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阿里巴巴旁有个小区,以“耶稣”名字命名!

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发表于 2018-10-7 17:15:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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阿里巴巴旁有个小区,以“耶稣”名字名!



            







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阿里巴巴(中国站)的办公地点在杭州的滨江园区,主要负责网上批发业务。阿里巴巴集团的平台板块都是独立运营,而我们熟知的淘宝业务位于杭州市余杭区。滨江园区有马云曾经办公的地方——被戏称为“光明顶”。


有一次前往阿里巴巴了解业务,傍晚下飞机赶往酒店住宿的时候,路经一居民楼,楼外高高挂着“耶稣园”三个红色发光字,非常显眼,可惜没有抓拍到真实的夜景。


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大大感慨上帝的赐福与救恩之余,收集了关于耶稣园小区的一些资料。在百度地图上搜索了一下,耶稣园小区距阿里巴巴步行竟然不到一公里。


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(以下文字摘自耶稣园网站)

因着名字的特殊,海内外基督徒经常有人慕名而来。在浙江杭州的地图上,很容易在钱江南沙地的西部,找到「耶稣园」这个地名。

这「耶稣园」之地本属萧山,1996年划入杭州, 2002年「耶稣园」所在地进行滨江大开发。 如今「耶稣园」的名字还在,只是所看见的,不再是民房民居,乃是一片繁华的新城区。

为记念「耶稣园」这名字存在半世纪之久,也为了后一代知道「耶稣园」所在位置,特留此史料,以志留念。


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「耶稣园」靠近钱江一桥,此大桥为钱江上最早的大桥,连接沪杭、浙赣铁路与104国道公路。 北端是浙江省会杭州市,南岸连接南沙地。从大桥向北看,首先映入眼帘的是始建于春秋、重建于南宋的六和塔。

行车或步行下桥,就是风光怡人的西湖风景区。 「耶稣园」所在地就在钱江一桥的下游约五公里处,离开钱江上游富春江与浦阳江汇合处,约有十公里。 因着上游淡水的滋润,这里的土地十分肥沃,芦苇野草长得非常茂盛。

在抗战胜利前,永泰丰教会的许忠瑞弟兄,在这里买下大片土地,声明专门租给基督徒农户。 1945年,抗战局势平静以后,从东沙坍江移民到盈丰乡的弟兄陈大良、范宝根、吕芝仁、徐大泉就来到许弟兄所买的地上开荒。 当时聚会仍要到「松夏园」等教会去,要走很远的路,弟兄姊妹都盼望在他们开荒之地有聚会处。


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许忠瑞弟兄在俞家坛开泰昌店,经营米粮油,加工轧棉花。许老虽然经商,但为人十分朴素,也与佃农一同参加劳动。 许家有志元、萧元、绍元、四元四个儿子。老一辈只知道志元在上海,萧元在常州,绍元在意大利,四元就不知道了。

1946年后,东沙头蓬之地大坍江。到了1947年,头蓬教会的场所即将坍入江中。不得已,当地教会弟兄姊妹忍痛将其拆除,弟兄们商量后,决定将部份材料送往江边弟兄们开荒处。 就在此时,从头蓬、新湾、并钱江以北陆续有信主的家庭迁来。

到1948年,新聚会所建造起来了,聚会人数约三十人。当时因为靠近码头,故称为「义渡码头教会」,以后改为「江边教会」。

因这片土地全是信主人家,弟兄姊妹都爱称「耶稣园」,外邦人也如此称呼它,不久「耶稣园」这名字远近皆知。 国家在测量及绘制地图时,也就使用这名称了。

由于信徒数量的增加,江边教会于2014年1月12日在长江小区附近设立「江边教会长江分家聚会处」, 原来的聚会处也随之改为「江边教会江边分家聚会处」。


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走在网络科技公司云集的人行路上,深夜时分办公楼还是灯火通明,周围都是形色匆匆、为梦想而努力的年轻人。他们用自己所学的知识,为自己生存发展奔波着。然而,有多少人花时间关心过自己的灵魂?又有多少机会去明白生命的真意呢?

时代进步了,人们似乎可以靠着各种各样的东西得到满足:从吃的到玩的,从精神的到物质的,从真实的到虚拟的。熙攘的人群告诉你,现代人之所以不再称自己是空虚的,是因为心正在被世界一点点地占据。

他们看似满足,其实并没有得到真正的满足;他们看似快乐,其实并没有得到恒久的喜乐。

谁来帮助这些未得救的灵魂呢?是教会,是教会的每一位弟兄姊妹。上帝借着你我,来帮助那些徘徊在永生门外的灵魂。如果我们不能亲自去传福音,但愿为我们可以为周围的人们献上祷告,求神怜悯,求神拯救。

愿神寻回失丧的灵魂
愿神预备敬拜的场所
愿神兴起忠心的仆人
隐藏在闹市里的耶稣堂弄

以大地之名诉说历史,以真诚之心传承文化。地名是山水、城市的“符号”,是中华民族传统文化的“根”与“魂”。回溯历史的书写印记,领略大地的荣辱兴衰。《地名故事》我们在这里为大地正名,替历史发声。




在百井坊巷的北面有一条小巷——耶稣堂弄,巷子的一头为中山北路,另一头是延安路。如今,这里已经成为杭州最为繁华的黄金地段。

耶稣堂弄


杭州耶稣堂弄位于浙江省杭州市下城区,是一条东西方向的路(弄堂),东起中山北路,西至延安路北段,宋名兴福寺巷,清名耶稣堂弄,因司徒雷登父司徒尔在此建耶稣堂(今天水堂)而得名。1966年曾名青春巷,1981年恢复原名。

耶稣堂弄2号为天水堂。


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清咸丰十年(1860),美国传教士胡思登等来杭传教, 1874年,杭州卢藩台拨给天水桥畔的荒地十余亩,在巷口建起了一座两间简易平房的礼拜堂,不久礼拜堂原址翻建新堂,同时增建了牧师楼、男女斋舍等配套设施。慢慢地规模由最初的十余亩拓展为几十亩教会区,教堂被命名“天水堂”。清同治十二年(1873),美国传教士约翰·司徒尔来杭传教,初居吴山,不久迁往天水堂主管传教事务,办起了学校和育婴堂。天水堂现仍在,只是规模已大不如前。


3号为司徒雷登故居。


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故居内设


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司徒雷登雕像




1949年8月18日,毛泽东发表了一篇文章《别了,司徒雷登》,让大多数中国人记住了这位成为中国最有名外国人之一的司徒雷登。


他是美国前驻华大使,出生于耶稣堂弄3号,并在此度过了童年和少年时期。


司徒雷登与中国的早期高等教育有不解之缘,在筹备之江(即钱塘江)大学后,他又于1919年被聘为燕京大学首任校长,并用27年时间,成就了自己一生最华彩的篇章,在北京西北角燕园实现了他的教育梦想。1946年杭州市授予他荣誉市民称号,那把象征着他可以随时进入杭城的金钥匙,现在耶稣堂弄司徒雷登故居展出。 从钱塘江畔出发,这位美国人见证并参与了20世纪上半叶发生在神秘东方的一系列摧枯拉朽的变革。在旅居加拿大的燕京大学校友、历史学家林孟熹看来:“整个20世纪大概没有一个美国人像他那样,曾长期而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域,并且产生过难以估量的影响。”

 

(图片来源于网络,,版权归原作者所有)



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