引言及摘要
1.分别善恶树,希伯来原文的意思是辨识好的、差的的事物的知识及付诸实行的能力,不是仅指判断对错,善恶包括事物的好次、优劣,也不局限于善恶,更引申为一切事物。因此,如果按中文语境意译,可理解为趋利避害的知识与能力,更通俗点讲,应该是用人的聪明追求自己认为好的享受,而生命树可理解为追求神认为好的品格和生命。因此人们通常把分别善恶照字面意思理解为“断定是非”是不合原意的。
2.你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与 神为敌了。(雅各书4章4)
15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(约翰一书2章)
华克理的心灵鸡汤式的辩解
例如,华克理事后曾如此为其子自杀辩解:“人们都对别人身体上的疾病习以为常,我很好奇为何人们对精神上的疾病却不要同样的眼光看待。”这样的解释,将问题机械化、理论化,或心灵鸡汤化、合理化(真不愧是心灵鸡汤高手),刻意回避罪和审判的本质问题,也许很适合美国人的思维模式,及不定罪、纵容、自由的习惯。但对中国人来说,这样的说辞难免成为人的笑柄、甚至可谓滑天下之大稽,荒天下之大谬。
粉饰太平与神的审判
有的孩子去世,是因为神不想她沾染世界的罪恶,堕落犯罪,甚至可能失去救恩。还有就是因父母罪的审判,例如大卫与拔示巴所生的儿子。很多时候神给一些人病其实是警告或挽救。有些人英年早逝是主不想他的错误教导贻害更多人,所以提前接他回天家。许多信徒及牧师子女出了严重的问题或遭受飞来横祸,有时是因他不悔改罪愆而失去了上帝的保护,以致魔鬼借着破口攻击,又或是神允许的审判临到,也保护其子女不被其错误教导毒害将来再误更多人或失去救恩,促其彻底反省。
可惜许多教会没有这等觉悟,甚至找很多好听的理由,用人的聪明粉饰太平。现在教会一个普遍的现象,是喜欢听好话,说好话。许多教会不去直面现实、实事求是,反而自欺欺人、掩耳盗铃。“遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。(箴 28:13)”。
有些教会对以上所述种种尴尬的“难题”的解释常常是盲目乐观、自圆其说、牵强附会,甚至到了不分清红皂白的地步,例如说不是审判而是化了妆的祝福,神要得更大的荣耀,是要给来将来更多祝福云云。到了这种田地还一心想着祝福祝福,委实令人遗憾,并为其担忧啊!他们的思维模式似乎只有祝福。
四、当今最大的神医布道家——辛班尼
灵恩派也出了问题(任何教派只要世俗化、吃知识树的果子最终必会出问题),东欧裔加拿大籍名牧辛班尼因心脏病发作死而复生后的见证,他自己说出了他的问题,他还算谦卑,其见证简述如下。
他的灵到了天堂的门口,弹琴的天使一见到他,脸上露出敬佩之笑容,但坐在台前的耶稣翻开书卷,连连摇头,意思他不能进天堂,却再给他一次机会。
原来辛班尼牧师也被世俗化、贪图享乐所腐蚀。他甚至高价售卖的所谓满有恩膏的圣水,利用教会来赚取利益,又宣扬说财富大翻转快到,准备接受祝福吧。他的讲道,更多是如何得祝福、恩典、解决各类问题,以迎合听众的胃口,鲜有悔改及审判。
五、韩国、新加坡最大教会
因篇幅已太长原因,下面简单叙述新加坡康希及韩国赵镛基的问题。他们的问题本质类似,康希挪用教会千万巨款用于其妻何耀珊在美国制作发行唱片,以期打入美国主流乐坛以备传福音。这冠冕堂皇的理由掩盖不了其被已世俗化渗透腐蚀的根本原因。 在她那些歌曲的MV中,你看不到耶稣及十字架救赎之道,却看得到搔首弄姿、抚摸热吻、极具挑逗。例如她一首英文单曲《China Wine》中,竟摄制了一部挑战性感尺度、极具感官刺激的MV,引来许多不满,甚至被人批为“淫荡”!
你能想象下列图中的女主角是牧师何耀珊吗?
最终康希被法院判入监八年,当年圣诞节后入狱服刑,而在他即将服刑前,他又与教会一些长老、牧师共同按立拍性感挑逗MV的何耀珊为牧师,令人大跌眼镜!!
赵镛基被判刑的事,教会早已妇孺皆知,此不赘述。其原因是纵容儿子,而其儿子离婚、违法、失信,其父母有不可推卸的责任,有人说想方设法满足子女,让子女过好,其实是自己自私贪婪、贪图享受的一种延伸,反映其自身也是一样想方设法满足自己。由此可知赵牧师之所以纵容儿子,正是他贪图享受、满足私欲的表现,又是被世俗化、物质享受主义所虏,又是贪恋知识树的禁果,不追求生命树的结局。
六、历史、文化中最具影响力的巨人们
前文所述的达尔文、马克思、尼采、希特勒等曾经的基督徒,之所以堕落成撒旦的鹰犬,并大得权势为祸人间,迷惑亿万生灵的原因,现在应该很清晰了,对照下面经文: 【撒下12:14】只是你(大卫)行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会,故此你所得的孩子必定要死。”
从以上经文可窥知,原来属神并满有神赐恩膏的人(如大卫)若堕落背叛神,将会给魔鬼超强的能力(大得亵渎的机会)掳掠灵魂。马克思是犹太拉比之后。
如果去查考他们的历史,就知他们从小养尊处优,沉溺于各种私欲的享受中,都吃知识树上的禁果长大的,不喜欢吃生命果,例如克思读书时一个月的零花钱是一个白领的工资、他还与保姆通奸;尼采与妹妹乱伦;尼采、马克思、列宁都患有性病,有些死于梅毒。所以纵使他们明白圣经和救恩也枉然,还是被魔鬼所掳,因他们的思维模式本质上无非是享乐主义、物质主义、纵欲主义、自由主义。他们发表的学说、主义、理论其实都是知识树的果子,害人不浅,你曾经尝过吗?
莫掉以轻心所以千万不要以为子女明白圣经和救恩知识就够了,希特勒甚至比许多人明白。以下是希特勒在不同场合的原话:
“我那基督徒的直觉指引了我成为我主的斗士。 ” “在我主的博爱中,作为一个有着血肉之驱的基督徒,我知晓主是如何最终将带来灾祸的毒蛇逐出神殿。 ”(自耶稣以来)两千年后的今天,…… 作为一个基督徒我不能再让自己被蒙,但我更有义务以斗士的姿态带来真理与正义。“ ”每况愈下的(经济)状况正是我所坚信的事实的佐证。作为一个基督徒我有责任为我的人民考虑!“(希特勒 1922年 4月12日演讲 )
醒起!醒起!醒起!!成功神学、恩典神学可以休矣!被其害的人还嫌不够多吗?其追捧者可曾知道自己的结局如何?
雷克乔纳先知也曾提到,他在异象中看到一个非常非常有名的、对新教教义有着深远影响人牧师在地狱,令他万分吃惊。有韩国牧师说,看见加尔文也在地狱。有人说赵镛基牧师非常危险,他在生命册上名字慢慢消失,几乎被涂抹,要多为他祷告。
你可曾知道非洲每年多少人饿死,但如果美国每年用于奢侈品及情趣用品的钱足够养活非洲所有饿死的人,不怜悯人的也不会得到神的怜悯,那些只顾自己愉快玩耍而别人鲜有怜悯及责任心的人,结局将会如何呢?
七、你也喜欢这些经文吗?
为什么不把下面这些话时时放在心上,你不喜欢这些神的话吗?
主邀请你与祂一同受苦,你愿意吗?
“使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。”(腓三10) “现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”(歌罗西书1章24) “耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我;因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。”(路九23-24) 你还爱世上的享受吗?你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与 神为敌了。(雅各书4章4) 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(约翰一书2章15)
如果喜欢这些经文其实就是喜欢生命树,真正跟随主的人无一例外要付上很大的代价,因为我们的信心都需要经过考验!想安稳舒适的事奉主的人注定不会被主大使用。因圣灵是与肉体相争而非相和的。
你喜欢听好听的话吗?现在许多有名微信公众平台的文章大多都是心灵鸡汤式,或者是祝福恩膏式,以获得更多赞赏,内容多是准恩典神学及准成功神学,几乎没有对罪的痛斥与警醒,他们是也想和上面这些大牧师一般,只知道快乐的玩耍?还是也受他们影响?抑或二者兼俱?那就不得而知了!
许多人看到祝福式的美文就喜欢、就赞赏,故许多最有影响力的主内公众号投其所好只写祝福的话语,且其写祝福文的速度与密度的确令我辈汗颜,令我辈自叹弗如、自惭形秽。本人却不写祝福式“美文”,老写些讨人嫌的审判型的拙文,也许是比他们愚拙吧?那就把我当狂妄人吧。
八、下面是谦卑而尊贵的主的新妇给的话语
在末后的日子,迷惑的灵、欺哄的灵、假先知假教师随处运行,我们若不警醒、天天寻求主的面,求圣灵充满得着智慧,也会落入分辨善恶的律中,自己将陷入网罗。
然而,主耶稣道成肉身,成为人的样式,衪的心里充满了天父的慈爱、怜悯及一切的丰盛。衪有人的肉体、情感,但衪没有犯罪,正如祂所说:撒但在衪里面毫无用处。
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