疑惑：传顾约瑟牧师被免崇一堂主任牧师

阅读模式 · 发表于 2016-1-21 04:07:46

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疑惑：传顾约瑟牧师被免崇一堂主任牧师

2016-01-20 拿细耳

今天，有一条消息震惊浙江省各地教会，即崇一堂主任牧师顾约瑟被免去主任牧师一职。据了解，崇一堂从2005年落成以来，都是顾约瑟牧师当然主任牧师，也就是说崇一堂是顾约瑟牧师一手“带大”的。如今这个消息实在令人震惊。

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这份盖有两会公章的文件，其中一句话让人很是疑惑：“根据省、市有关部门的要求”。有人指出，这要求违反了中国教会章程，也让人看出三自的真实面貌。

根据中国基督教两会官网上公布的中国教会章程，在七章32条提到：教会管理组织由主任牧师、教牧人员和一定数量的信徒代表组成，成员由本堂、点信徒代表会议选举或协商产生。（而不是省市有关部门要求）

有杭州网友指出，顾约瑟牧师不再担任崇一堂主任牧师的书面说明并没有经过崇一堂堂委会认可，如果情况果真如实，那就是说明两会公布的这份文件明显违背了教会章程。情况究竟如何，有待进一步观察，也希望顾牧师尽快出来说明问题。

另据网传，有顾约瑟妻子周莲美的一封代祷信，其内容如下：

主内亲爱的崇一堂家人平安！近期将有罕见的严寒冰冻要临到杭城，请大家务必靠主恩典安康地渡过。崇一堂的处境也正将经历前所未有的、令人寒心的试炼，大家同样要靠主恩典面对而得胜。谢谢你们近日对我们夫妻俩的主内深情的关爱！我们被感动并铭记在心。经过祷告，我们决定近期将取消一切的外出服侍，为了专一祷告寻求明白神的旨意和支取从神来的恩典。我们与崇一主的教会同成长共患难！不管以后处境怎样，若没有主自己的带领，必将在崇一堂持守服侍！当然，方式也许会改变，但爱主爱羊群的心靠主保守决不改变。因为我们是主的仆人。感谢主！越来越感受到这次风暴有主太好的美意，它要炼尽我们服侍团队中一切的杂质，逼使我们更纯地爱主爱人。崇一人永远崇拜独一真神！崇一信徒务要持守纯正信仰！崇一堂堂堂务委员一定要作众弟兄姐妹遵行法规、教规的表率！。彼此代祷！耶和华尼西！耶穌永远活着！爱你们也被你们深深所爱的主的仆人顾约瑟周莲美夫妇。

本站网友 *发表于 2016-1-22 19:36:33* · 发表于 2016-1-22 19:36:33

最头条 | 杭州崇一堂主任牧师顾约瑟遭解职，由于反对chai十字架

最头条 | 杭州崇一堂主任牧师顾约瑟遭解职，由于反对chai十字架

2016-01-22 今日基督

来源：基督教论坛报 (阅读原文进入)

本站网友 *发表于 2016-1-22 19:38:39* · 发表于 2016-1-22 19:38:39

【本報數位部記者陳倩雯綜合報導】中國浙江政府過去兩年發起的「拆十字架」行動仍然持續，今年一月溫州陸續有三間教堂十字架被強拆，如今更傳出曾公開指稱中共政權不尊重基督信仰的顧約瑟牧師，無預警遭隸屬中國的杭州兩會（愛國會和基督教協會）越權免去杭州崇一堂主任牧師職位，而崇一堂事先對此事一無所知，此事引發當地信徒強烈關注。

崇一堂於1866年由英國傳教士內地會創始人戴德生設立，原始建築超過103年。共產黨執政後，這間教會幾乎停止了運作。一名鄭姓會友向本報表示，顧約瑟因致力向信徒募款，終於在2003年籌到四千多萬人民幣在新址建堂，在顧約瑟夫婦和他的團隊建造下，教會在短短十幾年的時間，增長成為中國最具規模的福音派巨型教會，主日聚會最高人數達五千五百人。

鄭姓會友也表示，崇一堂過去幾年被官方用於對外宣揚宗教自由的王牌教會。顧約瑟因此也活躍於大陸國內外各類場合，不僅常隨同中共官員、宗教司領導接待外賓，葛福臨來中國宣教也是由他接待，雖然顧約瑟躋身在政教關係的夾縫中，但他似乎都能取得平衡，因此算是中國官方教會最具福音派色彩的代表性人物，他的影響力在浙江官方教會無人可以替代。

但從2014年開始，浙江省書記夏寶龍發起持續二年的拆十字架運動，許多福音派基督徒選擇正面抵抗，並在官方離去後重新架起十字架。但也有基督徒陸續遭到拘捕訊問，甚至被毆打至送醫，而身兼浙江省基督教協會會長的顧約瑟是省內公開反對拆十字架的基督教領袖之一。

顧約瑟在一封他署名的公開信中訴諸憲法，並指稱中國政權以尊重傳統與宗教習俗為本，但強制拆除象徵愛與信心的十字架，對宗教信仰有失尊重，並以「十字架」的資訊來勉勵信徒，「一起經歷神所許可的創傷，共同承受十字架的苦與痛」。而顧約瑟的反拆聲明引起當地官方注意。

2016年開始，浙江溫州拆持續進行十字架運動，包括溫州甌海區東莊教堂、南湖教堂，以及平陽縣東門教堂的十字架陸續被強拆，至今仍然有四位信徒被秘密羈押，包括教牧三位，律師一位，而杭州兩會一月18日無預警宣佈顧約瑟不再擔任崇一堂主任牧師，由三自愛國運動委員會副秘書長張忠成牧師接替，此消息引發當地信徒討論，中港基督教媒體《華援助新聞網》《時代論壇》也陸續報導此事。

顧約瑟夫婦在突然被解職後，發佈聲明回應將尋求上帝對他們的心意，將繼續以不同的角色留在崇一堂服事，「感謝主！越來越感受到這次風暴有主太好的美意，它要煉盡我們服事團隊中一切的雜質，逼使我們更純地愛主愛人。」顧約瑟夫婦也勉勵信弟兄姊妹要持守純正信仰，並彼此代禱。

江蘇南京金陵神學院院長陳逸魯牧師也為此發表評論表示，一個浙江省的基督教協會會長，可以如此簡單地被強行撤除主任牧師職務，「我們中國教會是什麼樣的教會體制呢？中國教會到底有沒有『自我』，基督教兩會將來的命運會如何？」陳逸魯也勉勵顧約瑟夫婦堅強不屈，繼續前行，眾弟兄姊妹都為此祈禱，主必得勝。

本站网友 *发表于 2016-1-26 21:14:42* · 发表于 2016-1-26 21:14:42

湖南省两会主席陈郅牧师评顾牧师约瑟被免职一事：谁是杭州教会的犹大

2016-01-25 拿细耳

昨天，陈郅牧师在其新浪博客上发表题为《谁是杭州教会的犹大》一文，回应杭州崇一堂顾约瑟牧师被免职一事，文章内容如下：

近日杭州市基督教崇一堂主任牧师顾约瑟被免职了，教会的职务变动本属正常，但顾牧却因公开发声反对强拆教堂十字架而遭免，则显诡异之异常。
温州强拆教堂十字架事件发生后，教会的合法权益受到了侵害。作为体制内的牧师，顾牧在发声之前，应巳有充分的思想准备，一定知道会有悲催的结局。但顾牧是好牧人，好牧人理所当然为羊舍命。正如主耶稣所说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。” (路9:62 )

但让我唏嘘不已的是，顾约瑟牧师贵为中国基督教两会常委、中国基督教协会副总干事，但却被杭州市基督教两会主席会长常务会议罢免了杭州市基督教崇一堂的主任牧师之职。岂不怪哉！
虽然我不清楚崇一堂主任牧师的产生或罢免程序，不好妄加评论其罢免是否合符程序。但根据《中国基督教规章》规定，教堂的主任牧师是由本堂信徒选举产生或罢免。令我好奇的是，顾牧在维护教会合法权益时，竟是被自己的人从背后捅了一刀。

作为局外人，我特别想知道的是，这次谁是公堂会审的祭司长，谁是卖主的犹大，谁是起哄钉死主耶稣的奋锐党人，谁是拈阉瓜分主耶稣衣服的兵丁？

主耶稣说：“我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”(太25:40 ) 顾牧是因维护教会的合法权益而遭罢免的，他的遭遇就是教会的遭遇，他的受难就是主耶稣的受难。那些投票赞成罢免顾牧的人，其实质就是卖主的犹大；投票赞成罢免顾牧的人，其实质就是主耶稣会堂受审时叫嚣要钉死主耶稣的人；投票赞成罢免顾牧的人，其实质就是拈阉瓜分主耶稣衣物的人。

人们每当在欣赏意大利艺术家达·芬奇油画《最后的晚餐》时，总喜欢品头论足，猜测其中谁是卖主的犹大。今天我的脑海中，也仿佛浮现了一幅《最后的晚餐》的画境：杭州市基督教两会的常委们围坐在一起，其中就有卖主的犹大。我想知道，谁是杭州教会的犹大。

教会自犹大以来，不乏见利忘义卖主的小人。一个好的传道人员，应当富贵不能淫，要能抵挡住魔鬼撒旦的利和欲的诱惑，任何时候都不能出卖教会的利益，要明白自己的使命。
主耶稣将牧养教会的使命托付给了我们，他需要我们对教会无比的忠心，要求我们爱主耶稣一定要胜过爱世界。但很多时候我们却放不下这个世界，贪图名誉，贪图地位，贪图金钱，讨人喜欢，不敢追求真理。弟兄姊妹们，你听见了吗，主耶稣在问：“你爱我比这些更深吗？” (约21:15 ) 感谢神，顾约瑟牧师为我们做出了榜样。

主耶稣是面镜子，能照出各人心中的隐形，是人还是鬼都将显露无疑。“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照。” (林后3:18 ) 从顾约瑟被免职事件上，我们看到杭州教会有人在利的面前，出卖了自己的灵魂，卖了无辜之人的血。

二千年前犹大为30块钱出卖了主耶稣，今天杭州教会犹大的后裔为名为利罢免了顾约瑟。犹大卖了无辜之人的血是为罪。同样，罢免顾牧的人也是犯了“血价”的罪。其结局与犹大的“血田”一样，终将被犹大的绳子吊在耻辱树上，任由后人唾骂。

小编感言：陈郅牧师向来以胆大敢言而出名，对于教会相关的时事他总是敢于第一时间回应，比如2011年吕丽萍和孙海英因为在微博上转发冯伟牧师“同性恋是罪”而引起网上一片哗然，陈牧师也马上就此事发表看法；2014年拆10正火热时，陈牧师就此事进行宗教政策分析；他更大胆的也让他更出名的一件事就是提议撤销两会（即基督教三自爱国运动委员会和基督教协会）。

这篇文章让我们再次看到陈郅牧师的率真感言，实在难能可贵。在顾牧师被免职后，小编一直感叹，怎么就没有公众人物出来公开为顾牧师发声，小编知道有很多人向顾牧师私底下表示关切，但如此全世界尽知的事情，理当有人公开出来发声，特别是教会中有名望的人。但，至今小编没看到浙江教会官方有什么声明，实在悲痛！

在陈牧师的博客里，我们看到他以为顾牧师是被杭州信徒或者是两会人士（不单指崇一堂信徒，也包括杭州市区其他教会信徒）投票罢免的，但是就小编得到的消息：崇一堂堂委会第一时间表示，此事未经过堂委会同意，堂委会正在就此事与相关部门交涉。

杭州教会的犹大是谁呢？是崇一堂或者杭州的广大信徒吗？我想，不是的。信徒有选@举@权吗？如果没有，信徒哪有罢@免@权？

那么谁有罢@免@权？不过是“省、市有@关@部@门”罢了。

他们是犹大吗？当然不是，他们没有跟过主耶稣，也不是口头上的“门徒”，自然成不了犹大。

那么谁是犹大？我想，是那些把教会的权柄卖给“有@关@部@门”的人吧！

呜呼哀哉，古有犹大把耶稣卖给公会，今有犹大的子孙把教会卖给有@关@部@门！