什么是彩虹之约？你真的知道吗？

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什么是彩虹之约？你真的知道吗？     

                                                                                                                  

【创9：11-17】“我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”上帝说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”上帝对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”  

这是上帝与先祖挪亚立彩虹之约的记载。在挪亚洪水之前没有彩虹，因为在那之前气候宜人，雾气上腾，滋润遍地，并不需要雨水的浇灌。“创造天地的来历，在耶和华上帝造天地的日子，乃是这样，野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华上帝还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上腾，滋润遍地。”【创2:4-6】  

自从人犯罪以后，在这个世界上我们不可能享有真正的幸福。除非我们接受耶稣，放弃我们心中的罪，然后按耶稣的旨意去生活，否则不可能享有真正的幸福。亚当夏娃犯罪后，上帝说：“亚当，你在哪里？”那时他们害怕见上帝。他们知道自己赤身露体，所以用无花果树的叶子遮体。当上帝呼唤他们时，他们战战兢兢地来到上帝面前。原来他们最快乐的时刻就是面见上帝的时候，但犯罪后他们就产生了恐惧感，他们颤抖地来到上帝面前。这种表现，正是亚当夏娃失去幸福的表现。

你真的幸福吗？钱不能带给我们真正的幸福，名誉地位也不能带给我们真正的幸福, 只有上帝圣灵的临格才能赐给我们真正的幸福。我们一个人安静的时候，是否能在上帝面前，发自内心地献上这样祷告呢？“上帝啊，感谢您完全饶恕了我的罪， 感谢您救赎的恩典。”没有从心中真诚悔改的人是不可能这样祷告的。这样的人，才是真正幸福的人。

我们是空手来到这个世界，也会空手离去。我们人生唯一的收获就是象耶稣那样的品行，这也是唯一能进天国的凭据。

这世界上每一个人都有自己的烦恼，人人的心中都有苦痛，都有要背负的生活重担，因为罪的结果充满了这个世界。然而，上帝却让我们出生在这样的世界上，因为我们有极宝贵的价值。只有我们真正得到救赎以后，才能认识到自己的价值。当我们获得永生时，我们的价值才能体现出来。上帝让我们出生在这个地球上，是为了给我们一个发现并认识上帝和真理，得到永生的机会。这就是人活着的意义。我们出生在这个地球上的目的，不是为了吃喝享乐，不是为了建立好的人际关系。当然我们也需要在世界上活得幸福，但这并不是人生真正的终极目的。我们出生的真正目的是为了能认识上帝发现真理。大家一定要正确地认识真理，认识上帝，如此我们才会得到永生。当我们去永恒天国的那一刻，我们就会明白我们被创造的真正价值是什么。

所以，上帝让我们出生有特殊的意义。虽然我们出生在这个世界上会有苦难，孩子从出生后就开始走向死亡，人一生的年日不过是七八十岁，并且从出生时就开始经历苦痛；有的人天生就有残疾，有的人患有先天遗传性疾病，我们出生时就继承了遗传的软弱性，但即使是这样，我们仍然要感谢。因为我们出生的时候是带着可以得到永生的机会出生的，这正是彩虹的约定。

我们一定要在这个地上过一种接受上帝恩典的生活，也就是要在自己生活的范围内成为彩虹。当别人与我们交往接触的时候，能从我们身上看到上帝的约定。

彩虹是罪的结果与上帝的恩典相结合的产物。大气层中的水珠是洪水灭世后的产物，这象征人类犯罪后所产生的疾病和苦难。但是当太阳照到水珠时，就会产生绚丽的色彩，一共有七种不同的颜色，赤橙黄绿青蓝紫。这就像当我们带着各自不同的苦难来就耶稣，被耶稣拯救以后呈现出的不同的色彩。上帝将通过我们来成就彩虹之约。

在太阳系里围绕太阳运转的有8大行星，水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。仔细观察这些星星所发出的光是很有趣的。通过阳光照射后，这些星星都发出不同的颜色：水星是白色；火星是红色的；木星是橙色；金星是黄色；土星是黄色；天王星偏青绿色；海王星是蓝紫色；地球是蓝色的。是不是很像彩虹的颜色？难道太阳系里的行星有这些颜色，是偶然的吗？这是上帝为了教导我们而特意创造的。

太阳的光线象征耶稣，当阳光所象征的耶稣进入到水珠所象征的苦难时，就会产生美丽的虹，是不是很奇妙呢？所以我们要充满感谢，即便我们有极大的苦难，也希望你能献上感恩；即便你身患绝症也要感谢。愿我们每一位能得到从耶稣照下来的光，从而让我们的人生产生彩虹。当我们的苦痛和耶稣的恩典结合的时候，就会产生美丽的彩虹。

你现在有什么样的困难呢？有什么悲伤和难处吗？希望你把这些艰难和痛苦带到耶稣面前。

怎样来到耶稣面前呢？我们怎样接受耶稣呢？很多人对如何接受耶稣有误解。他们认为我只要相信耶稣为我在十字架上被钉死，就等于接受了耶稣。这个认识并不全面，也不完整。那只不过是大脑在理智上承认了一件事情，并不是在心里接受了耶稣。将耶稣接到我们心中是指将耶稣当作我们人生的君王和主宰。《圣经》上说并不是称呼“主啊，主啊”的人都可以进天国，惟独遵行天父旨意的人才能进去。真正地接受耶稣，把自己的苦难带到上帝面前，是指接受耶稣的话，按照耶稣的旨意去生活。这时上帝的恩典就会临到，使我们胜过这些苦难，脱离这些导致苦难的罪病。

希望我们在生活中遭遇痛苦和艰难时，能用耶稣的恩典将它转化为彩虹，这时别人才能通过我们得到感化。如果我们不能在恨恶我们的人面前成为彩虹，又如何去感化别人呢？如果我们不能在误会我们的人面前成为彩虹，又如何去感化他们呢？在生活的方方面面我们都要表现耶稣基督的品行，一定要有圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这些犹如绚丽彩虹般的品行。

在夫妻之间，在父母子女之间，在教友之间，在邻里之间，我们一定要过有感化力的生活，按照《圣经》的话语生活，按照耶稣的品行生活；懂得忍耐和谦让，言语一定要柔和，这就是在我们心中的彩虹。我们若想在生活中呈现这样美丽的彩虹，就要为此多多地祷告。自我一定要死去，要在磐石上跌碎。只有把自己屈服在上帝面前时，才能真正将耶稣彰显出来。如果没有像彩虹一样美丽的品行，即便我们的口才再好，也不能拯救灵魂。

在我们身上或许有很多问题，有苦难和伤心的事情，可能也有疾病。但没关系，我们只不过是暂时寄居在这个地上，很快耶稣就要再来接我们了。正是这些问题促使我们去靠近耶稣。假如在我们的人生中没有问题，就不会感觉到需要依靠上帝。假如我们一切都顺利平安，就不会认为上帝对我而言有多么重要。所以，诸般的苦难，一些痛苦伤心的事情，反而会促使我们走到上帝面前。

请你走到上帝面前！使徒保罗这样说：“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。”这里“喜乐”一词的希腊语有“欢喜跳跃”的意思（路6：23），也就是高兴得跳起来。当我们有苦难和痛苦的时候，要欢喜快乐地来到上帝的面前，说：“上帝啊，我感谢您！”

还记得保罗和西拉吗？他们被关在监狱里，手脚被铁镣铐着，被鞭打得流血。他们在这样的苦难中，来到上帝面前，半夜唱赞美诗，感谢上帝。这时监狱的门开了。当我们在苦难中向上帝感谢和赞美的时候，就会经历上帝的彩虹之约。当别人看到你心中的彩虹的时候，也就看到了上帝。

在我的生活中也有很多苦难，很多的难处，最痛苦的就是被很多人误解和冤枉。这时候的确很痛苦，也没有办法向别人解释。还有人散布一些无中生有的谣言，看到这些心里很难过。我只能跪在上帝面前，学习赞美上帝：“上帝啊，感谢您，感谢您藉着这样的苦难使我得以更加亲近您。说不定在您的面前，我比那些谣言所说的更糟糕。主啊，我感谢您的恩典。主啊，我感谢您拯救像我这样的罪人。主啊，求您帮助我！拯救我！” 这时候圣灵就会赐下来，只有当耶稣进到我们的苦难中，我们才会发出彩虹的光芒。

不久的将来会有大患难临到，那时候恶人要去追杀上帝的百姓，毁谤他们，嘲笑他们，说：“你们的上帝在哪儿呢？”然后威胁他们，想要消灭上帝的百姓。这时上帝的百姓战战兢兢地仰望天空，向着上帝祷告。就在他们把所有的一切交托给上帝而恳切祷告时，奇妙的事发生了：从上帝的宝座前会有荣光发出来，那是耶稣基督恩典的光。这荣光在空中形成各色光芒，四散于正在祷告的百姓周围，他们头上有彩虹环绕。

在所有祷告哀求的圣徒头上都会有彩虹出现。他们是战胜罪恶的人，是在苦难中因信靠上帝而忍耐成功的人。这时候恶人们会吓一跳，他们就会承认说：他们才是上帝的百姓，我们实在是受骗了。这立约的彩虹将会成为末时代上帝真正百姓的标记。

你现在是否拥有这立约的彩虹呢？你是否拥有将所有的苦难转化为彩虹的恩典呢？彩虹是如此的美丽，它所代表的含义是如此的深刻，我们一定要在这个地上成为拥有立约之彩虹的人。

当心中有彩虹的时候，你就真正成为了上帝的见证人。愿上帝的恩典与我们同在！

彩虹

我为痛苦感谢上帝，

像雨一样，

当它经过阳光的过滤，

绘出一片彩虹。

赋予生命美丽的色彩，

让我记得主的应许，

再也不用洪水毁灭人类。

我要牢记住主的应许，

因我有时觉得，

似乎要被洪水淹没，

心中充满恐惧。

我无助的求救声，

似乎要永远地被遗失在风暴之中。

然而，我一转身看见了一道彩虹，

是我先前未见的。

它为我生命添加了美丽的色彩。

虽然我不完全明白，

但我知道

彩虹是由雨点汇成的，

正如信、望、爱

也是由痛楚汇成。

任凭乌云密布遮天空，纵使雨点纷纷淋湿头。我们的患难、危险和试炼，也未遮蔽而使他看不见。我们尽可以在盼望中有喜乐，因为上帝立约之虹已展布在我们的头上。他永远也不会忘记他亲自照料的儿女。当他说“我看见云彩中的虹就记念你”时，那是何等的谦逊；有限的世人要了解上帝无限的仁爱和慈悲，的确不是一件容易的事啊！我们是多么容易忘记上帝，但他从无片刻忘记我们，他时刻以他的恩惠眷顾着我们！

【见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。看那坐着的，好象碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，好象绿宝石】。（启4:2-3）

　　宝座上边的虹乃为永远的约，说明【“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。】”（约3:16）……

　　云中的虹是怎样由阳光和雨水所构成的，照样，那围着宝座的虹也代表着恩典与公义联合的权能。不仅是公义需要维护，因为如此宝座上应许之虹的荣耀就必被遮掩，以致世人只能看见律法的刑罚。但若无公义，也没有刑罚，则上帝的政权就不稳定。审判与恩典的混合，乃构成完备的救恩。……

　　恩典邀请我们从门进入上帝的圣城，而公义则乐允赐予每一顺命的生灵，以王室分子完全的特权，作天上大君儿女的身份。假若我们品格上仍有瑕疵，我们就不能通过恩典为顺从之人所敞开的门，因为有公义站在门前，要求凡要见上帝的人非是圣洁的不可。

　　倘若公义已告灭绝，倘若上帝的恩典向整个人类敞开城门，而不问品格如何，就要在天上造成较比撒但被驱逐前更加厉害不满和背叛的情形了。天国的平安，喜乐与和谐也就必被破坏无余了。从地上改变要到天上，这件事并不改变人的品格；蒙救赎之人在天国所享的福乐，乃是由今生按照基督形象形成之品德而来的。在天国作圣徒的人，必定先在地上作圣徒。

　　唯有基督所作的那种牺牲为世人争取的救恩，才是有价值的，因为那是救人脱离罪恶的。……这样，上帝的律法并不因福音就显得软弱了，而是罪恶的权势被击破，恩典的权杖却伸向悔罪的世人了。……上帝绝对不会忘记祂与罪恶挣扎的子民。但愿耶稣成为我们的主题。

你相信吗？耶稣将会速来！

为世界活——虚空

为自己活——羞耻

为基督活——荣耀

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当以基督耶稣的心为心

腓2：5

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