祈祷生活的榜样㈠ | 论祷告

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祈祷生活的榜样㈠ | 论祷告

                                                                                                   

以 诺

　　祷告对于他就是属灵的呼吸——以诺这样与上帝交往，就越来越反照上帝的形像。他脸上发出圣洁的光辉，就是照耀在耶稣脸上的光辉。当他作了这样的神圣交往之后，连不敬虔的人也敬畏地看到他脸上所表现上天的印记。

　　几百年的时光渐渐过去，他的信心越来越坚强；他的爱心也越来越热烈。祷告对于他就是心灵的呼吸。他简直是生活在上天的气氛之中。

　　以诺一方面因不敬虔之人罪恶的增多而悲伤，一方面又怕他们的不信会影响自己对上帝的尊敬，所以他避免经常与他们接触，而多用时间单独在一处默想祈祷。他这样在上帝面前等候，以求更清楚地明白上帝的旨意，好实行出来。祷告对于他就是心灵的呼吸。他简直是生活在上天的气氛之中。

　　以诺通过祷告与上帝同行——我希望帮助每一位上帝圣工的工人认识到不断恳切祈祷的极大需要。他们虽不能时刻跪在地上祈祷，但他们却能把心提到上帝面前。以诺就是这样与上帝同行的。

　　我们在从事日常工作的时候，应当藉着祷告中把自己的心提到天上。当这些静默的祷告像香气一样升到施恩的宝座前时，仇敌就败退了。凡如此与上帝保持心灵交通的基督徒必不会失败。没有什么邪恶的计谋会破坏他们的平安。上帝圣言的一切应许，上帝恩典的所有能力，耶和华的一切资源，都保证会来援助他。以诺就是这样与上帝同行的。上帝与他同在，作他随时的帮助。

　　人们寻访以诺，一同祷告——以诺成了一个传义道的人，将上帝所启示他的告诉众人。那些敬畏耶和华的人时常寻访这个圣人来听他的教训，并与他一同祷告。

　　以诺的工作越是繁重紧急，他的祷告就越为恒切热诚——以诺在一生忙碌的工作中，还是坚定地维持他与上帝的交往。他的工作越是繁重紧急，他的祷告就越为恒切热诚。他常在一定的时间闭门谢客。他留在民间工作了一段时间，言传身教帮助别人之后，往往就退居一处，独自如饥如渴地领受惟有上帝所能赐予的神圣知识。

亚伯拉罕

         每日的祈祷如同馨香升到上帝的面前——上帝的朋友亚伯拉罕的生活，乃是一种祷告的生活。他无论在何处支搭帐棚，便在那里筑一座祭坛，在其上奉献早晚的祭礼。在他的帐棚迁徙的时候，那祭坛还是留在原处，当漂泊流离的迦南人经过祭坛的时候，他晓得是谁曾在那里居留过。在他支搭帐棚的时候，他也重修那个祭坛，并且敬拜永活的上帝。

　　照样，基督徒的家庭也当成为世上之光。从这些家庭，早晚有祈祷如同馨香升到上帝的面前。衪的恩典及福气，也要如清晨的甘露一般，降在一切祈求之人的身上。

　　父母们啊，在每天早晚当招聚你们的儿女到身边来，在谦卑祈求之中，将心奉献给上帝，求衪的帮助。因为你所亲爱的人是暴露在试探之前。每日都有烦恼危迫于一家老少的路途上。凡要度忍耐，仁爱，和喜乐生活的人，就必须祷告，惟有藉着不断地从上帝那里领受帮助，我们才能制胜自己。

　　每日早晨，要为当天而将你们自己以及你们的儿女，奉献给上帝。不要计算将来的岁月，因为这些不是属于你们的。所赐与你们的，只是这简短的一天。故此当在这一天之中为主作工，似乎这是你们在世的最后一日。要将你们的一切计划陈明在上帝面前，或进行，或放弃，都照着衪天意的安排而行。接受衪的计划以代替你们自己的，即使是放弃了你们所珍重的计划，亦在所不惜。这样，你们的人生越久便越发照着衪神圣的榜样而形成；如此“上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（腓4:7）。

　　亚伯拉罕不顾困难的环境，凭着信心祈祷——亚伯拉罕不能解释上帝引导他的方式。他还没有实现他的期望，但是他仍坚信上帝的应许：“我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福”（创12:2）。他恳切祷告，要设法保全他全家和牲畜的性命，但他决不容环境来动摇他对于上帝圣言的信心。

　　亚伯拉罕怀着一个孩子恳求父亲般的信靠之心祈求上帝——三位使者之中有两位离去了，留下亚伯拉罕单独与那一位同在。这时亚伯拉罕已经知道祂是上帝的儿子。于是这个有信心的人就为所多玛的居民代求。前一次他曾用刀剑拯救了他们；现在他企图用祷告拯救他们。这时罗得和他全家仍住在所多玛。前一次亚伯拉罕曾因无私的爱拯救他们脱离以拦人的手。如今，若是合乎上帝旨意的话，他要救他们脱离上帝的刑罚。

　　亚伯拉罕极其恭敬谦卑地向主恳求说：“我虽然是灰尘，还敢对主说话”（创18:27）。他没有自恃的心，也没有矜夸自己的公义。他没有因自己的顺从，或因自己遵行上帝旨意而付出的牺牲向上帝要求特别的恩待。他自己既是罪人，就为罪人代求。这种精神是凡亲近上帝的人所不可少的。可是亚伯拉罕却表现了儿女向他们所敬爱的父亲求告一般的信心。他挨近天上的使者，热切地提出他的请求。

　　亚伯拉罕的祈祷是出于一颗怜爱将亡之生灵的赤心。他虽然憎恶那败坏之城的罪恶，但他仍希望罪人可以得救。他对于所多玛所表示的深切关怀，乃是我们向不悔改的人所应有的热心。我们应当恨恶罪恶，但应当怜爱罪人。