《行在灵里---行在大能里》第十一章 胜过祷告的困境

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《行在灵里---行在大能里》第十一章   胜过祷告的困境





2017-08-31 大卫·罗伯森 荣耀国度

第十一章   胜过祷告的困境

神以怜悯充满我，是为了那些委身于圣灵里祷告，完全是「兴奋、火热」的开始，但随后碰到了困境，就在他们进入荣耀的另一边之前，便停止了祷告。

困境是属灵的停滞期或枯干的地步，一般是发生在神正准备，要把你移往圣灵里更高处之前。我要帮助你了解困境的本质，因为在神的领域里，有很多在等着你，如果你在祷告中推进的话。

如果你打算坚决地祷告下去，你就必须排除许多困境，而通常第一个是不再祷告的试探。模鬼会用尽一切牠所能想到的方法，使你脱离祷告。

但如果仇敌在这方面没有得逞，牠仍然不会完全放弃。反而，牠会从新的角度来。牠会试图用任何牠所能够的方法来迷惑你，防止你在神里面往更高处行。

但你只要继续地祷告，至终你会来到一个地步，你是这么地渴慕神，以至于你不需要强迫自己祷告：那会成为你心中的渴望。你会想要做一切必要的，来亲近神。

我从个人的经验知道这些困境，在我第一年的服事中，日复一日，我花一定的时间方言祷告；虽然有几次，我身体的每一个细胞尖声抵抗，但我太固执，而没有放弃。

我必须承认我很难了解，为什么有一些应该是很有造就的，却这么难坚持下去。但从那时起，我才明白为什么有很多人，这么热切地开始方言祷告，有时候却变得气馁而放弃。

律法和定罪并不是从神来的

正如我们已经讨论过的，第一个原因是，人们常常会寻求外在环境的惊人改变，而错过了圣灵在他们里面所产生的神迹。另一个原因是，很多人看祷告是他们要免于定罪所必须做的，而不是与天父相交的蒙福时刻，会带来永恒的改变。

你要明白，人类容易倾向律法，魔鬼最喜欢的，莫过于把一套律法的规定强加在人身上。然后当那人难以持守这些规定时，他对于神会从他生命中运行的信心，会大大摇动。

让我给你一个典型的例子。当一个人终于决定要委身晨祷时，他看起来像个准备出征的战士。他有那样的眼神，在说：「哼！！任何人都别想拦阻我！」但只要他一两次错过早上祷告的时段，魔鬼就在一旁对他说：「看吧―你搞砸了！」

这就是我第一年方言祷告时，所发生的事，我所遭遇的第一个困境是，我中断祷告。我肉体的本性突然发怒，我就停止祷告一次。然后魔鬼会带来定罪，因为我没有像按时值勤的士兵，每天定时报到。

为什么魔鬼能够定我们那种罪呢？因为在我们的思想背后，我们常说服是我们肉体的努力，到某个地方的某个地点并某个祷告时数，来讨神的喜悦。

但神并不是根据，你上个月花了几天方言祷告来计分，祂关心的是，你生命中有多少改变。

现在，请不要搞错我的意思：锻练和决心，是敬虔生活的基本要素但如果你和神的关系，是根据你昨天有没有祷告，那么你就搞错了。

神不会因为你两天没祷告，就用定罪把你打下去，并拿走你的膏抹。祂喜悦你以任何你要给祂的方式，来与祂相交。祂要进入与你一同改变的新境界，并在你生命中的每一个新层面，加增恩膏。

我已经学习到，神是根据我们透过祷告，在生活中所产生的改变，来与我们相交。更多的改变，我们就能与神更多的相交。神对于律法导致我们回报一小时的祷告，并不感兴趣。你要明白，祷告绝不是琐事，而是改变与相交的宝贵时间。

爱上祷告

所以，为要使你、我享受神所为我们预备的一切美好祝福，我们必须爱上祷告。但除非我们明白，神并没有因为我们所有出于有心要祷告，却没有持续完成，而厌弃我们；否则我们没有办法做到。

当我刚成为基督徒，我知道应该祷告，但还不够。听传道人告诉我，祷告是我的义务，也还不够。我对于自己缺乏祷告,而感到羞愧和定罪，也不够。惟有认识神的本性并爱上祷告，才变得足以使我为着个人的造就，致力于方言祷告。

所以让我来帮助你了解，如何使你通过很多人在祷告上失败的点，而来到一个地步，在你属灵的生活中，神能无限量地倾倒祂的祝福在你身上。我要你爱上祷告——并不是因为律法上的义务，也不最因为如果你不祷告，就会活在定罪中；而是因为这是一条道路，带领你和那位会永远地改变你生命的天父，分享的特别相交时刻。

是什么会导致困境？

当我们忠心地投入祷告一段时间，然后好像神并没有做什么来响应祷告，我们变得非常失望。但事实是，神是不会让我们失望的！崩溃是发生在我们不明白，神是如何回答我们方言祷告的各样奥秘。所以在祂能够对我们外在环境彰显出祂的大能之前，我们就停止了祷告。

多多少少，我很多朋友都掉入那样的陷阱。他们听到有关在圣灵里祷告，并在他们至圣的信心上造就自己的信息之后，令他们完全兴奋起来。然后，他们会一头栽进每天数小时的祷告。

但是这类祷告几个月之后，他们就到了困境。神不但没有在他们周围的环境行神迹使他们脱离债务、医治他们的身体等等——看起来好像会发生相反的。他们当中许多人进入危机的模式里，而他们的情绪发狂。其中有些人会有绝望的突发情绪，而其他人在他们的个性上，会显得更怪异。

后果是，同样的这些人当中，有许多人使方言祷告有坏名声。仍有其他人，籍由传讲反对方言，开始贬低方言的重要性。

你要明白，当造就的过程，开始向隐藏在黑喑里的肉体行为投射光芒时，不但照亮那些你想要除去的，也会照亮你不想的。圣灵会把这些属灵的路障，从黑喑中拉扯出来，陈列在你能看得更清楚你正在对付什么的地方。就在这些时候，你的情绪有时可能会发狂。

当造就的光燃烧得越来越亮，圣灵开始揭开一些最难以对付的障碍，例如不饶恕和自私。

这个时候，有些人就停止祷告，因为每一次他们到祷告内室报到，负面的情绪就变强，彻底淹没他们，使他们觉得难过。魔鬼会就牠的能力来利用这些情绪和其它一切，把他们拖离祷告，极尽牠所能地在他们心思里，投掷强烈不信、失败和迷惑的飞标。

当他们祷告时，不但没有感觉更好，反而觉得更糟，所以隔天祷告的时间到了，抗拒的感觉开始出现。他们的情绪领他们对方言祷告反感，而且他们还会把它合理化：

「如果方言祷告这么重要，为什么我会有那样的感觉？到底方言祷告对我有什么好处？我又没有比别人差。」

很多时候我们实际所盼望的，是一些神奇的公式，引动神改变我们周围的一切。当然不可，我们自己需要任何改变！我们要神照着我们的样式来使用我们。

通往彼端

但如果一个人会在信心和祷告上坚持到底，就能通过这类的困境。不饶恕、自私等等的这些情绪会变得这么强烈，以致他们不可能置之不理。当这人终于认清，这些肉体的行为有多丑陋时，圣灵的大能会给他内在的力量来对付。真实的悔改会跟着而来，带来治死、得胜和自由。

在我第一年全时间服事中碰到困境，我几乎落入和我朋友相同的陷阱里。但我那时刚成为一个热心的「有信心的人」，所以我对每件事情的态度，可以用一句话总结：「只要神的话如此说，我就相信！」我下定决心不受我所看见、听见或感觉到的所动摇，只在于神的话怎么说。而如果神的话说，当我用我所不知道的方言祷告时，我是在造就自己——神啊，那就是我要做的！

当我经过了这个困境到另一端，我注意到一些从前在生命中控制我的，旧有的惧怕和不确定感不见了，举例来说，惧怕缺乏已经被钉在十字架上，不能再和一些思想来折磨我；例如，我现在是全时间的服事，我有三个小孩，却没有地方可讲道，天啊，我的钱将会从哪里来？

透过方言祷告，惧怕消失了。我通过了困境，且进入平安之地。我灵里深深知道，神是我一切的供应者，

信心来领受，信心来治死

现在，不要再欺骗自己——这需要信心来坚忍地通过困境，并向着你的肉体死。使你在今生，因着世人所认为的成功而被高举的信心，也是用来操练我们向着世界和肉体死，所以神能使用你。

在我抓住了信心的信息之后，我所应用的第一件事是物质的祝福。直到那时，我总是活在贫穷边缘，我需要新车和新房子。所以一年之内，神给我两部新车和—幢汽车房屋，且都付清了。

神不介意为我做那事。祂知道虽然当时我主要关心的，是创造个人的舒适，但有一天我会关心城市的重生。而当那日来临时，我会使用这曾经应用在祝福上的相同信心，重新专注在我个人的生命，达到完全的治死。

我用这个例子来说明：当我的一个儿子约八岁时，来到我面前，说：「爹地，你可不可以买一支BB枪给我？」我会揪着小男孩的衣领责备他，动手打他一个耳光，并大声嚷着：「听着，你这个属肉体的小家伙！你什么时候才能成为家里的资产，而不是负债吗」？

不，我没有这样做。我会买BB枪给他，（然后我必须教他如何射击树木，而不是邻居的厚板玻璃！）

嗯，神也没有因为我求一部新车，而责备我，并开始打我耳光。祂很高兴的把车子给我，因为祂有信心，有一天我会使用相同的信心，先是治死我的肉体，然后为神的国度来拯救各城市。耶稣自己说：「要先求神的国，我会把这一切（物质的）东西都加给你。」（马太福音六：33）(而且附带提一下，那需要更大的信心来向我的肉体死，远超过我相信得到一部新车！）

继承百万财产的妇人，却失去了见证

虽然，在祷告上坚持到底而经过困境，底到神能够完成修剪的过程，表面上是很困难，但我可以向你保证——那是完全值得的。

你要明白，圣灵就是神所差来的那一位，要光照并坚固你重生的灵，来治死那拦阻你与祂同行的肉体行为。但就算你不让圣灵暴露出，这些隐藏在黑喑中的事情，它们迟早还是会显明出来。

例如，曾经有人告诉我，有关一个总是坐在教会最前排，五旬节教派的妇人的故事，她和那些很会赞美神、很会呼喊的人一样，这妇人的丈夫是个百万富翁的外邦人，当她去教会，他会把她关在外面；有时候甚至殴打她。但无论她的先生做什么，每一次门打开，她还是来聚会，她是一个忠心的妇人。

有一天，她的丈夫死了，而她继承了丈夫所有的产业，然而，就在她的丈夫死后不久，这妇人的车子越来越长，而她在教会的出席次数却越来越短！很快的，她从教会的前排坐到中问，接着又退到后面。最后，她只参加特别聚会。那时，她惟一能倒在大能之下的，是挂在她手腕上黄金的重量！

有人说：「如果那妇人从来没有继承那笔钱财，会更好。」错了，钱财只不过是在光下暴露出，己经存在她里面、隐藏在黑喑中的。

你要明白，邪恶的不是钱财——而是贪爱钱财。如果这个妇人没有继承这笔钱，也会有其它的事情，随后把她的品格引出来。

这就是为什么耶稣说：「这就是那撒在荆刺里的。」(马可福音四：18）在神的话撒出去之前，荆棘的种子就存在田里了，当神话语的种子落在田里，今生的思虑和钱财的迷惑(荆棘的种子已经居留在田里）长出来，把神的丰盛缠绕住，且开始把幼苗拖进自私的生活方式，于是抵销了神的话（19节）。

你看，你不会钻入肮脏的地下室，打开灯，然后说：「天啊！你看这灯所带来的灰尘！」不，灰尘已经在那里了，灯光只是把它暴露出来而已。

从这妇人的例子中，追逐钱财的可能已经在那里。金钱不过是暴露出这个问题而已。

为了修剪的目的，而暴露出肉体的作为，这应该是圣灵的工作。耶稣说：「凡结果子的，我会修剪你。我会削剪你，砍下死枝子。」(约翰福音十五：2）耶稣是在告诉我们：「我会把荆棘的种子，从你的田里清除掉。当神话语的种子长出来，并且你开始兴盛神的国，我会使荆棘的种子离你的植物够远到它们不能挤住你。」

我会更宁愿让圣灵来暴露我里面的软弱，也不要用一百万来暴露。我会更宁愿把自己借给圣灵变化的大能，藉由神的话来修剪我。

你问我：「你会想要一百万吗？」我不是个骗子。是的，我会。「你要一百万把神的生命从你里面挤出来吗？」当然不要。那就是为什么，我持续不断地把自己降服在圣灵修剪的过程。

丰盛的正确观点

丰盛对我们的生活，是有关系且重要的主题。神要使我们丰盛。当我们还是小婴孩的基督徒，神打我们屁股，帮我们换尿布，并给我们玩具。但我们需要让圣灵来使我们成长，并透过神的话摧毁魂里的营垒，释放我们得自由，把我们带入神里面更高的境界。

当你在主里面成熟时，你的信心会照着这个因索调整，你越多为着神的国度使用你所拥有的一切，神就更自由地加增你物质的财富。

因为我过的生活是为着将来的世界而劳苦，所以神现在能够把钱交在我手中。当钱从我手中经过时，祂不介意我「自肥」。我可以买钓竿给我的儿子，给我的太太买洋装。祂不会在意，因为我的焦点是积攒财宝在天上。

神会修剪你，直到你透过治死，而有相同的焦点。最后，你在祷告上坚持到底，并降服在神的修剪过程之后，你会在魂里并物质上都富足。

你要明白，有很多人想要富足，但他们想要让他们的富足，是在荆棘堆中长大。他们不明白，真实的丰盛，是建立在神的修剪过程。

一个人可以宣告神有关丰盛的应许，直到他铁青着脸。但如果是一个造成纷争和怨恨的人，那么神是不会在他心中的隐密处，说出好的交易。为什么？因为祂知道那人不会为着她的荣耀，来使用这笔钱。

所以，神在乎你戴金戒子吗？只要你还使用你的信心，来加增祂国度的灵魂。

甲状腺肿瘤姐妹的比喻

神并不要你贫穷，也不要你生病。事实上，如果你跟随圣灵而行，没有任何从耶稣已经释放你得自由的可咒诅事上的定罪话语，能执行在你的生活中。

为什么？因为圣灵住在你里面，帮助你治死肉体的作为。事实上，祂会帮助你治死你生命中，一切从耶稣已经释放你得自由的事。

圣灵已经被差派，来帮助你的软弱。所以祂以超自然的语言介入，来为你祷告。而当你学习如何突破每一个困境，并坚持祷告下去，祂帮助你远离贫穷、疾病，和每一样肉体的捆绑。

让我来分享一个我自己造的比喻，来帮助人明白圣灵如何透过方言祷告，来帮助他们赢得胜利，这个比喻代表每一个曾经想要领受他们的医治（或其它任何神话语中，神迹的应许），却得不着的人，我集结了包括不同人的失败，并全部包含在一个名叫甲状腺肿瘤姐妹的身上。如果这位甲状腺肿瘤姐妹可以得医治，你当然应该也能够得医治!

我正坐在我的办公室，接到了一通电话。

「哈啰，是罗伯森弟兄吗？」一个妇人问道。

我回答：「我是。」

「我听说神在医治方面使用你，」

「是的，女士。」

「我可以来请你祷告吗？」她问。

我回答：「当然，请你过来，」不久，有人敲我的房们。「请进！」

我叫道。打开门,我看到一个妇人站在我门口。噢，不！她的下巴底下有四磅重的甲状腺肿或肿瘤。四磅！它看起来几乎就像她有两个头。

这女人走进房问，「罗伯森弟兄，」她说：「我的名字叫甲状腺肿瘤姐妹，在你为我祷告之前，我只想要你知道，我已经被最好的祷告过了。我只是来看看，你能为我做什么？」

我回答：「甲状腺肿瘤姐妹，请过来，坐下。我可以稍微教你一下吗？」她点头。我打开马可福音十一：24，说：「现在，看这里，甲状腺肿瘤姐妹。这节经文说：『当你祷告时，凡你所渴望的，无论是什么，只要信是得着的，那么就必得着！」你了解这节所说的吗？』「是的，我知道。」

然后我问：「甲状腺肿瘤姐妹，你为什么来这里？这节经文说：『凡你所渴望的。』所以，你渴望什么？」

「嗯，我渴望的是甲状腺肿瘤得医治。」

「好，」我说：「那么来看下一节经文说什么：我们祷告时，你必须相信你是得医治了，那么你就会得医治——无论是现在、下周或明年。但你必须相信，在我们祷告你得医治的那一刻——你就会得医治！」

「所以，甲状腺肿瘤姐妹，」我问：「你什么时倾才要相信你得医治了？」

她回答：「哼，当它不见时，笨蛋。」

「但甲状腺肿瘤姐妹，这里说当你祷告时，你必须相信它不见了，然后你就会得着。你可能看不到你的答案彰显，直到下个月或明年：但你必须相信在我们祷告的那一刻，就得着了。现在，甲状腺肿瘤姐妹，你什么时候才会相信那甲状腺肿瘤不见了？」

「你要我说谎，在它还在时，还说它消失了吗？」她问道。

「不，甲状腺肿瘤姐妹！再看一下这节经文：「凡你所渴望的。」你渴望什么？」

「我的甲状腺肿瘤得医治，牧师。」她回答。

「嗯，那么，圣经说在你祷告的那一刻，你就必须相信。开始来感谢神，你在两千年前，藉由耶稣的死和复活，你就已经得医治了。开始来感谢神，她垂听了；那么，你就会得医治。」

她问:「你的意思是，我应该在看见之前，就相信我已经得医治了？」

「是的，甲状腺肿瘤姐妹，信是所望之事的实底，是未见之事的确据〔希伯来书十一：1），甲状腺肿瘤姐妹，当你说你得医治时，你并不是在说谎。你是在宣告神话语中，有关你的问题所说的话，所以，你明白了吗？」

她慎重地回答：「我想我明白了。」

「很好，那么我可以为你祷告了，甲状腺肿瘤，奉耶稣的名，你必须从根部死掉！现在！」  

神的大能触模到甲状腺脑瘤姐妹，她在圣灵的大能之下倒在地上。约半个小时后，她从地板上起来。我问她，是否相信她得医治了。她简单的回答：「是的，我相信。」

我说：「但甲状腺肿瘤仍在你的脖子上。」

「我不在乎，我是同意神话语所说的。因此，我相信我得医治了，而且我会拥有我所说的。」

「甲状腺肿瘤姐妹，」我问：「如果有人说：『嘿！那甲状腺肿瘤还在！」你转如何告诉他们？」

「我会告诉他们，我不否认甲状腺肿瘤在我身上的事实，但是根据神的话，我否定它留在我身上的权利。因此，我得医治，因为我相信我们的祷告，并且我接受了我的医治，奉耶稣的名，我得医治，并且我为此赞美神！」

我说：「回去吧，妇人，你得医治了。」

三个月后，我走进我的教会。甲状腺肿瘤姐妹站在后面的走道，我注意到她的甲状腺肿瘤不是四磅重——而是五磅重！我记得在马可福音四：15，当耶稣说，撒但立刻来偷走神的话。

所以我走向她，并说：「你好吗？甲状腺肿瘤姐妹。」

「我在祂里面是完全的，」她忧郁地说。她怀疑的声调告诉我，她仍然看着她的情况，而不是神的话。

「赞美主！」我说，想找个退路，「很抱歉，我该去讲道了。」

又三个月过去了，我接到甲状腺肿瘤姐妹的电话。她要求来和我谈一谈，

「我可以请问你一些事吗，罗伯森弟兄？」她坐在我的桌前说道。「这一切你所教导的，真的对你有果效吗？」

「噢，是的！」我回答。

「那么，为什么对我没有果效？我已经做了一切你叫我做的。」

「甲状腺脑瘤姐妹，你有宣告神的话吗？」

「是的，我有。」

「你有为了你得医治而感谢神吗？」「是的，而甲状腺腥瘤变得更大。」

「嗯，甲状腺肿瘤姐妹，我从神的话语中，还学到其它的。你愿意再做我告诉你的一件事吗？」

「好啊，我干脆去做。你所已经告诉我的，没有果效。」

「甲状腺肿瘤姐妹，你愿意早起一个小时，在你上班前，在圣灵里祷告一小时吗？」

你要明白，在甲状腺肿瘤姐妹里面的是圣灵。祂完全知道她为什么没有得医治，祂非常想要为她祷告，祂无法再忍受了。我并不知道她的问题，但圣灵知道。祂被差派来，是要帮助她的软弱。

她问：「你的意思是，任何时候你想要，你就会在圣灵里祷告吗？我的宗派教导我不能这样做。」

「甲状腺肿瘤姐妹，那是谎言，你真的可以。」

「我惟一在圣灵里祷告的时候，是在聚会时，而神的能力实在运行很强。我哭了一会儿，然后方言就来了。」

我问：「你惟一能用方言祷告的时候，是在你哭泣且情绪化的时候吗？」

「是的，正是这样。」

「嗯，只要在这里等一下，甲状腺肿瘤姐妹，我要去拿支棒球棒。我要用它来打你，所以你会哭，然后，你就能在圣灵里祷告！」

「你知道我的意思，」

「甲状腺肿瘤姐妹，」我解释道：「任何时候你想要，就可以为你个人的造就，用方言祷告。神给你这项恩赐，来帮助你的软弱。所以明天早上，你起床并这样祷告：『父神，我知道你不要甲状腺肿瘤留在我身上，但它使我停顿下来。我不知道如何阻止它，我需要圣灵的帮助！」然后就开始方言祷告——只因为你要！」

「嗯，我想我会试试看。」她犹豫地说。

三个月过去了，有一天我看见她在教会后面。「甲状腺肿瘤姐妹，」我问她：「从你方言祷告之后，你能感觉到情况有任何不同吗？」「事实上我可以，」「你有什么感觉？」

「嗯，我感觉我有一个酸下巴、干喉咙，和酸舌头！」

「对不起，甲状腺肿瘤姐妹，我必须去讲道了。」

五个月过去。我走进教会后面，那里站着甲状腺肿瘤姐妹。

「罗伯森弟兄，你过来！」她说。「在圣灵里祷告，与产生平安和安息有任何关联吗？」

「嗯，是的，甲状腺肿瘤姐妹。」我回答。「在以赛亚书二十八：11〜12，神藉先知以赛亚说：「主要藉异邦人的嘴唇（结结巴巴的嘴唇〕，和外邦人的舌头，对这百姓说话。你们要使疲乏人得安息，这样才得安息。」」「等—下，你是说方言祷告，使疲乏的得安息？」

「噢！是的。当今生的思虑使你筋疲力尽时，这就是安息和舒畅；因为当你用方言祷告，在你至圣的信心上建造神的超坚固结构，藉由结结巴巴的嘴唇和方言，祂会使疲乏的得安息。

「罗伯森弟兄，我要承认一件事。」

「请说，甲状腺肿瘤姐妹。」

「我以前充满了惧怕。我害怕有一天我的丈夫起床，把被子拉开。他看到的，不是我下巴底下五磅的甲状腺肿瘤，而是只有这个巨大的甲状腺肿瘤，已经完全把我包起来，只剩下手和脚。接着，他会厌恶地拉回被子盖住我。」「我活在那样的惧怕里——但那种惧怕已经不见了！而罗伯森弟兄！」

「是的，甲状腺肿瘤姐妹？」

「我真的开始相信我得医治了。噢！而且罗伯森弟兄。」

「是的？」

「方言祷告会使人上瘾吗？」

「为什么你会这么问？」我询问，

「因为我现在晚上也用方言祷告一小时。」

「持续下去，甲状腺肿瘤姐妹，等一下见。」

又过了一个月，自从我过见甲状腺肿瘤姐妹到现在，已经一年多了，我走到教会后面，甲状腺肿瘤姐妹再一次叫我过去，

「罗伯森弟兄，你曾看过马可福音十一：23~24吗？」

「甲状腺肿瘤姐妹，」我说：「一年前，我详细地教了你这经文所说的！」

「我记得你读给我听，罗伯森弟兄：但你为什么没有告诉我，这节经文的意思呢？」

「但我有啊，甲状腺肿瘤姐妹！」

「不，我不认为你有，」

「是的，我有！」

「让我来告诉你一些事，罗伯森弟兄。我得医治了！你要知道我为什么得医治了吗？因为我相信我得医治了，圣灵告诉我，我得医治了！你相信我得医治了吗？」

「是的，甲状腺肿瘤姐妹！是的！」

所以，甲状腺肿瘤姐妹发生了什么事？她的甲状腺肿瘤在一个星期内消失了。透过方言祷告，她经验到造就自己的益处，而学习到了！当她在祷告上坚持到底，经过酸下巴、干喉咙和酸舌头的困境，圣灵在她的软弱上帮助她，远离疾病，并在她至圣的信心上建立她自己，在圣灵里祷告！

成圣的三个层面

现在，让我们更仔细地讨论修剪的过程，如果我们要行在神对我们一生的完全计划里，就必须彻底执行。

在祂的智慧里，神藉由从我们的理性中拿走对我们祷告语言的了解，所以圣灵可以为我们祷告，有关我们不一定想要除掉的生命中属血气的部分，来胜过撒但和我们肉体的本性。当圣灵为我们祷告，祂要在三个层面修剪我们：灵、魂和身体。那就是圣经在哥林多后书七：1所说的：

我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。

当你开始方言祷告，成圣的过程就立刻开始了，是从肉体的污秽开始。这是指有害于身体的任何败坏习惯的事情，例如：喝酒、抽烟、嚼烟草等等。圣灵会协助你除去这一切的坏习惯。然后，如果你持续祷告，祂会带来启示性知识，会帮助你的魂成圣。

魂的污秽包括像怨恨、纷争、自私的野心、妒嫉、妄自尊大、操控、说谎和不饶恕。如果你继续在祷告内室，你不可能持续方言祷告，却没有处理魂的这些有罪的坚固营垒，你不是会停止祷告，就是会允许你的新本性往前，并修剪掉你生命中的那些死枝子。

如果你通过那成圣的过程在你属魂的情绪里所引发的困境，圣灵会前进帮助你，从灵的污秽得自由，这是指不正确的信念或教义，不让你以神的大能，受到完全的装备，来完成你的呼召。

所有成圣的三个方面彼此重叠，但最强的修剪是发生在不正确的信念这方面。当神回答你在圣灵超自然语言，所祷告出来的各样奥秘：突然间，对属灵事物的意识开始涌入你的悟性。错误的相信或里的污秽，就开始掉落。

你在天父面前，更多的祷告基督的心意，圣灵就向你的灵启示更多启示性知识，而祂也拆毁更多错误教义的根本。祂不会让你困在一些错误信念的泥沼中，抵销了神在你生命中的大能。

当我最初祷告到一个地步，我开始从灵的污秽被修剪，我会去一些聚会，而我里面知道那事奉者是在肉体里运行的。

人们在聚会中，会因兴奋且情绪化地大声喊叫，却不知道灵和肉体的差别。在我被圣灵修剪之前，我也不知道有什么差别。但现在我受圣灵保护，祂已经修剪了我的迷惑和错误的相信。

仇敌的诡计：使你脱离祷告！

我能向你保证一件事：只要持续在圣灵里祷告，你会碰到你品格里丑陋的一面。魔鬼企图要做的第一件事，就是使你脱离祷告，所以你的修剪就会停止。

撒但发动全面战争，要夺走我们方言祷告的好处。看到这场战争有很多人伤亡，令我伤心。在很多教会神：很多人出于为他们城市带来复兴，的一切善意而祷告。但后来，出了很多问题，以至于祷告很快地成为他们程序表中，最后的一件事。

大部分基督徒远在没有足够的治死发生，以消除他们生活中那些导致不安息和混乱之前，就脱离了祷告。他们没有持续祷告够久到领受力量，最终治死一切拦阻他们与神同行的肉体行为。

当这些信徒无法坚决地通过困境，他们打断了圣灵的任务，把一切能使他们从神圣呼召的道路上分心的，都修剪掉，他们脆弱的留在敌人的袭击里，引他们进入肉体的欲望，和脱离神美善旨意的第二职业。

你要明由，仇敌不介意你去教会。牠不在乎如果你加入单身或夫妇小组，帮助一些节目，或是与其他信徒交通。牠就是不要你加入属灵的争战，像方言不受魂的情绪化所支配那样的方言的领域。就在你这样做时，牠就开始失去掌控，而你变得难以控制。

切记以弗所书六：11〜12所说的：

要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

因为我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

在11节「诡计」这词是表示，敌人藉由迷惑，达成入侵你的生活。而其中魔鬼所使用，来获得进入你生活的入口的主要方法之一，是透过情绪性的坚固营垒。

魔鬼会试图把折磨、忧虑和惧怕带进你的生活中。牠爱使你这么的充满思虑，以致你沉溺在极大的沮丧里。

所以当你碰到祷告的困境，而且你的神经似乎也拉到紧绷，要断了。切记：这只是仇敌的诡计。牠不要你透过圣灵的帮助，来攻击牠。牠要阻止你方言祷告。

所以继续祷告，一些最具产力的祷告时期，就是在魔鬼拉扯每一个牠所能想到，使你停止祷告的情绪上的技俩时。但你要继续坚持到底。

自我先生，蟑螂王——是最后走开的

我们已经看到，在成圣的过程中，不总是容易忍受通过的。当圣灵搜寻你心中最深处的区域，祂会从黑喑中拉出一些事，为要修剪你不想要处理的。这些时候就是你的情绪发狂的时候，促使你碰到祷告的闲境。

这使我想起，我曾经住在一家便宜的汽车旅阳的—个经验。（当我最初进入全职服事，你应该看过教会安置我的一些汽车旅馆，浴室是在走廊尽头，而电话是在街尾！）

当我第一次进入黑暗的汽班旅馆房间时，我摸墙壁找电灯的开关。但是连一个也没有——墙上只有大家都在找的一条条脏兮兮的指纹。

所以，我穿过地板，找寻天花板上电灯的拉绳。当我走路时，我听到奇怪的「嘎吱嗖吱」声。我碰到电灯的拉绳，并且拉它。突然间，所有这些小小的夜间生物，开始跑向各个方向。那是一窝蟑螂，牠们全都急忙乱窜找黑喑处遮盖，（除了一路被我踩死的以外！）。

我想到那群移动的蟑螂，牠们对黑喑的狂热渴望。这提醒我，我们生活中的肉体行为，被神话语的光和圣灵所暴露而畏缩。为了教导的缘故，我现在要延伸这个真实故事，成为一个比喻。

在看到这些蟑螂急忙找寻遮盖之后，我在房里四处査看。在柜台上，那里放了—星期还发着霉的食物，坐着一只老鼠。这只老鼠很大！牠嘴巴还含着一边小猫的尾巴，

但吸引我感兴趣的是，老鼠脖子上环绕的小项圈和链条。我的眼睛随着小链条，转到另一端，那边站着一只蟑螂，用它六只脚的其中之一抓着链条。你应该看看这只蟑螂！牠很巨大！不只是这样，牠还穿着「超级昆虫」的全套服装，在胸前有一个大「S」!

我看着这只蟑螂，而牠也看着我。然后牠说：「注意这个。」牠用力拉链条，并对老鼠说：「翻滚。」那只老鼠就温顺地顺服并翻滚！

「我很了不起，我真的很了不起！」蟑螂自夸地说，我说：「是的，嗯，我听说过你，蟑螂先生，而且我正等着你，我有一罐圣灵的雷达（Raid）!」

「噢，是吗？」蛉螂先生说。「哼，我住在你生命中的高级公寓已经很久了，而如果你认为我会怕你的方言祷告，我现在就要让你看看，我可以把你打得多惨败！我是蟑螂王，这些年来我一直保有你生命中的上限。你在神里面已经无法往前，而现在也无法往前！」

「噢！是吗？」我挑战道，

「我是贪爱钱财，」蟑螂先生继续说，「我是别样的私欲。我就是那不让你起床祷告的肉体。我就是以其它节目交换祷告，以至于你的事工一无所成的那一个，你认为你能打败我，小子？」

「是的，我能！我已经听说过你了，但我有雷达喷虫药！」

所以蛉螂王戴上牠的拳击手套，我们就打了起来，喷——「你没喷中我！」喷，喷——「又没中！」

然后我喷，正中牠的脸，喷洒的力道冲击牠的头发往后。但牠只是舔牠的嘴唇，说：「小子，这东西不错！我是髙级品种的蟑螂，我今晚还有约会，所以再射我一次吧！小子，」

这比喻在说什么呢？嗯，当你开始透过方言祷告来造就自己时，圣灵会促使你重生的灵已点亮的蜡烛越烧越亮。你越祷告，圣灵就史加照亮那些隠藏在黑喑里的事情。

每一次你在神里面，从一个领域前进到更高的领域，「蟑螂们」——拦阻你与神同行的肉体行为——会尖叫，并跑向黑喑的遮盖，然后当你重生的灵，藉由透过从圣灵来的造就所领受的能力，来修剪它们，它们就会一个接一个的死掉。

最后，你会来到你生命的高级公寓也就是蟑螂王，自我先生居住的寓所。牠是最后一个要走的，而且啊呀，牠是何等善战啊！

经过长时间的方言祷告，我最后来到我生命的高级公寓。自我先生，也就是蟑螂王，戴上牠的拳击手套，并开始攻击我的情绪。牠是很难对付的！

为什么自我先生是最后走的呢？因为你不是脱离祷告，就是放弃你所爱过于神的事——而「自我」就是你的肉体最爱的！

所以两件事的其中之—会发生：你会停止祷告，或是你会杀了蟑螂王，因为两者不能并存。你的情绪会告诉你：「不要失去你的自我。」但是当你持续方言祷告，你那被造就的灵,会告诉你所当做的争事。

你的情绪会在内部的争战中变得很激烈，以至于你觉得你想要做任何事，除了祷告以外。就是这个困境，你必须冲过。当你到达这点时，只要持续地祷告；你就快要杀死蟑螂王了，而且当你这样做时，你的生命和服事，会提升到恩膏的新层次！

这就是舒畅

你是否因长久的内部争战而疲惫？在你生命中，有一些幻想和的事情高举自己，抵挡神的知识吗？有没有未被掳回的思想造成毁坏，直到你的精神耗尽？光是拖你自己去教会，就是一个挣扎吗？更别说，进一步开始每天私底下敬拜祂？你的情绪是否在说：「我已经精疲力尽。我生命中大部分时间都坐在教会里；但我已经来到一个地步，我再也不在乎了。」?

嗯！以赛亚书二十八：11~12，说方言就是安息和舒畅，使疲乏的得安息。

主要藉异邦人的嘴唇〔结结巴巴的嘴唇〕和外邦人的舌头，对这百姓说话。

祂曾对他们说：「你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅——」他们却不肯听。

方言祷告是神所赐给我们无价的恩赐，所以我们能在非常不完全的世界当中，感觉到安息和舒畅！

耶稣说:「你为什么不负我的轭，学我的样式？」(马太福音十一：29）祂所说的轭是什么呢？嗯，切记——耶稣是谦卑且柔和的。祂要你自己负的轭，并不是肩上扛着计大的福音担子，步履蹒跚地走完一生，祂要你负的轭，是负责学习祂，

当人们用牛犁田时，他们总是把一只小牛，和一只有经验的老牛一同负轭，来驯服小牛，如果小牛不想在一排田埂的尽头转弯，不管怎样老牛就会把牠转过来，如果小牛不想犁田，老牛会拖着牠一起。如果小牛想在三点停下来，而不是四点，老牛会推着牠做更多时间。

当我们和耶稣一同负轭，那就是祂会对我们做的，所以，只要把轭套在你的脖子上，并且记住：那是双人的轭，另一边是在耶稣的身上。如果，你愿意把自己和祂一同负轭，并决心学习祂，你会发现，祂的方式是柔和、平安并大有能力的。

耶稣说：「我的轭就是学我的样式。」——而一种做法就是，透过方言祷告的安息和舒畅！

撑在那里！

现在，当然选择权在你。你根本不必用方言祷告。神爱你、接纳你，而且无论你在基督的成熟度在哪里，祂会为你做一切祂所能做的。

但如果你要更亲近神——如果你要治死惧怕、各样的不确定性、坏习愤、压力和思虑，那些横阻在你和更亲密的与神同行之间的——那么，方言祷告是你利用的宝贵恩赐。那是一个属灵的关键，会带给你安息和舒畅，打开各样的神圣奥秘，并建立你在神里更提升。

所以，当你把自己投身于一段时间的方言祷告时，只要记住，无论何时你碰到任何困境，你所能做最好的一件事，是撑在那里。甚至当你的情绪开始和你争战，甚至当你感觉在反对祷告，而且某些神秘力量正抵挡对祷告的每一例小小努力——撑在那里。

你正接近一个紧要关头。你即将经历一个属灵的「原子熔化」——惟一被瞄准要熔化的，是你的惧怕、忧虑、折磨、压力、对错误事情的贪恋、贫穷的捆绑、生气和争吵。

然后，当你通过了困境，而你正站在另一端，准备来享受这些你所相信会得着的地方的突破。你在祷告上已经坚持到底，而现在你已经预备好来领受这项神迹！

当你向我的灵降服，

那么我的同在就会在你里面做工，

光照你并鉴察你的心腹，

你能明白什么是我的旨意。

我会带领你到溪水旁。

我会深深地浸透你的根部组织，

你能彰显出那样的果子，

是从我的灵生出的。

所以要聆听圣灵要说什么，

因为到那日，很多人会哀哭。

但你会被建立在

照我的话去行的磐石上。

你会是我能运行的人。