《耶和华的剑》教会要从宗教传统习惯经验中走出来

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《耶和华的剑》教会要从宗教传统习惯经验中走出来      

            众教会要从从宗教的习惯、律法主义和假谦卑中边走出来！

            我们中国大部分的教会活在宗教律法主义中，人的传统习惯和经验都是我们生命成长中的囚牢！

          中国教会因历史国情原因，主要有三自教会和家庭教会。

        1    部分三自教会信徒被宗教的灵所捆绑

            部分三自教会信徒被宗教的灵所捆绑，宗教的灵也就是圣经中的法利赛人的酵；以知识代替生命，以教会传统代替主的能力，以宗教活动代替与主的关系，高举圣经字句的意义甚至超过了启示圣经的圣灵。有敬虔的外貌，却否认神的大能，常常认为理性经验不能接受的启示就定为异端，以爱主的名义伤主的心。还自以为是为主大发热心！其实是被撒但迷惑了。

      2     部分家庭教会信徒被巫术所捆绑或压制迷惑着

            部分家庭教会信徒有被巫术所捆绑或压制迷惑着，巫术就是假冒的属灵权柄，保罗称巫术或邪术都是肉体的作为之一，而且通常变为魔鬼的力量，利用情绪的压力、或在爱、责任权柄中有肉体人为的掌控就是巫术！

             很多家庭教会牧者有巫术现象，信徒离开他们那里就会有不属灵或不得救的言论！部分家庭教会牧者也需要被圣灵更新生命需要突破！

            3    为什么在我们身上和一些有名气的牧者身上，看不到真正的谦卑和彼此相爱？

               还有很多从三自或家庭教会分别出来的信徒，部分是有圣灵启示的，然后他们组成团队顺服圣灵的启示行事，很感谢主，但也不完全，一不小心就会陷入天然人的自义自满中，认为自己领受了一些启示，比其他人属灵而活在隐藏的骄傲中！

               为什么在我们身上和一些有名气的牧者身上，看不到真正的谦卑？

               我们和一些牧者在某种启示恩赐或事工上很优秀很成功，但在实际生活侍奉中，被人有意无意的冒犯时候而暴露出自己天然人肉体本性的血气、自义、主观经历、先入为主的定义、控告、批评论断等，太多分别善恶的表现，却活不出天父的慈爱！

               真正的谦卑就是在神恩典的真理中，真实的认识自己，而不是贬低否定自己，虽知不配，但不自卑，神先尊荣高抬我们的身价。但我们却不能自高自大，谦卑与骄傲相反，骄傲是最大的罪，也是最先的罪。真正谦卑的人不会被失望捆绑，还能笑对批评，对世上荣华，人间赞赏彻底死心！

真正谦卑的人必要活出耶稣的品格来：

            切实彼此相爱，

            有属天的眼光，

            有国度的胸怀，

            有为父为母的心，

            用爱心说诚实话。

             很多人从一个极端走向另一个极端，偏重于自己的领受感觉，在自己的教会或团队当中却没有彼此相爱！

             我们如今活在末世时代，主明确告诉我们，万物的结局近了，神的儿女最要紧的是彼此切实相爱！天父的心意就是让他的儿女同心合而为一，就像圣父圣子原为一一样！我们很多人身为父母，儿女很多，即使儿女个个优秀而他们却不能彼此相爱，（深思）这能满足父母的心吗？

              所以我们要真正地有为父为母的心，在神的国度中学会尊荣别人！尊荣就是用天父的眼光看待人在神国里的尊贵价值；同时也要用爱心说诚实话！

              我们属于耶稣基督就要活出耶稣的样式来

              一.要活出耶稣基督生命的品格，先学会做人也就是活出圣灵的果子来！

             二.要使用神所赐的权柄彰显出圣灵的大能，用圣灵和大能的明证见证主的道！

             三.要有属天的眼光，有国度的胸怀，要有一颗为父为母的心：

               要用属天的眼光，用神的怜悯慈爱的眼光看待这个世界的人事物！因为我们是万王之王、万主之主的耶稣形象代言人。我们要在基督肢体里连接，在圣灵真道里合一，在恩膏使命感中复兴，复兴就是恢复原状，归回本位。恢复伊甸园亚当夏娃没犯罪前与神的关系和身份地位。

来自群组: 唤醒华人兴起来