安德烈：你得到的爱1.2

想念主恩

安德烈：你得到的爱1.2

安德烈 春雨恩泽 2019年05月13日 00:06
目录
1.其中最大的是爱        
2.你不能给你没有的！        
3.问题在我吗？
4.如果不是我，那会是谁？        
5.被冒犯了，该怎么办？        
6.原谅，有底线吗？        
7.以自我为中心        

01.其中最大的是爱

我们已经是基督徒，已经是上帝的儿女，如何拥有与我们身份相配的行为呢？期待这篇文章对你有深刻的启示。

我知道你们当中的很多人，千里迢迢、不辞劳苦地赶来听我讲道，就是希望能在这一星期的聚会里经历神迹、增强信心。你们对如何得医治、如何得祝福、如何增强信心这些话题的兴趣远远超越了了解神的爱，“神爱世人，谁不知道呢？”而且还要运用神的爱去爱他人？“能做到固然是好，做不到也不强求，反正没有我想学会运用神的大能，改变我的生活来得重要！”此刻，我已经看到了你们脸上那掩藏不住的失望，但是，兄弟姐妹们，圣经里说，哥林多前书13:13现在长存的是信心、希望、爱，这三样；但是其中最大的［是］爱。

和信心相比，爱更大！今晚，我要你们明白爱的重要性，不只是得到神的爱，而且还要以神的爱行事；因为，没有爱，就没有信心；没有爱，就得不到福！

知道吗，活在我们这个时代的基督徒，要比活在其它时代的基督徒受世界的影响更深、更重。因为媒体的存在，我们得以足不出户，便知天下；那些我们茶余饭后，用于消遣的电影、电视剧、综艺等等，全部都是这个世界的理论和智慧。我们一方面在“虔诚”地祈求得医治、得富足、得平安，祈求能够以灵为念；另一方面却在废寝忘食地追看着那充满争斗、背叛、阴险算计的电视节目，并为其精彩绝伦、跌宕起伏的剧情而津津乐道。你们以为，在追求神的同时，又接受这世界的浸染，二者是不起冲突的；真是这样吗？如果是真的，那么为什么有这么多不懂得什么是爱的基督徒？把爱误认为是肉欲、是等同交换？

兄弟姐妹们，神的爱才是你们病痛和问题的解药。让我们看一下马太福音第22章，一群法利赛人聚集在一起挑战耶稣，其中一名律法师想要试探他，就问，马太福音22:36 老师，哪一条［才是］律法中最大的诫命？

这一刻，我希望你们能够忘记经文里的答案，当作从未读过这段经文。如果有人走上前来问你，什么是神所给过最大、最重要的诫命？什么是我们信神第一应该做的？平心而论，我们所给的答案应该和耶稣的答案截然不同吧。发问的律法师（Lawyer），在这里不是什么提供法律咨询或代表委托人出庭的律师，而是一个以研究旧约律法为生，公开辩论，制订人们该如何遵守其条款的专家。他不是真心发问，而是想要设立一个抓耶稣痛脚的陷阱；但是耶稣的回答却是他始料未及的。

太22:37你要全心、全精神、全思想地爱主你的神。38 这是第一和最大的诫命。39第二［也是］和它相似，你要爱邻如己，40这两条诫命支撑起全部的律法和先知。

你们知道耶稣所说的这两项根本就不包括在十诫（申命记6）里吗？今天的教会，当牧师们还在口沫横飞、滔滔不绝地讲着，基督徒要读经、背经，要祷告，要十一奉献，要这样、要那样；不可不可以这样、不可以那样的时侯，有没有想过，如果你能用整颗心、整个思想、整个魂去爱神，如果你能爱他人如同爱自己；那么没有人可以在你面前指手画脚，告诫你这样那样了，因为，你已经自动满足了整部律法和神一切的要求！

如果你全心全意地爱神、把神放在第一位，你自然就不会信奉其它的神明或偶像，不是因为惧怕遭神的天打雷批，而是因为你的心里再也容不下其它的赝品，这也是十诫里的第一诫；你同时也会敬畏神、敬畏他所说过的话，并甘心对其一一遵守。

如果你爱邻如己，这里的“邻”不单是你对门的邻居，而是泛指你身边所有的人，其中离你最近的就是你的另一半。如果你爱他／她如同爱自己，甚至更胜于爱自己，那么你就绝对不会伤害他／她，不会再仰慕别的他的才情、不会再垂涎于别的她的姿色。

知道吗，耶稣说，如果你爱邻如己，你就等于满足了律法的要求。如果你爱他人，你就不会有婚外情，只要想到这将会给另一半带来的痛苦与伤害，无论多销魂、多诱人，你也会驻足不前、不为所动；就如同全心全意地爱神一样，如果你已经全心全意地爱着这神最好的恩赐，试问，你的眼里、心里、脑里哪还容得下其他的赝品呢？如果你爱他人，你就不会撒谎骗人，即使是所谓的“白色谎言”；因为你绝不会想要用虚假的事实去操纵、影响、蒙蔽你所爱的人，你只愿以诚相待。如果你爱他人，你就不会偷窃、吸毒、酗酒、赌博….

全心全意地爱神和爱邻如己，能够解决我们所有的问题，这是耶稣说的！保罗也说过同样的话，“长存的有信心、希望、爱，其中最大的是爱！”哥林多前书13:13

加拉太书5:6 信心借助于爱运作。如果你和神的关系不是建立在爱上，我敢保证，你无法完全、真心地相信神；但是一旦你了解神是多么地爱你，你自然而然的就会回应，自然而然的就相信。信心是爱的结果，有爱才有信心，有爱信心才能运作。你知道小孩子，你不需要劝导他们要相信父母，告诫他们要做这个、做那个去增强他们的信心；因为孩子对父母天生的爱与尊重，使他们全心地相信他们的父母。你何时看过一个小孩子坐在那里高呼，“我心里相信，并嘴里宣告，我相信我一定会有衣服穿、一定会有饭吃；我相信我3岁的时侯，一定会有儿童推车；7岁的时侯一定会有儿童脚踏车….”他们从不利用宣告来操纵他们的父母，以达其目的、得其所需，他们只是单纯地爱，有爱才会相信。（注释：作者并没有说宣告对基督徒没有用处。）

如果你真心爱一个人，你就会相信他／她。如果你是那些终日宣告500次“因他的鞭伤，我已得医治”，并在信与不信中苦苦挣扎的基督徒中的一员，你可以用尽天下所有冠冕堂皇的借口和理由，事实却是，你根本就不了解神有多爱你！如果你能明白神的爱，你就不需要重复再重复、挣扎再挣扎，一遍又一遍地用神的话去提醒神，好像神得了老年痴呆，好像你不得医治是神的责任！（注释：信心的宣告是为了提醒你自己关于上帝的作为！）

在雅各书第2章，雅各纠正人们在聚会时对待他人不一视同仁的行为，训斥他们善待富人，苛刻穷人。他说，雅各书2:8如果你们照着经文所写，完成这至高法则：“要爱邻如己”，你们做得好。

这是我们的主耶稣亲口传达给我们的——爱神和爱他人，是凌驾于神所有律法之上的最大的诫命！但是对于我们当中的大多数来说，这却不是信徒的生活重点。也许我们爱神，至少尝试着追求神、与神建立关系，但是我们的爱却随着祷告是否被回应而增加或递减；也许我们也爱他人，至少我们表面上对人微笑，为人谦卑，满口“神爱你，我们爱你…”，但是我们却忘了扪心自问，究竟有多爱、多关心这些人？我们似乎太沉溺于保持自己完美的基督徒形象，说爱说得太多，说到自己都麻木了，都不觉得虚伪！兄弟姐妹们，无论你们活得多圣洁，去教会多少次，给多少十一奉献，如果不是真心爱神、爱他人，你们所做的一切都是白费的，都对你们无益！

约翰一书4:8因为神是爱。神不是有爱、有很多爱，神就是爱！阿摩司书3:3要不是达成共识，两个人能并肩行走吗？

如果神是爱，你不是爱，你怎能坐在那里心安理得地宣称，“哦，我和神有着如此亲密的关系，我完全地相信神”，你怎能脸不红、心不跳？圣经里说，只有达成共识的两个人才能并肩行走，如果神爱世人（约翰福音3:16），你不爱，你如何与神并肩而行？在你们进一步误解我的话之前，我要补充，神爱我们每一个人，并不代表神赞同我们每一个人的作为。爱他人并不是降低你的标准，一味盲目的纵容忍让，爱他人也不是坐在那里幻想这个世界是美好的，人都是美好的，犹如童话般地美好！神痛恨罪，但是却爱罪人，为罪人牺牲！

约翰一书4:12没有人曾见过神。如果我们彼此相爱，神就住在我们里面，他的爱使我们完全。20如果一个人说“我爱神”，却恨他的兄弟，他就是一个说谎者；他既然不爱看得见的兄弟，又如何能爱看不见的神呢？

你们当中的某些人对自己的配偶、亲戚、同事，甚至是前夫／前妻有着解不开的心结，放不下的怨恨，你总是挂在嘴边，“你不知道他／她对我的所作所为…”你总是走不出“我是天底下最悲惨、经历最不公对待之人”的自我催眠。你带着满心的酸楚和满嘴的苦涩想要经历神，和神建立关系，你以为只要不去碰触，就可以当作什么都没发生过；但是却不曾想，这苦毒已经在你的心里腐烂发臭。难道你还不明白，为何在追求神的过程中总好像力不从心、总好像有种阻隔，因为神是爱，你却不是；你的不原谅使你负重千斤，在前行的路上踉踉跄跄、蹒跚而行。

为什么一定要原谅？为什么一定要爱他人？雅各书3:16在哪［有］嫉妒和纷争，那里［就有］混乱和每一种邪恶的行为。

神的爱里不包括嫉妒和纷争，真心爱一个人，就不会嫉妒他／她，而是会衷心地替对方感到高兴；嫉妒不是羡慕，是带有恶意的眼红，是心理不平衡的体现。同样，真爱里也绝对不会有纷争，除了爱，还是爱。圣经上说，神不是混乱的创造者（哥林多前书14:33）；如果这不是从神而来的，那就一定是从撒但而来的，没有第三种可能。因此，我们也可以说，凡是有嫉妒和纷争的地方，就有来自于撒但的混乱，和每一种邪恶的行为。不是一点，也不是一些，而是样样俱全，一个都不少的每一种邪恶的行为！

我知道我们每一个都来自于不同的生长环境和家庭背景，有些人是在彼此的叫骂和拳打脚踢中长大的，对你们来说，这已是家常便饭，没什么大不了的。许多人都习以为常地活在纷争和仇恨中，即使自己家里没有，他们也会打开电视，兴致勃勃地观赏别人的相互残杀、勾心斗角，还将此戏称为娱乐！

我的亲弟弟，在他刚结婚的时侯真的让我明白了一个极其重要的真理：有一天，他们的一些朋友要来家里作客，他的妻子维吉尼亚开始在餐台上摆设精心收藏的瓷器餐具、水晶酒杯。他问，“你这是做什么？”妻子回答，“我们有访客，所以我把这些好东西拿出来，供客人享用。”我的弟弟立刻来到餐桌前，把摆好的一切都收起来，然后换上他们日常用的餐具。他对妻子说，“从现在开始，我们一家人吃饭的时侯要用这些好东西，客人来的时侯用普通的餐具，我们对家人要比对外人好！”

兄弟姐妹们，不错，我们待人不应该有双重标准，但是即使有双重标准，也是要对家人最好，因为他们是和我们血脉相连的最亲的人！如果家不和谐，充满吵闹、对立、冷漠和疏远等各种纷争，知道吗，来自于撒但的混乱和每一种邪恶的行为都在那里！如果你正在祈求得医治，可是每天早上却站在房门口对你的孩子大吼，“不整理好床就别出来！”还不明白不得医治的原因吗？还看不出其中的关联吗？不是神不肯回应你的祷告，神早已医治了你，但是你对魔鬼大开绿灯，把他请进门，随后又允许他对你肆意攻击，试问，你如何有权柄对抗魔鬼？如何得医治？如果我到你的家里作客，并留宿一晚，如果我早上起来没有整理床铺，我敢保证，你绝不会如此对我。知道吗，我们当中的很多人对陌生人的态度要比对自己孩子的态度好得多！

我曾经作过很多次的婚姻辅导，记得有这么一对夫妻，他们互相指责，各说各的道理。我静静听了一段时间，就对那个男的说，“你是一个不折不扣的混蛋！你需要改变！”我看到那个人顿时涨红了脸，青筋暴动。过了一会儿，他渐渐平复下来，回答说，“也许你是对的。”随后，他表现得十分虚心受教。我接着说，“看到了吗？这就是你们婚姻中的主要问题，你居然允许一个初次见面、对你毫不了解的陌生人骂你混蛋，你居然能容忍我的无理；如果是换成你的妻子呢？你会火山爆发，把她融成粉末！你对待陌生人的态度远远胜于对待你妻子的态度，居然还不明白为什么你们的婚姻不幸福？”

兄弟姐妹们，现在坐在台下的某些人，你们绝不会用对你们配偶、孩子说话的方式来对我说话；你们甚至会对你们的狗大喊大叫，并辩解说，“只是一条狗，有什么大不了？”知道吗，这和你针对的对象无关！在很多年前，当我还是牧师的时侯，有一次去拜访教会里一位刚信主的人，我敲了门，但是却没有人来应门。我听见他的后院有声音，知道一定有人在，于是就顺着声音走到后院。这个人从事修复老爷车的工作，那一刻，他正拿着工具疯狂地敲打、谩骂他的车，我想，我这辈子所能听到的脏话，在那次都听到了。

当他看到我的时侯，因为我是教会的牧师，所以他立刻有所收敛，平静下来，然后若无其事地对我说，“只是辆车而已，我对车说了什么、做了什么，并不重要。”我告诉他，受影响的不是被骂得狗血淋头的车，而是从他口里吐出来的那些东西；我引用了雅各书3:16的经文，让他了解，不论发泄的对象是车、是狗，还是家俱、碗碟，只要他每次因愤怒和狂躁而陷入争斗，他就是对撒但大开其门，允许撒但登堂入室。

你们以为，生气是正常的、咆哮是正常的、不耐烦也是正常的；即使自己的生活平淡无味，但至少可以每天坐在电视机前欣赏别人那精彩纷呈的人生，没有硝烟的战场，明争暗斗、嫁祸陷害、你死我活；伦理和情感的较量，爱得生来死去，挣扎得痛彻心扉，两人最终能否战胜家庭与道德的重重束缚？你们陷在纷争中不亦乐乎，同时却怎么也不明白，为什么以灵为念这么难？为什么总是摆脱不了属世思想的掌控？

兄弟姐妹们，无论你们有什么样的血型、什么样的性格、什么样的遗传基因，无论你们在什么样的家庭长大、彼此对待的习惯如何；我要说，别再找借口了，在你重生的那一刻，你就已经成为了一个新造人！你的血管里流着的是神的生命！你的灵里有着和耶稣基督一样的思想，一样的爱！主给我们最大的诫命就是爱神、爱他人！

让我们看看约翰福音第13章，这是耶稣受难前一晚，对门徒们的最后一些叮嘱，其中，约13:34我给你们一个新的诫命，就是要彼此相爱；就像我爱你们一样，你们也要彼此相爱。35如果你们彼此相爱，众［人］因此就知道你们是我的门徒了。

如何才能让人心悦诚服地承认你是基督徒？是家里挂着十字架？脖子上挂着十字架？手里拿着圣经？还是嘴上说你是信耶稣的？都不是！最有力的证明就是你对耶稣肢体其他成员的爱！知道为何现今教会对我们这个社会没有任何影响力？因为我们都陷入了宗教的争斗中，乐此不疲：你的教会、我的教会、他的教会；你的会员、我的会员、他的会员！

你们知道第一世纪根本没有“去教会”这个词吗？只是耶稣肢体的聚会，他们没有广播、电视、网络，没有书籍，没有光碟，甚至没有印刷；但是在30年里，这些信徒却改变了整个世界。知道不信的人是如何嘲讽他们的聚会吗？他们把它叫做“爱的盛宴”（Love Feast），因为这些人是如此地彼此相爱！

让我说得更贴近你的生活一点，你们当中有些人正苦苦祷告、热切盼望你的配偶、子女、亲戚，或是最好的朋友能够感动信主；你从不放过一次传道说教的机会、你把圣经翻开，希望他／她能碰巧看到你划线的那一节经文、你把有关神的书和光碟放在家里的各个角落…… 多年来，你从不间断地为他们祷告，希望某天神迹发生，神或天使出现在他们面前，他们就突然间完全信服、完全改变，变成了你要他们变成的那个人。而你呢？尖酸、刻薄，人前装成一副贤良淑德、谦恭有礼的模样，人后却如猛虎下山、悍妇中的绝品；有时你甚至公开挑衅，在众目睽睽之下抱怨、批评、嘲讽，把神赐给你本是最亲、最要珍惜的人不留情面的狠狠踩在脚下…… 然后，你怎么都不明白，为什么神不回应你的祷告，你已经很虔诚地在求了，为什么他们还不能信主？

兄弟姐妹们，这不是神国度运行的法则，不是凭你的意志力发功，让神去成就某事；而是—— 你，才是那神的生命的体现，才是神最好的见证！他人的改变、他人的得救，都和你息息相关！

你们都知道莫罕达斯.甘地，又被人称为圣雄甘地，我接下来要讲的一个他人生中的经历，不是杜撰的，在芝加哥的大会上，他的孙子证实了其真实性。在甘地被流放到非洲的时侯，他一直在寻找什么是真神，并对各个宗教进行了深入的研究。最后，他锁定了新约，认为基督教所说的是让他信服的。于是，他去了当地一间由白人设立的长老会，想要在那里接受主耶稣，并得救赎。但是，因为他的肤色，人们把他拒之门外，禁止他参加教会的礼拜。后来他说，“如果当初我能真正遇见一位基督徒，可能现在我也是基督徒了。”

我敢保证，那些长老会的信徒们当时也在全力地传着福音，也想让人信主得救；但是，正是因为他们的光说不做、虚伪的言行，非但没有把人带到神里，反而把人推离了神。直到我们站在主面前的那一天，否则我们永远都不会知道，因为我们基督徒的虚伪、争斗、指责，使多少人背弃了神；因为我们基督徒的言行举止，使多少我们当中不信神的另一半永远地拒绝了神……

在我长大的浸信教会，我们经常重复的一句歌词就是，“你的行为是如此的刺眼，让人听不见你所说的！”还在一边为你的同事祷告，希望他们能重生；另一边却兴致勃勃地参与他人的蜚短流长、公司政治、溜须拍马、暗箭伤人吗？还在为你的邻居祷告，希望他们能被神感动，而半夜却把他们从你家里的吵闹声中惊醒吗？人，凭什么信你所信的？凭什么感动你所感动的？看着你这个活生生的榜样，凭什么让人认为你的话语有分量？耶稣说，能让世人认出你是他门徒的唯一方法是你们彼此相爱，是你对人的爱！

兄弟姐妹们，和你们迫切渴望的得医治、得富足、得平安、得喜乐等相比，爱神和爱他人才是最重要的，因为信心是借助于爱运作的，没有爱，就没有信心！今天作为我们这个系列的开篇，我要你们开始重视并明白爱的重要性，因为在信心、希望、爱这三样里，爱是其中最大的！

02.你不能给你没有的！

我在这一系列的开篇强调了爱神和爱他人的重要性，只有爱，才是运转一切的原动力！歌罗西书3:14在这一切之上，［要有］爱，它是完全的联结。

什么是完全的联结？在我年轻的时侯，曾经有段时间靠砌砖墙为生。虽然我们可以把砖一块一块地垒起来，似乎也平整、美观，但是却空有其表，一推就倒；我们需要用灰浆粘合砖头之间的缝隙，才能建起牢固持久的砖墙。同样的，很多人都得到过来自于神的各种启示，不同方面、不同角度，如果没有这完美的黏合剂——爱来联结，我们有的只是散落一地、孤立片面的真理。因此，爱是基督徒生活中最完全的联结。

今天，我要分享的其实是一个极其简单的道理，就是你不能给你没有的！如果你觉得你天生缺少爱他人的广阔胸襟，很多时候是为了要遵守神的诫命，而不得不强迫自己做这违心之举；那么我可以告诉你，你做不到是因为你对神的爱根本就不了解，你懂的那点儿不过是皮毛罢了！你们肯定会反驳，“不对，我知道神爱我！那句有名的经文是怎么说的，神爱世人，甚至把他的独子赐给他们（约翰福音3:16）。这谁不知道呢？”

我要说的是，不错，这句有名的经文被教会印成横幅，高高地悬挂起来；被传道者们张口闭口地不停引用，广泛流传，不只是每个基督徒耳熟能详，甚至连不信的人都知道！可是，光知道爱是不够的，我们要知道究竟有多爱！保罗在以弗所第3章里有段为我们的祷告，以弗所书3:18能和众圣徒一起明白［基督的爱］是多么的长、阔、高、深；19而且知道基督那超越知识［所能领悟］的爱，这样，你们就会被神那完美的一切所充满。

对神的爱不能只有表面上的理解，不是光说“神爱世人”、“神爱你”这么简单。很多人的的确确曾被神的爱感动过，他们真心祈求神的原谅、真心悔改，也真心相信这爱是无条件的，直到他们得了救赎，成为基督徒；然后呢？接下来，就要靠他们自己的“努力”了，要遵守神的诫命、好好听牧师的话、多去教会、多读圣经、多祷告、多做好事、多捐钱….只有给神上交一个满意的成绩单，才能得到神的悦钠和祝福；哦，不要忘了，还要刻骨铭记自己是不配的、有罪的，还要再时时认罪悔改、祈求神的原谅……

兄弟姐妹们，哪一个神志清醒的人会相信如何荒诞无稽、自相矛盾的言论？在你不信神、不属于神、肆无忌惮犯罪的时侯，耶稣已经爱你爱到为你死了；现在信了，反而要活得如履薄冰、胆战心惊，生怕一不小心因犯错就得罪了神。你是说，在你犯大罪（不信）的时侯，神可以大度的原谅你；但是，现在他却因为鸡毛蒜皮的小事（没祷告、没读经等）而鞭挞惩罚你？难道神对你的爱只有在你不信的时侯才是无条件的，成了基督徒后反而变成是有条件的？照此逻辑，谁还要信主呀？这是什么爱呀？

兄弟姐妹们，如果你们真的相信成为基督徒后，神对你们的爱就完全取决于你们的表现，是有条件、会改变的话；知道吗，你就会把这份你定义的神的爱再复制，然后原封不动地用在人的身上！你认为神是如何对你的，你就会以同样的方式对待他人！比如说，你的婚姻出现问题，你知道圣经上要求我们要爱、要原谅；但是如果你认为神只有在你做好、做对、值得爱的时侯才爱你的话，我敢保证，无论你读多少圣经、听多少我的讲道，无论你多想改变你的态度、多想原谅，你还是做不到！因为你的内心深处，依旧认为，“明明是他／她有错再先，凭什么要我去原谅？他／她根本就不配让我去爱……”你得到的不是无条件的爱，又如何能无条件地去爱他人呢？

这就是你们当中的很多人无法原谅你们配偶的原因，因为，你们还没有真正地原谅你们自己，还没有真正地得到神无条件的爱！你不能给你没有的！如果你还在为最近没有祷告、没有敬拜，或者没有读经而觉得愧对神，如果你还认为神是斤斤计较、喜怒无常的话；我可以明白地告诉你，你就会因为早上起来她没有第一时间向你问好，或是他回到家衣服乱放、袜子乱丢等琐事与他／她斤斤计较；你就会因心情突然的不爽，而无缘无故对他／她发火泄愤！想要真正做到爱他人，你首先要得到对神的爱的启示，你首先要知道神的爱不是平平的一层，而是有长、阔、高、深的衡量！

那么，如何得到神的启示呢？如何了解神的爱呢？提多书2:4这样，她们可以教导年轻的妇女要清醒，要爱她们的丈夫，要爱她们的孩子。

我引用这句经文的原因是，这里说，爱是可以教的！我们可以从他人那里学习如何去爱，也可以自己教自己什么是爱，不只是爱他人，还有神对我们的爱！我们要清醒，意思就是要保持头脑的清醒，不要被感性冲动而左右了判断！不能因为感觉到爱，才去爱；感觉不到，就不爱。爱是理性的选择、不是飘忽不定的感觉！如果我们能够全心地追求神，就一定能够得到神的启示，从中明白神的爱。在我的生命中有很多负面、惨痛的事情发生，但是无论当时的处境如何，我始终咬牙坚信，神是爱我的！我说，“父啊，虽然我此刻感觉不到，但是我就是知道你是爱我的、真心爱我、全心爱我！”我在神里教自己、鼓励自己、提醒自己神那无条件的爱，正因如此，才让我在面对困境时，总有平安、有喜乐，总能安然渡过！

我听过很多基督徒“严辞恳切”、“感人肺腑”的祷告，“哦神哪，爱我吧、多爱我一点儿吧”，“神啊，让圣灵感动我吧、让我感觉到你的爱吧”，“给我力量、救救我吧！”“让你的荣耀降临吧”…… 知道这是什么吗？这是在说，神是一个不称职的父亲，耶稣是一个不负责的救主，圣灵是一个沒用的老师，他们该做的还都没做完！你的没有力量是神的错、你的软弱无助也是神的错；神任由你在魔鬼的攻击中苦苦挣扎，并冷眼旁观；因为神的爱是有条件的，因为你还没做对、没做好、没达到神的要求，他只是让你得到你应得的！

有人曾经怒不可遏地与我争辩，“这样的祷告有什么错？圣经里不也是这么写的吗？”历代志下7:14这称为我名下人民，如果能够谦卑他们自己，祷告，寻求我的面，并转离他们邪恶的路；那么我必在天上垂听，必原谅他们的罪，必医治他们的地。赛64:1愿你撕裂天际，愿你［从天］而降！

这样的祷告没错，是神在旧约下的要求，是旧约人们的渴望；但是作为活在新约下的你还如此祷告，那就大错特错了！因为主耶稣基督已经撕裂天际，已经从天而降！他的牺牲已经使我们转离邪恶的路、与神和好！我们不是无能的、不是软弱的、不是一无所知的，神已经在他的话语中清楚明白地写下了他对我们的爱，圣灵已经与我们的灵紧密合一、永不分离，我们已经脱离了罪的捆绑，有耶稣的思想、耶稣的大能…. 我们要用神的话语教导自己、鼓励自己，让自己时刻停留在神的爱里！

在撒母耳记上的第30章，亚玛力人攻破并焚烧了大卫的城，掳走了大卫和他随从所有人的妻儿。圣经里说，他们嚎啕大哭，哭到没有力气再哭了，随后人们就对大卫愤愤不平，要用石头打死他。如果你是大卫，身陷如此境地，你会怎么做？

撒母耳记上30:6但是大卫在主他的神里鼓励自己。大卫没有对神伸冤诉苦，“主啊，你怎能允许这等惨事发生在你忠心的仆人身上？”相反的，他在主他的神里鼓励自己！知道他开始做什么吗？他回想起神是如何把他从他的兄弟中拣选出来的，他是家里的最小，不高大，也不英俊，只能负责放羊；他的父亲甚至不屑让他与他的7个兄弟一起站在撒母耳的面前，自动把他的名字删除了。在常人的逻辑里，大卫绝对不可能被神拣选！但是，撒母耳却说，“派人把他带来，在他没有来到之前，我们绝不坐下。”他让所有人站着等待大卫的到来，并恩膏了他。大卫提醒自己，神曾如此地高高把他提起；他回想起他是如何杀掉哥利亚的，那个身高3米、令人丧胆的巨人。

犹大书1:21把自己保守在神的爱里。兄弟姐妹们，在面临困境、陷入低谷的时侯，不是怨恨神、对神失望；而是要鼓励自己，把自己保守在神的爱里，莫要忘记神是如何把你从死亡中救出来，如何给了你新生命、改变了你的生活！因为信心是借助于爱运作的！如果我们寻求，就一定找到；如果我们敲门，门就一定打开！

耶利米书29:11因为我知道我对你们的心意，耶和华说，是平安的心意，不是恶毒的，要给你们一个可期盼的好结局。这句经文可以塞住很多瞎祷告的人的嘴巴，如果神对我们从来就没有过恶毒的想法，又何来疾病、贫穷、灾难的惩罚？13你们要寻求我，就必寻见［我］，你们要全心地寻求我。

这里并没有说去参加为期一个星期的大会，你就会寻见！“神啊，在这7天里给我启示吧，快点改变我吧，不然，第8天我就回到我的旧生活！”或者，“神啊，我最喜欢的电视剧就要开始了，现在还有15分钟，对我说话吧，再不说就没时间了！”这不叫全心地寻求神，因为全心是一心一意，是坚持不懈！只要你把认识神仅当成一个业余嗜好，认为了不了解无所谓、了解多少也不重要的话，我可以告诉你，你永远都得不到对神的爱的启示！

这就是为什么神在有些人的生命里有着巨大的影响力，而对另外一些人来说却感受不深、无关痛痒，一切都在于我们的心！是我们的心决定了我们对神了解的多寡、和神关系的远近！只有当你开始亲身经历神那无条件的爱，只有当你明白这爱远远超越了情感的波动，不是等值的交换的时侯，你才能开始真正去爱他人！

耶稣曾经作过一个原谅他人的比喻，有一个人欠下他的王1万塔兰特（talents），按照现今的货币换算标准，1塔兰特相当于34公斤（75磅）重的黄金或白银，我想应该是天价了吧。而这个人无力偿还，王就下令卖掉他和他的妻儿，以及他们所有的财产，直到债务被还清为止。这个人跪在王的面前，诚心祈求说，“请原谅我，给我时间，我会把一切都还给你。”王起了怜悯之心，于是就免了他全部的债，放他一马。但是这个人得自由后，却立刻去找另外一个欠他15便士，相当于现在15美金的人，用手掐住对方的喉咙，要求还债。被卡住喉咙的人立刻跪下，说了同样的话，恳求能够得到宽限，谁知这个人丝毫不为所动，将对方打入监牢。王得知后震怒，把这个人抓了回来，称他为恶毒的仆人，因为他得赦免后就忘记了当初他是如何被王怜悯，不怀感恩之心，去怜悯其他人。

这个比喻告诉我们，被原谅得多，爱得就多；被原谅得少，爱得就少（路加福音7:47）！恶毒的仆人根本不了解他得到的恩典是何等的浩大，这也就是我们爱他人的关键，如果我们能够明白这得自由、得恩典的代价是何等的巨大，我相信，原谅他人、爱他人对我们来说绝非难事！可是，我们却乐中于互相比较，“哦，我觉得我还不错，不坑蒙拐骗、杀人放火、打家劫舍，和那某某相比，简直算得上是圣人了！”别和人比，要比就和神比，和神立下的标准相比！别看表面，看内心，看看多少次你的虚情假意、言不由衷、两面三刀、落井下石；看看你内心的嫉妒、不平、怒火、酸涩！即使你自我感觉良好，但是和神最初所创造的亚当和夏娃相比，和神要你成为的那个你相比，你望尘莫及！不是因为你犯的罪少，所以耶稣的牺牲只在你身上用了5％，而在别人身上用了95％；你根本不明白，因为你不可饶恕的罪，使一个无辜的人白白为你断送了性命，你的双手沾满了他的鲜血，你今天的一切、你的永生，是他经历了何等可怕的折磨换来的！因此，路加福音7：47其实是说，你以为你被原谅得少，你爱神、爱他人也少；你以为你被原谅得多，你爱神、爱他人就多！而阻碍你、蒙蔽你的原因就是你的自以为是！

哥林多前书第13章讲的是爱，教会教导人们，这就是基督徒应该爱他人的方式；我要说，这不只是我们爱他人的方式，同样也是神对我们的爱！在不了解和没接受神的爱之前，如何能以这爱去爱别人？你不能给你没有的！

哥林多前书13:4爱是恒久忍耐，［又］有恩慈。兄弟姐妹们，你们可以坐在那里申辩，“我有爱，我爱他人。”那么，你恒久忍耐吗？当你因乱停车而得罚单的时侯，你是否怨声载道、无处发泄，却忘记了是你违法在先？当有人突然间冲进了你的行车道，挡了你的路，你是否在后面怒举中指，脏话满天？这绝对不是爱，不是神的爱！

知道吗，恩慈在我们今天的这个社会已经几乎绝迹了，人人都把“这是我的权力”、“这是他／她应得的”作为攻击他人的正当理由。有一次，我们的航班被临时取消了，要滞留在机场直到第二天。每个人都对着柜台的服务员大吼大叫，我们安静地站在队伍里排队，一个半小时轮到我们之后，我走到柜台前，对那服务员说，“很感谢你的冷静和耐心，所有人都把怒气发泄在你身上，虽然我们也不愿意遇到这样的事情，但是我知道航班取消不是你的错，辛苦了。”知道吗，当时她难以置信地看着我，感动得不知所措，平复了一下，她说，“知道吗，我恨透了那些坐在办公室里的同事们，如果是他们站在这里，面对这些不可理喻的乘客，我想他们绝对不会如此轻易就取消航班。”随后，她感激地为我和洁米安排了酒店住宿，给了我们很多餐券，又为我们免费升舱，搭乘第二天一早的航班飞往英国。

我不是为了能够得到任何好处才对人友善的，虽然我相信我们需要维护自己的权力，但是在面对问题的时侯，总有一个正确或错误的处理方式，即使错在对方，也不代表我们可以恶言相向！你们可以声称自己是某某大教会的牧师、长老、圣经学院的荣誉毕业生，可以称自己为虔诚几十年的基督徒，但是，有时候你们的行为是如此的嘹亮刺眼，人们根本听不到你们所说的！

哥林多前书13:7［爱］凡事包容，凡事相信，凡事盼望、凡事容忍。有多少人说过，“我受不了啦！”知道这是什么意思吗？——我没有运用神的爱！如果凭你自己的能力和忍耐限度，也许你的确坚持不下去，但是神的爱却能凡事包容、凡事容忍！又有多少人无奈，“我从这段婚姻里根本看不到希望。”因为他们没有运用神的爱，神的爱凡事相信、凡事盼望！永存不息，绝不会今天说爱你，明天又不爱了！

兄弟姐妹们，在你们逼着自己爱他人之前，先看看你们自己是否处于爱的贫瘠状态！因为，我们无法给我们没有的
来自群组: 金灯台团契特训营