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圣诞节的反思

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发表于 2016-12-25 05:18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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圣诞节的

                                                                                                

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                      约定俗成的圣诞节指日可待,尽管有类基督徒坚决反对过圣诞节,一粒灰尘的一得之愚:虽然《圣经》没有提到圣诞节及耶稣的确切生日,但是历世历代的基督徒为什么让圣诞节沿袭至今?当然我们不能“承接遗传,废了上帝的道。(可7:13)”可是,在我经历的所有基督徒所过的圣诞节中,都是传讲耶稣基督并祂钉十字架的道,还没有发现一家讲太阳神等谬论的。(不过有人把圣诞老人等创作的与基督教信仰格格不入,这需要祷告、归正;听说有的异端邪说也过圣诞节,这又要另当别论。)若借着一个鲜为人知的节日时间段,传讲耶稣基督的福音,有何不可呢?“这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。


                   为此,我就欢喜,并且还要欢喜。”(腓1:18)《哥林多前书》 9:20-23“向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人; 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在上帝面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人;向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”

                   《圣经》也没有说不纪念耶稣的生,只是说:“人死的日子,胜过人生的日子。(传7:1)”而在圣诞节上不就是在讲死而复活的耶稣吗?耶稣说:“看果子就可以知道树”(太12:33)!历史也证明,借圣诞节传福音,功不可没!

                 我考证历史人物,不可少的就是生、卒日,而有人硬要把耶稣搞的没有生日,虚无缥缈,这不是自证记错吗?不过耶稣降世铁证如山,祂肯定有生日!《传道书》 3:2 “生有时,死有时;” 《路加福音》 2:11“因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”《圣经》有关主降生的记载枚不胜举。主的降生究竟是那天呢?只是我们不知道,可能是上帝不希望我们在日子上小题大做,也许圣诞节就是十二月二十五日。“将事隐秘,乃上帝的荣耀(箴25:2)”我不知道,上帝为什么不把耶稣的生日明确启示在圣经中,一粒灰尘想可能怕喧宾夺主吧,注重圣诞节这个日子,而轻忽圣诞节的“主”——耶稣基督!“因为人子是安息日的主。(太12:8)

                      一粒灰尘认为纪念耶稣永远不会错,但不要把日子、别神等搞得六神无主就好了。《罗马书》 14:5-6 “ 有人看这日比那日强,有人看日日都是一样,只是各人心里要意见坚定。守日的人,是为主守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢上帝;不吃的人,是为主不吃的,也感谢上帝。 ”

                 从本月开始,圣诞节的气氛越来越浓。究竟那天是圣诞节?一粒灰尘认为这不重要,因为《圣经》不想让我们知道,而马太(12:8)、马可(2:28)和路加(6:5)都提到——人子是安息日的主!一粒灰尘就借题发挥——人子必须是圣诞节的主!

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   耶稣是三一上帝;
   耶稣是上帝的儿子;
   耶稣是人类的救主;
   耶稣是天国的缔造者掌权者。
   ......我们该不该纪念耶稣?


我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。——来2:3


    (不妥之处请指正,谢谢!
圣诞的夜晚(李爱华)



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