元首就是耶稣基督,不分国界,不分种族,不分宗派,更不应分三自教会和家庭教会。讲到这里,我想和弟兄姊妹们说的是,无论你是三自教会,无论你是家庭教会,我们都应该有一颗宽广的心胸,存尊重彼此的心看待对方,努力构建“弟兄和睦同居是何等善何等美”的美好图画。不要因着我们的无知、愚昧和偏狭而分裂主的身体,使爱我们的主伤心。我知道有些弟兄姊妹们不是故意要搞分裂而惹主伤心,而是因为三自教会和家庭教会有很多不同点,不同点造成不理解,不适应,继而产生反感和反对来。以下列出一些不同点: -
三自教会与家庭教会的不同点:
1、聚会的地点不同:一为公开建筑,一为家庭聚集。 -
2、敬拜的仪式不同:一个较注重形式,一个较注重关系。 -
3、聚会的心态不同:一个是:公开聚会我怕谁?一个是:秘密聚会我怕谁? -
4、政府对待的不同:一个是合法,一个是非法。 -
5、和政府关系不同:一个有接触点,一个不相往来。 -
6、对政府态度不同:一个是:顺从执政掌权的,一个是:顺从神不顺从人是应当的。(两者需要调和) -
7、面向大众的不同:一个是正面面对,一个是侧面面对。 -
以上只是两者众多相同中的不同而已,这些不同不是在重要的教义上的不同,而是对一些事情的看法,所站的角度不同。但是这些不同足以使双方产生误会而导致不相往来,甚至相互攻击,加之魔鬼撒旦的诡计正是要挑拨离间,误会不化解的话就会愈演愈烈,最终受害的是教会。误会双方都有,罗列如下: -
三自教会弟兄姊妹有可能对家庭教会的误会:
1、家庭教会都是异端或是极端。 -
2、家庭教会是反对政府的。 -
3、家庭教会特别反对、鄙视三自教会。 -
4、家庭教会神神秘秘,肯定不干什么好事儿。 -
5、家庭教会的领袖愚昧保守,不懂圣经,教会治理混乱。 -
家庭教会弟兄姊妹有可能对三自教会的误会:
1、三自教会是与世俗联合的教会,是“大淫妇”,不得救。 -
2、三自教会是政府的爪牙,而不是以基督为元首。 -
3、三自教会的神学观念都是自由派神学,是“不信派”。 -
4、三自教会贬低、瞧不起并妖魔化家庭教会。 -
5、三自教会的领袖都是政府的耳目,不看重圣经而看重政治,争权夺利。 -
无可否认,双方的误会导致了对彼此的偏见。说到误会,我不否认三自教会中确实有与世俗联合,持自由派神学观点,甘心做政府的工具,不高举基督,不看重真理而诋毁并迫害其他教会的事实。我也不否认家庭教会中有反政府,反三自教会,曲解圣经以达到自己不良目的的事实,甚至一些异端也以家庭教会的形式存在。据我所知,正统信仰的三自教会和家庭教会的弟兄姊妹们都反对在自己教会中出现的以上情况。有时候恰恰是少数一些人的情况影响了整体的情况,事实上少数人的情况并不能代表整体。为此,我们在谴责以上那些损害三自教会和家庭教会名誉的人,呼吁他们悔改的同时,我们也对彼此的教会少一些毁谤批评,多一些尊重理解吧。 -
三自教会的弟兄姊妹应理解家庭教会: -
1、秘密聚会不等于反对政府,家庭教会的信徒是爱国的,经常照圣经的教训为国家祷告。 -
2、异端并不是出自家庭教会,而是异端也以家庭教会的方式出现,因为异端不可能像三自教会一样公开聚会。 -
3、家庭教会反感、反对三自教会有历史的原因:三自教会曾出卖过家庭教会,和政府联合逼迫过家庭教会。 -
4、家庭教会的反感是误把三自运动当做三自教会了,因三自运动的初衷是控制教会。 -
5、家庭教会反对的不是三自教会而是那些不合乎圣经的自由派神学和与政府妥协的假领袖。 -
6、家庭教会不是不看重圣经不懂圣经,而是以前条件限制,现今家庭教会出现了不少深究圣经和神学的传道人。 -
家庭教会的弟兄姊妹应理解三自教会:
1、登记注册,公开聚会不一定就是与世俗联合,也会起到正面的作用。 -
2、三自教会也是以圣经为信仰的权威,反对不合圣经的自由派神学的。 -
3、三自教会高举基督的同时,没有忘记社会职责。 -
4、三自教会反感家庭教会的原因之一是因家庭教会反对三自教会。 -
5、三自教会反对的不是家庭教会,而是打着家庭教会旗号的异端和极端。 -
6、三自教会领袖在讲台上提到政治不是出于不良目的,有时候是无可奈何。 -
三自教会的优势优点:-
1、以正面面对社会,可以在社会关怀上多做福音预工,使普罗大众正面正确认识教会的信仰。 -
2、借着政府的接触点,让政府了解信仰,使之对福音多一些支持,对教会多一些宽容。 -
3、可以以正规渠道培训高级知识分子成为正统神学的一流神学人才。 -
家庭教会的优势优点:
1、可以不受限制地自发开展各样的教会事工,并成果显著。 -
2、信徒扎根圣经,对信仰忠心,具有吃苦耐劳的精神。 -
3、地下神学培训百花齐放,在传福音方面结果累累。 -
三自教会应向家庭教会学习的地方:
1、学习家庭教会弟兄姊妹们效法基督的忠心、吃苦的精神。 -
2、学习家庭教会灵活,不拘一格,不受限制的服事态度。 -
3、学习家庭教会忠于真理,热诚传福音的火热心志。 -
家庭教会应向三自教会学习的地方:
1、学习三自教会多做社会关怀的事工。 -
2、学习三自教会弟兄姊妹们有次有序,中规中矩的服事态度。 -
3、学习三自教会在教会管理,敬拜礼仪方面的长处。 -
给三自教会和家庭教会弟兄姊妹们的建议:
1、多了解对方的处境和立场,不要随意毁谤,人云亦云。 -
2、尊重并接纳彼此为弟兄姊妹,按着神的命令彼此相爱。 -
3、以宽广但又有立场的态度看待彼此的不同,多看优点,少看缺点,多鼓励,少指责。 -
4、不要以偏概全,某些人或某些教会的作为不足于代表整个三自教会或整个家庭教会。 -
5、彼此不要拿自己教会的优点和对方的缺点相比,首先应看到自己教会的缺点和对方教会的优点。 -
6、在神学、圣经知识、信仰生活、团契生活上多一些交通。 -
7、立场一致地维护正统基督教信仰,反对各种异端和极端(如东方闪电,三班仆人等),反对不基于圣经的神学立场(如自由神学,因爱称义等)。 -
8、三自教会和家庭教会彼此发挥自己教会的特长,尽可能彼此帮助,而不是互相指责。 -
9、不要过分强化彼此不往来的观念,弟兄姊妹们可以去彼此的教会参观学习。 -
10、在对于政府的态度上,不要超出圣经的教导,不过于随从和附和而违反神的心意,也不要极端反对政府(政府有些法令不合乎神的旨意时,顺从神不顺从人是应当的)。
综上所述,我个人认为出门在外的弟兄姊妹们,不管你是三自教会或是家庭教会,都可以在附近方便的三自教会或家庭教会参加聚会。但要分辨这间教会的信仰是否扎根于圣经,是否是坚信三位一体真神论、神人二性基督论、因信得救的救恩论的正统教会。还要注意这间教会是否有你特别不能接受的极端东西,如在聚会中狂呼乱叫、举止异常,还有什么违反道德的事情出现,或是只讲政治不讲圣经。如发现以上情况,立刻停止在那里的聚会,另找其他聚会,免得受损失。 -
盼望大家读完这篇短文,不是加强了三自教会和家庭教会的误会和鸿沟,而是彼此理解,互相尊重。也许极端的三自主义者(极度反对家庭教会的人)和极端的家庭主义者(极度反对三自教会的人)看到这篇短文会骂我是骑墙派或是笑话我太过于幼稚,我认为这是极小的事,重要的是神的教导——让我们在真道上合二为一,在生活上彼此相爱,在圣灵里彼此沟通,这些教导不分三自教会和家庭教会。愿荣耀归于为三自教会和家庭教会舍命流血的同一救主、同一元首耶稣基督,阿门!-
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