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这样的牧师长老还能继续任职吗? 半家信的能作牧者吗?

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发表于 2018-6-24 16:40:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这样的牧师长老还能继续任职吗? 半家信的能牧者吗?


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按立圣职

原  创  福  音  平  台
作者:感恩  | 图片:network
微信:741815473


这样的牧师长老还能继续任职吗?半家信的可以作牧者吗?

按:曾有一间教会的牧师与长老的儿子非但没有归主,反而还在参与黑恶势力,请问这样的牧师长老还能继续在教会里面担任圣职吗?没有全家归主的人是否能在教会中被按立为圣职人员(特指牧师、长老/监督、全职传道人)呢?在谈论这个话题的时候,让我们先看两处圣经:

若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的,就可以设立为长老(提多1:6)。


作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正。乐意接待远人,善于教导。不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财。好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服(提前3:2-4)。


从上述经文可知:每一位接受按立圣职的人员必须合乎一个条件,那就是全家都是悔改归主的基督徒,才可以由教会中德高望重的属灵前辈奉主耶稣基督的名按立祝福承接圣职,为主使用,服侍教会。


一、教会圣职的混乱


感恩弟兄发现今日不少教会的圣职人员竟然都不合乎全家归主的条件(特别是体制内的),这一病态现象大概有两个原因:

1、是因为教会缺乏圣职,所以即使不合条件也就给按立了,他们认为不够条件的圣职人员总比没有圣职人员好;

2、是有的圣职人员被按立之后,家里有孩子出生了,结果长大之后不信耶稣。不管是哪一种情况所致,感恩弟兄认为作为圣职人员,如果你的家人都还未完全接受耶稣做救主,那你的这种圣职就有待商榷。


针对第一个原因,如果有人明知道不合格还故意去给别人按立圣职或者接受别人按立圣职,试问:这种不合格的圣职对于被按立圣职的人来说到底是荣耀还是羞耻?这种不合格的圣职人员对于他所牧养的教会到底是一个好的见证,还是一个坏的见证?


二、按立圣职的混乱

1、试问那些不按圣经要求随便给别人按立圣职的按牧团,你们到底是何居心?为什么妥协真理明知故犯呢?难道你们以为圣职人员比圣经真理还重要吗?教会里面可以没有圣职人员,但是不能没有圣经真理,因为没有圣职人员的教会只要有神的同在还是教会,但是教会如果只有圣职人员却没有了真理那就不是教会。盼望所有的属灵长辈,要紧记使徒的话:人行按手的礼,不可急促。不要在别人的罪上有分。要保守自己清洁(提前5:22)。

2、再问那些被按立的圣职人员,你明知道自身的条件达不到圣经的要求为什么还没做良心、硬着头皮去接受按立呢?难道按立之后你就可以得到加倍的圣灵恩膏吗?难道按立之后你就可以大有恩赐满有智慧了吗?难道按立之后你就可以名正言顺的做“领袖”了吗?


三、已经按立的处理

诚然,那些未按要求而被按立的圣职人员也曾在教会里面费财费力,为神的家与羊群摆上一切,甚至牺牲自己的性命,这种对神的敬畏与敬虔的确是后辈的榜样。但是我们不能因此就说,如今新一代的圣职人员也可以不按规矩来按立。因此面对已经被按立的圣职人员,我们要为他们祷告,盼望他们能悔改在主的面前,能早日将自己的家人带到神的面前。因为如果你传福音给别人,自己家的人却被抛弃了,这是何等的可惜。如果有圣职人员,你的家人不但尚未悔改,甚至还在从事着神所恨恶的事情,请你要么阻止家人的恶行,要么引咎辞职,不要尊重你的家人过于尊重圣职,免得像士师以利一样遭遇神的惩罚。


如果遇到第二种情况:就是当事人被按立之后,孩子才出生长大但是却不进教会,甚至拒绝基督信仰,该怎么办呢?感恩弟兄认为这百分百是圣职人员自身的失职,虽然你的圣职与子女的得救没有必然的因果关系,换句话说:你的圣职职责并未包含一定要带领自己的子女接受耶稣,但是抛开你的圣职不说,你也有完全的责任去教导子女并引领子女接受耶稣基督做救主。

因此,圣职人员的子女未能接受耶稣,则完全是因为圣职人员未尽职尽责,致使孩子从小的时候未能得到属灵的引导,反而被这个世界上错误的价值观影响,以至于偏离正道。若是这样,请问:一个圣职人员在教导自己子女的时候都不能尽职尽责,那么他在教导别人的时候岂会尽职尽责呢?作为家庭的榜样,你连自己的子女都未能引领到神的面前,谁敢相信你能把别人引到神的面前呢?就如圣经所说:好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢(提前3:4-5)?因此,针对这种在家庭里失职的圣职人员,请参照第一种情况悔改认罪,并带领子女回到神的面前,建立基督化的家庭,活出基督荣美的见证。


四、按立圣职的谨慎


对于正要接受按立圣职的服侍人员,感恩弟兄认为,我们必须按照圣经的要求谨慎行事,免得再给魔鬼留下攻击的破口,给世人留下毁谤的把柄。如今教会里面流传了一种崇洋媚外的风气,学习港台与国外的教会纷纷按立圣职,甚至不够条件的在国内被按牧团拒绝,就跑到国外去找人按立。这种按立风表面上看是在追求圣职渴慕服侍,实际上则是对圣职的轻看甚至是亵渎。还美其名曰按立圣职是为了政策开放的时候能急时派上用场,其实这是一种自欺欺人的说法。事实已经显明,现有教会的所有圣职根本不可能被承认,只是一种一厢情愿的自我肯定罢了。


回顾中国教会历史,有很多为福音献身一辈子的神的仆人,有哪一个是被按立有牧师或长老的头衔?好像没有一个吧!但是他们为神家所做贡献,所结的果子,又是今天哪一个被按立的牧师或长老能与之相比的呢?保罗虽然在圣经里面提到神所赐予教会的五种职分与九种恩赐,但是保罗却让我们去追求属灵的恩赐做先知讲道,却从未让我们去追求属灵的职分。换句话说,今天的服侍人员应该去追求服侍人的恩赐,而不是去追求管理人的职分。但是今天的教会却本末倒置,放弃了重要的,抓住了次要的,难道这不是今日教会的悲哀吗?

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所以,弟兄姐妹们,借用保罗的话让我们彼此劝勉:我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意(罗12:1-2)。甚愿我们每个人都能按照圣经所说多去追求造就别人,服侍别人的恩赐,而少去追求那管理别人的职分。因为我们可以没有牧师长老的职分,但是我们不能没有牧师长老的恩赐,更不能没有保罗所说的为父为母的心肠。


感恩传道 2018年6月8日


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