“受难周”（Holy Week）

想念主恩

       每年春分月圆之后的首个星期日是复活节，2015年的复活节是在4月5日 星期日，复活节前的第一周被称为耶稣受难周。圣经中说：他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
（2015年3月29日—4月5日）
第一日  荣耀日  3月29日  礼拜日
第二日  权柄日  3月30日  礼拜一
第三日  辩论日  3月31日  礼拜二
第四日  沉默日  4月01日  礼拜三
第五日  团契日  4月02日  礼拜四
第六日  受难日  4月03日  礼拜五
第七日  安息日  4月04日  礼拜六
第八日  复活日  4月05日  礼拜日

“受难周”（Holy Week），即“圣周”，近代教会规定从耶稣荣入耶路撒冷圣城之日算起，至复活日共八天，是耶稣基督在地上生活的最后一周。盼望弟兄姐妹能在这样的节期，花上时间来纪念主耶稣为我们受的苦难。

（耶稣最后一次进入耶路撒冷至他埋葬；时间：主后三十年春）


第一日  礼拜天  棕枝主日 耶稣荣进耶路撒冷，因此称为荣耀日，也有些教会称为棕树节。

      昔日的今天，耶稣骑着驴驹来到耶路撒冷，合城的百姓都出来迎接他。众人纷纷把衣服铺在地上，双手高高擎起象征自然界胜利的棕树枝，口里呼喊着：“和撒那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！高高在上，和撒那！”欢呼声响彻云霄！

经文：太21：1-11；可11：1-11；路19：28-40；约12：12-19


第二日  礼拜一  权柄日。因为耶稣在这一天特别彰显他的权能。

      主耶稣通过洁净圣殿、医治圣殿中的病人、咒诅无花果树、责备祭司长和民间的长老，彰显出他的权柄，因此这一天又称为“权柄日”。耶稣在这一天所做的事情对我们有着许多的提醒，从耶稣“洁净圣殿”这件事情，共同预备我们的内心，除去我们心中的“牛羊鸽子”，迎接主耶稣的受难和复活。

经文：太21：23-27；可11：27-33；路20：1-8


第三日  礼拜二  教诲日。这一天耶稣用许多话教训人。
      这一天，主耶稣智慧得应对那些法利赛人、祭司、文士、希律党人、撒都该人和律法师的挑衅。面对门徒的疑惑，耶稣用各样的比喻警戒门徒要警醒等候。我们是以上的哪一种人？我们是否能效法耶稣，无论面对谁的询问刁难都能情词诚恳？我们是否能谨慎并警醒等候主？请默想~  


经文：太21：28-46； 可12：1-12； 路20：9-19 （用比喻教导）；
太22：15-22； 可12：13-17；路20：20-26（论纳税之事）；
太22：34-40； 可12：28-34；路20：41-44（论诫命的总纲）；
太23：1-12；  可12：38-40；路20：45-47（切勿自我尊大）
可12：41-44；路21：1-4（论寡妇的捐献）
约12：20-36（主吸引万人）
太24：1-2；可13：1-2；路21：5-6（预言圣殿将毁）
太24：15-28；可13：14-23（论末世预）
太24：29-44；可13：24-33；路21：25-33（人子再临的情形）

太24：45-51；可13：34-37；路21：34-36（以仆人作比喻）
太25：1-13（以童女作比喻）  太25：14-30（以交财作比喻）
太25：31-46；可11：19；路21：37-38（论万民必受审判）
第四日  礼拜三  静修日。圣经中没有记载耶稣的言行。

     在这一天里主耶稣什么都没有去做，祂把自己摆在父神的面前，静心灵修，藉着与父神的亲近来寻求父神的帮助和力量。默想：我们是否只知拼命做事，而不懂得学习适时沉默？我们是否有常来到主面前，静下来查看自己的内心？我们是否愿意学做一个头脑清晰，能明辨时局的人？



第五日  礼拜四  团契日。这一日耶稣一直与门徒在一起，安慰鼓励他们，直到被捕为止。

     这一天，耶稣以身教导，亲自为门徒洗脚。耶稣以洗脚的方式告诉门徒，要消除彼此的猜疑，去掉妄自尊大的心，存心谦卑，作仆人，洗脚般地服事众人。默想：我们是否相信只有耶稣能洗净我们，而愿将我们一切的软弱和污秽带到他面前？我们是否愿意洗脚般地服事我们的弟兄姊妹？


经文：
太26：17-20；可14：12-17；路22：7-18（吩咐门徒预备筵席）
路22：24-30（教导门徒要谦卑）
约13：1-11、12-20（替门徒洗脚、彼此服事）
太26：21-25；可14：18-21；路22：21-23；约13：21-30（指出谁将卖他）
太26：26-30；可14：22-26；路22：19-20（设立圣餐）
太26：30-35；可14：26-31；约18：1（再次警诫使徒）
太26：36-46；可14：32-42；路22：39-46；约18：1（耶稣的祈祷）


太26：47-56；可14：43-52；路22：47-53；约18：1-12（耶稣被捉拿）

第六日  礼拜五  受难日。这一日耶稣历经审讯，被定罪。最后被钉十字架。
    主耶稣在昔日的今天，被他的门徒出卖，彼得也三次不认他。耶稣遭到了罗马最残忍的刑罚，极刑之后忍受兵丁的讥笑、辱骂、唾弃。遍体鳞伤、体无完肤的耶稣又背起了沉重的十字架，一步一步甘心替为我们走向各各他，最后他被挂在了木头之上。今天是耶稣最痛的时候，请默想他的爱。

经文：
太26：57；可14：53；路22：54；约18：12-14（被解见该亚法）
太26：57-66；可14：53-64；路22：54-56（受该亚法审问）
太26：67-68；可14：65；路22：63-65（耶稣受众人侮辱）
太27：1-2；可15：1；路22：66-71（耶稣被公会定罪）
太27：2；可15：1；路23：1-2；约18：28-32（耶稣被公会诬告）

太27：11；可15：2；路23：3；约18：33-38（耶稣被巡抚审问）
太27：15-26；可15：6-15；路23：18-25；约18：39-40（被众人弃绝）
太27：27-30；可15：16-19；约19：1-3（被兵丁凌辱）
太27：32；可15：21；路23：26-32；约19：17（通往十架路上）
太27：33-38；可15：22-28；路23：33-34；约19：17-24（被钉于十字架）
太27：45-50；可15：33-37；路23：44-46；约19：28-30（耶稣把灵魂交于父）

太27：51-56；可15：38-41；路23：47-49（耶稣死后的奇异之事）


第七日  礼拜六 安息日  耶稣在坟墓中安息。
      这是本该安息的一天，耶稣在安息，人却无法安息。耶稣死亡的阴影似乎仍在人们的心中暗示失败在延续。又有谁能知道，复活的大能正在这看似波澜不惊的寂静中酝酿复活的身体。真正的安息不是给遵守安息日这个律法所规定的日子的人，而是给那些真正相信耶稣是上帝的儿子，是复活的主的人。黑夜已深，白昼将近，何不安静等待！默想：思想这日安息的意义。当我们迫切祷告，而上帝一直在沉默，我们要如何学习等待？省察我们的信心如何？

经文：太27：57-61；可15：42-47；路23：50-56；约19：38-42


第八日 礼拜天 复活日  "复活" -- 耶稣被钉死在十架后，第三天从死里复活，并向人显现。

     当七日第一日清晨第一缕阳光，驱赶黎明前最浓重的黑暗时辊开的石头、空空的坟墓向我们揭示了一个不容置疑的真理：耶稣基督从死里复活了，已经胜过阴间一切的权势。弟兄姐妹都无需惧怕魔鬼的猖狂。主耶稣复活了！快把令你心有余悸的恶梦遗忘，复活得胜的主体恤你的软弱，安慰你的忧伤，我们生命充满希望。












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