犹太新年吹角节－逆转胜的季节

祝福得救

犹太新年吹角节－逆转胜的季节

                                                                                               点击标题下方的蓝色字「希伯来根源」，可快速关注我们！

以认罪悔改进入新年

现在正逢犹太新年（Rosh Hashanah）期间，在世上，几乎每个国家，都是以喜乐庆贺新年，然而以色列很不一样，虽然也庆贺，但更多的是以认罪悔改进入新的一年。

犹太新年在提斯利月（Tishrei）1-2日，今年阳历10月3-4日，是神一年一度对以色列与列国的审判之日（Day of Judgement），审判期间一连十天，直到第十天赎罪日（提斯利月10日，阳历10月12日），是审判定案的日子，影响未来一年的光景。个人与国家来年是否平安昌盛，决定於赎罪日审判的结果。犹太人虽然平日也向神和人认罪悔改与和好，但这10天期间是犹太人认罪悔改的高峰期，祷告中加入大量悔改的详细内容并禁食，犹太人也会跟自己得罪的人和好。

神在犹太新年创造人  是所有人类的生日

犹太新年第一日，是亚当受造之日，所以，犹太新年也等於是庆贺所有人类的生日。因此，犹太新年与神的创造息息相关。

神把「完全」丶「不足」放在人里面  使人归向祂

神造人的时候，放下了「完全」与「不足」的元素在人的里面，这两个元素看似矛盾，但却是神使人归向祂的智慧。人心感到不足，渴望完全，但只有神是完全的，所以，神必须把两者都放在人心中，因为人感到自己的不足，所以这股「不足」的动力趋使人不断追求完全，也就是不断追求像神。因此，在犹太人的观念中，「回转向神」是神造人时，就已经放在人心中的本质，全人类都在往这个方向前进或逆行，并无关乎宗教信仰，而是神普世创造的目的。

人有自由意志选择趋向神的「完全」或逆向而行

「不足」的概念包括不完全丶缺乏丶不完美丶不好丶负面丶残缺丶暗淡⋯⋯，「完全」的概念则包括完美丶富足丶良善丶正面丶丰满丶光明⋯⋯。决定停留在「不足」或是不断向「完全」迈进是自由意志的选择权，在每个人的手中。因此，发动人心归向神的最初力量，出於神，但是人可以选择是否愿意如此行。愿意者，努力朝向神的属性「完全」迈进，也就是不断在悔改的过程中，这是洁净的方向。不愿意的人，则停留在「不足」中，如同选择不完全丶缺乏丶不完美丶不好丶负面丶残缺， 这也是罪的方向。

不是神审判人 是人审判自己

神的审判，是根据人当下悔改的情形而定。一个不喜欢丶不愿意听谗言的人，当有人或有控告的天使向神以谗言控告此人时，神也不喜欢丶不愿意听任何对此人的控告。因此，在犹太人的观念，神的审判，其实是人自己审判自己。

神的审判不能越过人的自由意志选择权

因此，神是根据自己的创造来审判人，但神的审判是人自由意志选择的结果，祂不能越过人的自由意志的选择权来审判人。神是何等尊重人！

犹太人深信神以赐福的意念施行审判

犹太人对於神从新年开始，一连10天的审判的态度，如同神造人时放在人心中的元素，对於能够悔改趋向神「完全」的属性，是喜乐，但对於自己的「不足」又感到战竞。然而犹太人仍相信神以赐福的意念施行审判（耶29:11），因此，他们不因神的审判而悲伤，反而刮胡丶沐浴，尊容神所定的节期，并穿着节期的盛装，在神面前吃喝快乐，表示相信神会做出最有利於他们的审判为结果。如同尼希米在犹太新年对百姓说的：「又对他们说：你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日（犹太新年，提斯利月第1日）。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」（尼8:10）

犹太新年吹角声代表的意义

犹太新年也是吹角节，犹太人需要在新年期间吹角，并聆听角声，主要的目的在於苏醒人心，起来为自己的言行向神悔改。通常，犹太人吹角的声音分为四种：

1. Tekiah：一次长的单音。是号角的原音。Tekiah角声代表「神的加冕」，提醒神是我们的王，我们的价值观是根据我们的王在世所掌管运行的一切。因此，Tekiah角声也代表犹太人对神王权的顺服。

2. Shevarim：连吹3个短音。是叹息的角声，为着自己没有活出神造我们的样式和潜能而伤感。Shevarim角声也表达了渴望与神连结丶生命成长丶达成神造我们的目的。

3. Teruah：连吹9个短音。表示警戒，也是哭泣的角声。表示应当警醒，诚实面对我们生命的目标。虽然对过去深重的错误过犯感到悲哀哭泣，但更重要的，是当警醒，重新检视立定自己的生命和目标，带来醒悟丶改变和专注。

4. Tekiah Gedolah：一次很长的角声，代表神掌权到永远，并防卫以色列。在这段犹太人悔改高峰期，混淆撒但，不被其控告。

因此，犹太新年吹角，是苏醒丶祷告呼求和防卫的声音。另外，犹太新年角声，也提醒神召聚祂的百姓回归。

犹太人在新年期间  记念以色列失落10支派  渴望团聚

另外，在犹太新年期间，犹太人会读耶利米书31章，提到拉结因为她的孩子，即约瑟的後裔以法莲，北国以色列，也就是以色列失落的10支派，亦即现今许多的基督徒，尤其是代祷者（请参阅先前发布的文章【基督徒与以色列失落10支派】丶【解开希伯来圣经预言的奥秘】丶【以色列全家复兴的关键－基督徒与犹大家和好】），仍流散在异邦，心里的悲泣痛哭，不肯受安慰。神藉先知的话安慰拉结，并赐给她盼望，应许她的儿女必然归回。对应经文如下：

「耶和华说：那时，我必作以色列各家的神；他们必作我的子民。 耶和华如此说：脱离刀剑的就是以色列人。我使他享安息的时候，他曾在旷野蒙恩。 古时（或译：从远方）耶和华向以色列（原文是我）显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。 以色列的民（原文是处女）哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以击鼓为美，与欢乐的人一同跳舞而出； 又必在撒玛利亚的山上栽种葡萄园，栽种的人要享用所结的果子。 日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：起来吧！我们可以上锡安，到耶和华─我们的神那里去。 耶和华如此说：你们当为雅各欢乐歌唱，因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞说：耶和华啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。 我必将他们从北方领来，从地极招聚；同着他们来的有瞎子丶瘸子丶孕妇丶产妇；他们必成为大帮回到这里来。 他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊跌；因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。 列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：赶散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。 因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手。 他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷丶新酒，和油，并羊羔丶牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子；他们也不再有一点愁烦。 那时，处女必欢乐跳舞；年少的丶年老的，也必一同欢乐；因为我要使他们的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁烦转为快乐。 我必以肥油使祭司的心满足；我的百姓也要因我的恩惠知足。这是耶和华说的。 耶和华如此说：在拉玛听见号咷痛哭的声音，是拉结哭他儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。 耶和华如此说：你禁止声音不要哀哭，禁止眼目不要流泪，因你所做之工必有赏赐；他们必从敌国归回。这是耶和华说的。 耶和华说：你末後必有指望；你的儿女必回到自己的境界。 我听见以法莲为自己悲叹说：你责罚我，我便受责罚，像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转，我便回转，因为你是耶和华─我的神。 我回转以後就真正懊悔；受教以後就拍腿叹息；我因担当幼年的凌辱就抱愧蒙羞。 耶和华说：以法莲是我的爱子吗？是可喜悦的孩子吗？我每逢责备他，仍深顾念他；所以我的心肠恋慕他；我必要怜悯他。」（耶31:1-20）

新年是团圆的喜日，犹太人没有忘记，还有以色列失落的10支派流散异邦，尚未归回。他们在新年读先知书，记念神把10支派带回来的应许。

犹太新年是从荒芜进入丰盛丶祷告蒙应许的特别时刻

犹太新年是祷告蒙应许的特别时刻，撒拉丶拉结与哈拿向神求子，都是在犹太新年蒙神记念，得着生子应许。因此，犹太新年也是从生命断绝到後裔延续丶从荒芜进入丰盛丶从绝望进入盼望丶从悲伤进入喜乐的季节。是支取神应许的时刻！

犹太新年：神赐福来年丰收的开始

另外，犹太新年是犹太历的第7个月－提斯利月，是计算安息年与禧年循环的基准月，也就是农业循环的基准月，例如：
1. 不能吃的果实：任何果树裁种的前三年不能吃（利19:23）。
2. 以色列人奉献1/10农产给利未人：以色列中出产的1/10要献给利未人（民18:21）
3. 利未人奉献1/10给大祭司：利未人当从以色列人所得的1/10献给祭司亚伦（民18:28）
4. 吃在神面前出产的农作物：农作物在7年循环的安息年中的第1丶2丶4丶5年，要取1/10，献到耶路撒冷，吃在神的面前（申14:23）。
5. 奉献1/10出产的农作物给贫穷人：第3丶6年，要奉献1/10出产的农作物给利未人和贫穷人（申26:12）

这些神所吩咐的农业出产奉献条例的计算，都是根据提斯利月为基准。因此，提斯利月，是神按照农作物奉献条例，赐福五谷丶新酒丶和油等丰收的开始。新年期间，犹太人会吃苹果和面包沾蜜，象徵来年有甜美的一年。吃红石榴则象徵悔改的果子结实累累（上图）。

第七个月－提斯利月：神所分别丶锺爱的月份


数字7被犹太人认为是神所分别丶锺爱的时刻，例如，神赐福第7天的安息日丶第7年的安息年，以及禧年（七七第49到第50年）。 而神从创世後第7代造了诺亚，他与神同行（创5:24）。从诺亚之後第7代，神造了亚伯拉罕，神与亚伯拉罕立约祝福万国（创17章）。从亚伯拉罕之後第7代，神造了摩西，神拣选摩西将妥拉教导犹太人，并且妥拉之福延及世人。而大卫是耶西的第7个儿子，神应许弥赛亚要从大卫的後裔而出。

仅管来到神面前悔改祈求


同样地，提斯利月是犹太历的第7个月，也是神所喜悦的时刻，我们仅管来到神的面前，向祂悔改祈求，祂必施恩，赐福给我们个人丶家庭丶社会和国家。
      

希伯来根源
於耶路撒冷
2016.10.5

谢谢您关注「希伯来根源」微信平台：我们事奉的经文是本於撒迦利亚书8:23「在那些日子，必有十个人从列国诸族中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。」「希伯来根源」根植应许之地以色列，带您探寻希伯来根源，认识以色列独一的神，得知祝福的源头和智慧的真理，并促进以色列失落10支派回归妥拉，同时与犹大家和好。通过信息分享，并在您的圣地旅游行程中，为您安排希伯来根源真理教导，欢迎与我们联系，一起加入信仰寻根之旅。
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