《使徒与使徒性恩膏---兴起末世信徒》第八章 使徒性外袍

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《使徒与使徒性恩膏---兴起末世信徒》第八章 使徒性外袍

原创 2017-09-25 荣萨卡 荣耀国度

第08章 使徒性外袍

徒的「外袍」是什么意思？这个在物质世界肉眼看不见的袍子，在灵界却是高度清晰。天使看得一清二楚，魔鬼也一样。人虽看不见，却绝对有回应。

列王纪下二章2节，以利沙领受双倍的恩膏，并拾起以利亚的外衣，这件物质的外衣也象征灵界的外袍。突然间，以利沙属灵的眼睛被打开，他看到有火车火马降下，将他与以利亚二人隔开。以利沙心里看到或知道，肉眼看不见的属灵外袍已经遗赠给他了。他拾起以利亚的外衣击打约旦河，水就分开，从那时起，他就行在大能的神迹中。其他的先知只看到那件实质的外衣，但是他们知道「感动以利亚的的灵」已经感动以利沙（参考列王纪下二章15节）。

使徒性外袍及功能的几个观点

我们从以利亚与以利沙的故事看到：

·外炮提供保护、教导，成为父的心给个人或团体。主告诉以利亚去膏抹以利沙接续他作先知（参考列王纪上十九章16节），以利亚去了，将自己的外衣搭在以利沙身上作为记号（参考十九章19节）。几年之后以利沙才得到外抱，但是以利亚把它搭在以利沙身上这段短暂的时间，显示外袍扮演了为父、为师，以及照顾的角色。

·使徒性外袍使遮盖下的信徒及教会运行在启示与能力中（参考以孜亚书三十章1节）。我在比尔·汉蒙的遮盖下好几年，因此在先知性、启动及属灵争战方面——包括争战性赞美——有特别的成长。最近我与恰克·皮尔斯（Chuck Pierce）有紧密地连结，我发现自己倾向于运行在他恩膏的领域里，尤其是使徒中心和更新教会的皮袋。

·路西弗知道外袍与遮盖的原则，牠何攻击那些没有适当遮盖的人（参考以西结书二十八章16节），若没有遮盖的外袍，牠可以一眼看出。

·使徒性外袍因为耶稣身上没有缝儿的里衣而更具代表性（参考约翰福音十九章23〜24节）。它没有派别，抵挡分裂（兵丁没有撕开它）。这对未来意义重大，复兴绝对需要合一的灵。使徒性外袍会带来更多的合一。

·使徒性外袍产生丰盛。塞鲁士王，使徒的一个类型，被膏抹要得暗中的宝物和隐密的财宝（参考以赛亚书四十五章3节）。当使徒兴起，我们会看到构思、解决难题的方案被大量释放出来，并有财物的增加，使神国可以往前进展。

·使徒性外袍会产生能力，开创价值与吸引力。神的儿女瞬间「超群绝伦」或变得赫赫有名，以至于可以轻松自若完成神给他们的呼召与使命。

·使徒性外袍赋予能力，用以对抗抵挡基督真理的坚固营垒（思维和哲理）。这种对抗的能力常常遭到误解，却是化作光明天使的黑暗权势一向畏惧的。

更多有关外袍的概念

每一次我教导外袍，似乎主都在扩张我们的领悟力。从以利沙的故事还可以看到更多有关外袍的概念：

·外袍为你开创事工的入门。以利沙拾起以利亚的外袍系打约旦河，水就分开，正如以利亚的例子。以利沙过河，此刻其他的先知都明白他有以利亚的恩膏。这就如箴言十八章16节说的：「人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。」外袍注定会「引人注目」，该看见的人就要看见，并且会一眼认出。

·外袍使你能「得地为业突」。圣经一再重演的重头戏是，夺取祂要赐给我们的地。当约书亚得到摩西的「外袍」，他就能够去得地。同样地，以利沙因此受到装备，可以大有能力的在那片土地服事。我们每一位都有命定的领域，这个外袍使我们能够行走在圣灵的大能及主的智慧中：使我们能与主同工，直到神国在我们的领域中被建立。

·外袍引发的独特异能不只会影响个人，也影响社会。以利沙的第一个神迹是医治耶利哥的水源（参考列王纪下二章19〜22节）。外袍带来安康与丰盛。

·外袍能使别人同享成功。不是惟独约书亚成功，他带领全国进入应许之地。以利沙也一样，他的外袍在那片土地产生的神迹奇事，让许多人能够兴起（参考列王纪下四章38〜44节）。

·外袍影响的地方远超乎我们的想象。以利沙声名远播达到叙利亚（亚兰）的乃缦，最后他的痲疯病得医治，形成两国间的和平及短暂的善意。

·外袍捜出不义。基哈西本来最有可能被培育为以利沙的接班人，但是他心怀不轨。可以说外袍将他暴露出来，防止不敬虔的人取得有影响力的高位（参考列王纪下五章20〜27节）。

·外袍能影响列国。以利沙影响以色列及叙利亚之大叫人称奇。他先知性的洞见让以色列多次避开叙利亚的突袭，接着，他让以色列王遣送这些眼目昏迷的亚兰军队安全返回，因此再一次为两国带来和平（参考六章23节）。

·外袍带来祝福、生命与恢复。我非常喜爱以利沙与书念妇人的故事。起先她开放她的家接待以利沙，因此得了一个儿子，她的奉献回收极大的倍增。后来她的儿子也从死里复活（参考列王纪下四章8〜37节）。照样，不论我们到哪里，主的外袍将带来祝福与生命。当书念妇人离开以色列，七年之后回来时，田地及地的出产都归还给她。如果使徒兴起，我们会看到人与生倶来的权利会快速恢复。神在我们血脉中的计划和目的——因为祖先的罪被偷走的计划——将要开始恢复。

结 论

恢复五重职事

使徒恢复的过程正在穏定进行。当使徒持续地站对位置，基督的肢体将日益发展神定意给他们的属灵基因。使徒会坚守岗位示范、引领及教导。越多使徒兴起，就会释放越多五重职事的恩赐。先知的功能会欣欣向荣，教师、牧师、传福音的，都会开始大能有效的运作。

五重职事一旦兴起，会强力地影响整体教会。圣徒不只会快速长大成熟，还会大有能力地进入他们的命定。举世教会将要发展如面酵（参考马太福音十三章33节），渗入并影响社会的各个领域。

早期教会是在使徒站对位置后才诞生，神现今正在恢复这样的职务。使徒一旦确立，将会产出新型态的教会——预备好承接主在末世既定的大收割。