得胜者需有殉道精

寻找同路人

得胜者需有殉道精

得胜者需有殉道精神

               记得在蒙恩的不久，我们教会就学了一首诗歌《使徒殉道》，歌中唱到：“从最早的初期教会开始，跟从主的人们付出高代价。千万为兴旺福音而牺牲，从此就得着了永远的生命。这种血流成河的使徒时代，死在他们心里算不得什么。耶稣的门徒除约翰之外，因此其他都是为主而殉道。司提反是被人用石头打死，马太是在伊索皮亚被刀杀。马可被马拖死路加被吊死，彼得腓利西门被钉十字架。巴多罗买活活的被人剥皮，使徒多马是被矛枪而穿死。雅各被人推出圣殿而打死，犹大乱箭射死保罗被斩首。我也甘愿付出这样的代价，或羞辱或逼迫或捏造毁谤。或失去亲友家庭或工作，我愿撇下一切为主而殉道。为主殉道，为主殉道，我已做好准备为主而殉道”。这首诗歌扎实了我信仰的根基，也影响了我信仰的生活。其实这种殉道精神正是信仰得胜的前提。

               一、但以理

              但以理和三个朋友以殉道精神得胜了仇敌的逼迫，使神的圣名大得荣耀，他们在危机时刻义正言辞地大声说：“即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王阿，他也必救我们脱离你的手。即或不然，王阿，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像”（但3:17-18）。这大义凛然的宣告依然影响着历世历代的圣徒，给我们带来无尽的鼓舞。

              二、以斯帖

             以斯帖以殉道精神得胜了仇敌的压制，使神的圣民大得自由，她在紧要关头信心的宣告说：“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝。我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧”（斯4:16）。这震人心脾的宣告至终激励着历世历代的圣徒，给我们带来无尽的动力。

              三、尼希米

              尼希米以殉道精神得胜了仇敌的恐吓，使神的圣工大得进展，他在迫在眉睫之时立场坚定地说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去”（尼6：11）。这绝决的信仰原则真是我们最佳的楷模。

              得胜者必须有宁死不屈，至死忠心，视死如归的殉道精神。教父特土良说：“殉道者的血是教会的种籽”。神家急需有殉道精神的圣徒，如得一人教会焉能不复兴呢？