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作者:陈小
最近有人希望我谈谈发生在河南等地教会的情况,我没有应承。主要是该说的话早在四年前已经说的很清楚了,对于我而言,目前最重要的就是与时间赛跑,在神还给予的点点宽松的时间里尽力牧养。如果接下来教会要经历水火,那么无非就是考验各人的工程建造的如何。
我们不能凭血气争战,只能尽力的把人带到神的面前,让更多的人在福音里被坚固。
最近也有不少人和我谈退出三自的事情,我很开心,也和他们分享了个人的经历。我认为在大陆教会历史上,退出三自有三波潮流,第一波是在80年代,经历过二三十年动荡的岁月后,很多人看清了三自的真面目,所以就没有加入重新复出的三自。第二波是两千年左右,以金陵神学院为代表,一批忠于神的学生拒绝丁光训的新派神学。第三波就是14年开始的拆&十运动,很多信徒再一次看清三自面目,特别是温州的很多信徒,不再认为三自是徒有形式,不会影响信仰的纯正性。
我是在第三波退出三自的,我认为这是我之所幸,也是神让我抓住了祂给的机会。此际不退,不知我们这代人还有没有这么好的机会了。很多人知道我退出三自的事。一来是我退出前在原来教会有深入的服事,是教会的核心同工。二来我是公开声明退出三自,先是发在朋友圈,后是在公众号发表见证,当初我的见证也引起了一定范围的讨论。从14年5月份在朋友圈声明退出三自到如今已经过去四年多时间,用一句话概括这四年的心路历程就是:虽然过程很艰难,但从未后悔过。
我从14年退出三自后,有一年多时间是在徘徊。不是犹豫是否回到三自,当时我们夫妻和堂弟态度非常肯定,虽然不知道前路如何,但至少知道三自非退不可。或者说,我们当时已经明确知道神的心意是要我们离开三自,但前路未明,神要我们以信心踏出那一步,我们就顺服了。所以,我们算是很单纯的要退出三自,没有筹划过以后的路怎么走。当初我决定退出三自并不是因为自己所在的教会遭遇逼迫,当时教会十字架还在,也没有接到任何要整改的通知。我是看见三自这个组织在拆&十的过程中的表现,进而看清浙江三自也不例外的本质,才决定要退出的。我认为这点很关键,如果不是看清本质而是因为自己所在堂点遭遇了逼迫一时血气而退出,那没有什么意义。我见过不少家庭教会里的人在骨子里比三自还三自,对三自本质模糊不清。
退出之后,遇到很尴尬的问题就是被家庭教会接纳的问题。对于我而言,融入家庭教会不难,因为虽然生在三自下的教会,但从来就没和三自这个组织来往过,更何况在大学时就已经和家庭教会密切来往。其实,很多三自的一线牧者在神学上和家庭教会是没有出入的。我当时主要的问题是不知本地有家庭教会,一心去到某地想加入某个教会,却被怀疑是间谍。那时为了加入教会,兜兜转转了好几个地方,甚是艰难,那种无处可归的感觉现在想起来都觉得难受。
除此之外,还遇到原来三自里的同工的不解,还有个别人到如今还语带讽刺。我退出三自并没有拉人一起退,当时的想法是不想有分裂教会的嫌疑,也不想因着自己的原因而让人退出三自,根本原因必须是已经清楚认识到三自的本质并且知道神带领走出来的时间到了,否则遇到艰难还是会重新回到三自。
这种旷野的日子大概持续了一年,之后有一间温州本地的家庭教会联系上我,接纳我,这之后,我算是正式进入了家庭教会了。之后我又到了另一家家庭教会当传道人。
从三自到家庭,这个过程我大概走了两年。据我了解,这算是快的了。三自的一些教牧同工退出来后,有些真的很艰难。有些人直接就面临生计问题,有些人有长期适应的过程,有些人则面临服事真空期的问题,总之压力多多,冷暖自知。
我算是上帝的宠儿吧。在这过程中很多人帮助我,有些人帮我引荐,有些人为我的神学背景担保,有些见证我的人格。在这过程中,我也写了很多文章,粗鲁估算那两年时间写了将近40万的信仰文章,以此进行信仰再思和重整,的确益处良多,也为加入家庭教会后开始回归单纯的牧养打下些许基础。
除我以外,我知道那时期真正脱离三自的同工里,有的出去植堂,从几个人开始聚会,一步步走向正轨。有的和本地一起退出三自的肢体重新建立教会,虽然不易,但也一步步往前走。有的到外地重新开拓禾场......
抽空写下此短文,希望能帮助一些人可以放胆走出三自。我知道退出后会遇到很多的艰难,大家有很多疑虑,但我们必须向神尽忠,必须竭力保守自己的信仰不受玷污。我们宁可在艰难中向着正道行,也不能在平安中背离神。
(小编:欢迎退出三自的肢体们留言或投稿,讲述退三经历或感言,以此鼓励更多的人)
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