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迦勒的人生

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发表于 2016-12-23 06:38:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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的人生



  在以色列人出埃及的历史里面,有几位特殊显赫的人物,那就是摩西,亚伦,约书亚和迦勒。摩西是先知,亚伦是大祭司,他们的地位和身分自不在话下,而约书亚则是由神亲自拣选接续摩西作以色列人的领袖,在进迦南之后的那几十年的征战过程中,也有显赫的功勋,而迦勒呢?他和约书亚是同时代的人物,和约书亚同是十二支派的族长(民一三:6-16),同是被摩西差遣往迦南地的十二探子之一,又是与约书亚同样认同进取迦南美地是可行的,是神所应许的;他和约书亚两人独排众议,表示他和约书亚同样有信心。同时,他又是所有从埃及地出来,经历了四十年旷野漂流生活之后唯一能进迦南美地的两人之一,也就是两位元老之一。因此,他的地位与身分是何等显赫,好像他如此的背景,这样的优越条件,是能够和约书亚平起平坐的人物。但他却虚怀若谷,没自感自负,对约书亚被选为领袖没有不服,没有抱怨,没有嫉妒,他完全存着一个谦卑顺服的心,服在约书亚领导之下,他甚至连作约书亚副手的地位都没有,但他却甘心顺服。这种谦卑虚怀的人生态度,却不是普通人所能有的。那么有人问,他之所以虚怀若谷,谦卑顺服,是否因为他根本就没有才能,没有本事,想不谦卑不顺服也不行,因为自己根本没有条件,庸才一个,好像刘阿斗一样,故不得不如此?我们查考他的背景,发现他不单不是庸才,相反的,他有许多优越条件,却是普通人所无的:



  1. 他是十二个支派的族长之一,属犹大支派的。论到支派的排名,他比约书亚更加显赫。约书亚是属以法莲支派的,在十二支派的排名及地位上,犹大支派远远超乎以法莲支派之上。而且主耶稣还是从犹大支派出来的,在家谱的排名上,他也远超越约书亚。


  2. 他是犹大支派的族长,如果不是具备领袖才能,整个庞大的犹大支派怎会选上他为族长?


  3. 他是摩西选派去窥探迦南地十二探子之一,这是冒险犯难的工作,如果他不够机智勇敢,何能负此重任?


  4. 他在十二探子中是唯一与约书亚有同样信心,远见,异象的人,深信迦南地是神应许给他的民族作为产业的地。虽然里面的居民高大强壮,但却并不可怕,深信神必使他们得胜。


  5. 他在八十五岁时,仍雄心万丈,向约书亚请缨要出征高山地的亚衲族,那是最难征服的人及地,但他却毫无所惧,勇往直前,如此的雄心壮志,真非常人所有。


  6. 他是两位唯一能进入迦南地的伟人之一,可说是以色列人中元老之元老,地位显赫,这样的一个人,却竟然虚怀若谷,谦卑顺服,原因在那里?我们从几处圣经对他的评语,就知道原因的所在了。那几处圣经对他的评语,其实只有一个重点,就是:“专心跟从神的心志”,而且这种“心志”是一生一世的。有些人有一个好的心志,但只是开头的一段日子,当我成功之后,心志就变质了。好像扫罗王,开始时很谦卑,及至名成利就,就完全变质。迦勒的心志却是几十年如一日,毫不变质,这是难能可贵的地方。他这种专心跟从神的心志是有好几方面的见证:


  1. 神亲自给他作见证:“唯独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地,他的后裔也必得那地为业。”(民一四:24)神为他见证并加以应许。


  2. 摩西为他作见证:“惟有耶孚尼的儿子迦勒,必得看见,并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙,因为他专心跟从耶和华。”(申一:36)摩西在复述神的话时所为他作的见证也铿锵有力。


  3. 约书亚为他所作见证:“于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业,所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的神。”(书一四:13-14)约书亚为迦勒祝福,证明他专心跟从神,祝福就是印证行动的明证。


  4. 他自我见证:“那时犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说,耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了…然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化,但我专心跟从耶和华我的神,当日摩西起誓说,你脚所踏之地,定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。”(书一四:6-9)


  迦勒这个专心跟从神的心志就使他有一个谦卑顺服,虚怀若谷的人生,不争强好胜,不抱怨,不嫉妒,甘之如饴,他自己也活得非常快乐和满足。但另一方面,他并不灰心消极,仍然奋战不懈,至八十五岁高龄,仍然雄心万丈,请缨出战亚衲族人。按理,他此时应在家享清福,颐养天年,但他没有。他的身体仍然健壮,证明他没有放纵肉体,以至搅到身体衰败;他的灵命仍然如此活泼,证明他没有离开神;他的信心仍然如此坚强,证明他和神的关系亲密,对神的话绝无怀疑;他的心志也没有老,证明他一生专心跟从神的心没有变质。他真是奋战不懈。迦勒的人生,是我们基督徒人生的榜样。

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