上帝邀请我们祈祷 | 论祷告

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上帝邀请我们祈祷 | 论祷告  

                                                                                                

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　凭借祷告与上帝联络——我们的祷告竟能发生效果，这真是一件奇妙的事。与无穷的上帝相联——人还能希望得到什么更高的权力呢？软弱有罪的人有权利与他们的创造主说话。我们所说的话竟能达到宇宙大君的宝座前。我们行路时可以与耶稣交谈。祂说：我在你的右边（见诗16:8）。

　　我们可以在心中与上帝交通，也可与基督结伴同行。当我们从事日常工作的时候，我们可以倾心吐意，而不被任何人的耳朵所听闻。但我们的话决不会寂然消失。没有什么事能压抑心灵的愿望。它能超脱街市的嘈杂和机器的噪音。我们是与上帝说话，所以我们的祈祷必蒙垂听。

　　既然这样，你们就祈求吧。你们祈求，就必得着。要求谦卑，求智慧，求勇气，求信心的加增。每一个出于诚心的祷告必蒙应允。上帝的应允也许不是照着你的意思，或你所希望的时辰，但祂必按着最有利于你的时间和方式给你。你在孤单、疲乏、试炼之中所献的祷告，上帝必定应允你，不一定按照你的期望，但总是与你有益的。

　　耶稣邀请我们祷告——主赐给我们特权可以藉着诚恳的祷告亲自去寻求祂，完全投靠祂，把一切重担都卸给祂。祂曾邀请我们：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11:28）。耶稣愿意并且能够承担我们的一切软弱，加添我们的力量，医治我们一切的疾病，只要这对我们有好处并增进祂的荣耀。想到这一点，我们是多么高兴啊！

　　祂的呼召乃是“到我这里来。”不论你有什么忧虑和试炼，尽可以将你的事摆在主面前。

　　把你的一切需要告诉耶稣——很少有人对于宝贵的祷告特权，有正确的赏识，或善加运用。我们应当到耶稣面前，告诉祂我们一切的需要。我们可以将一切琐细的挂念和烦恼，以及重大的困难，都带到祂那里。任何激动我们不安或使我们愁闷灰心的事，我们都当在祈祷中带到主前。何时我们觉得每一步都需要基督同在，撒但就少有机会逞其试探。他的处心积虑，就是要勾引我们离开最好的及最具同情心的朋友。我们应当除了耶稣之外，别无心腹之交。我们可以安然向祂作倾心置腹之谈。

　　向一位朋友敞开心怀——祷告就如对一位朋友那样，向上帝敞开心怀。我们之所以祷告，不是为了让上帝知道我们的处境，而是使我们能接受祂。祷告不是把上帝带到我们身边，而是把我们自己引向上帝。

　　耶稣在世的时候，曾教导祂的门徒怎样祷告。祂要他们把自己的日常需要告诉上帝，把自己的一切忧虑交给祂。祂向他们保证，他们的恳求必蒙垂听。这个保证也是对我们说的。

　　上帝欢迎我们进入祂的接见室——我们因应特别的邀请来到上帝面前的。祂等着要欢迎我们进入祂的接见室。跟从耶稣的第一批门徒，不满足于在路旁与祂作匆促的交谈。他们说:“拉比，在哪里住？……他们就去看祂在哪里住，这一天便与祂同住”(约1:38,39)。照样，我们也可以得蒙恩准与上帝作最亲密的交往。“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下”(诗91:1)。但愿一切渴慕上帝赐福的人都抱着坚定的信心，在恩典的门前叩门，说：主啊，因为祢曾说过：“凡祈求的，就得着，寻找的，就寻见，叩门的，就给他开门。”

　　一个崇高的特权——在苦难之时，在猛烈的试探侵袭之时，他们有祷告的特权。这是多么崇高的特权啊！出于尘灰的有限人类，竟藉着默想基督而升入至高者的接见厅。在这种操练中，心灵得以与上帝有神圣的亲近，在知识和真圣洁中重新得力，获得力量以抵御仇敌的攻击。

　　祷告是属灵的需要和特权——那些自称爱基督的人不知道自己与上帝之间的关系。……他们不明白祷告，悔改和遵行基督的话是何等大的特权和需要。

　　祷告使我们生活在祂临格的阳光中——我们有权敞开心门，让基督同在的恩光照射进来。我的弟兄！我的姊妹！你们的脸要向着光。你们要与基督有实际的个人接触，使你们能发挥提高和振奋人心的影响。你们的信心要坚强、纯洁而坚定。心中对上帝要充满感激。清晨起床时，要在床旁跪下，求上帝赐你力量履行这一天的职责，应付这一天的试探。求祂帮助你把基督优美的品格带进你的工作。求祂帮助你对周围的人说希望和鼓励的话，吸引你更加亲近你的救主。

　　我们的祷告不会使上帝烦累疲惫——没有什么时间或地点不适于我们向上帝献上祷告的，也没有什么事物能阻碍我们以虔诚的祷告精神向主倾吐自己的心意。在人群拥挤的街道上，在繁忙的业务中，我们仍可以向上帝祈求，恳求祂的引导，如同尼希米在亚达薛西王面前请求时所做的那样。我们到处可以找到与上帝交通的密室。我们要时常敞开心门，恳求耶稣作为天上的贵宾来住在我们心中。

　　虽然我们的周围是污浊腐败的空气，但我们不必呼吸这种浊气，却可以生活在天国清新的空气之中。我们藉着虔诚的祷告把自己的心提到上帝面前，就能杜绝污秽意念和不洁思想的一切门路。凡敞开心门接受上帝扶助和福分的人，必行在比这地上更圣洁的气氛中，不断与上天交通。

　　我们需要对耶稣有更清楚的认识，对永生的价值有更充分的理解。上帝儿女的心中应当充满圣洁的美。要达到这一点，我们须求上帝向我们启示属天的事。

　　我们的心向上仰望，上帝就会让我们呼吸天国的空气。我们这样与上帝亲近，在遇到任何意外试炼的时候，我们就会象花朵向阳那样，自然地倾心于上帝。

　　要把你的需要，喜乐，忧伤，顾虑和恐惧摆在上帝面前。祂不会被你压倒累垮。连你们的头发祂也数过。祂决不会不关心祂儿女的需要。“主是满心怜悯，大有慈悲”(雅5:11)。祂的爱心被我们的忧伤和陈诉所触动。把郁积在心中的所有事情都交给祂吧!没有什么大事是祂承受不了的，因为祂托住诸世界，治理宇宙的一切事务。

　　也没有什么与我们平安有关的事，在祂看来是微不足道的。在我们的历史中，没有一页是黑暗到祂不愿意阅读的，也没有什么烦恼是祂难以解开的。……上帝与每一个人的关系．都十分明确而完整的，就象祂在地上只关照那一个人，只把祂的爱子赐给他一个人一样。

　　天国的预尝——要将自己完全交在耶稣手中。要默想祂的大爱。当你想到祂的克己，和祂为我们所做无穷的牺牲，使我们能相信祂时，你的心必要充满圣洁的喜乐，宁静的平安，和无法形容的爱。当我们与耶稣交谈，在祈祷中向祂求告时，我们就越坚信祂是我们个人的救主，越认识祂品格的可爱。……我们要享受爱的宴席。当我们完全相信祂已经接纳我们为儿女时，我们就预尝到天国的滋味。要凭着信心等候上帝。在祈祷时上帝吸引我们的心，使我们感受到祂宝贵的爱。我们亲近祂，能与祂亲密地交往。我们更清楚地看到祂的温柔和怜悯，于是我们的心因默想祂所赐给我们的大爱而融化破碎。我们也确实感觉到基督住在我们心中。我们住在衪里面，与耶稣亲如一家。衪的应许流在我们心间。我们的平安就像是河水，荣耀的波浪涌进我们的心。我们真的与耶稣同席，祂也与我们同席。我们体验上帝的爱，在祂的爱里安息。

　　这种经验言语无法形容，超越了我们的思维。我们与基督合而为一，我们的生命与基督一同藏在上帝里面。我们也得到保证：基督是我们的生命，祂显现的时候，我们要和祂一同显现在荣耀里。我们带着最强烈的信心，称上帝为我们的父亲。

　　祷告给属灵生命带来活力——我们的生命必须与基督的生命连接在一起。我们必须不断地从祂那里领受和分享那从天上降下来的生命之粮，并且就饮于那永远新鲜，不断涌流出丰富财宝的泉源。我们如果经常纪念主，向祂献上衷心的感谢和赞美，我们的宗教生活就会生机蓬勃。我们的祷告会采取与上帝谈话的方式，就像是与一位朋友谈心一样。祂要亲自把祂的奥秘告诉我们。我们就会经常获得与耶稣同在的甜蜜而愉快的感觉。祂要经常来与我们交往，就像祂与以诺交往一样，使我们心中火热。基督徒有了这种经验，就能在生活中表现出一种简朴，谦虚，温柔和谦卑的心。凡与他交往的人都能看出，他是跟过耶稣并向祂学过的。

　　逃生之处始终开放——通向上帝宝座的道路始终是开放的。你虽不能一直屈膝祷告，但你默默的恳求可以不断升到上帝面前，为要得力量和指导。你必定会受到试探，那时你可以逃到至高者的隐秘处。祂永远的膀臂必托住你。

　　属灵力量的诀窍——祷告乃是属灵的呼吸，是属灵能力的秘诀，没有其他良方可以代替它，以保持心灵的健康。祈祷使心灵与生命的源泉直接接触，使宗教经验中的筋骨和肌肉健壮。疏忽祷告，或断断续续的祈祷，表面上看来是方便一些，但你却失去了与上帝的联系，属灵的能力失去了生气，宗教经验缺乏健康和活力。……

　　我们不配而有罪的人类竟有权利向上帝提出请求，我们的祷告竟能发生效果，这真是一件奇妙的事。与无穷的上帝相联——人还能希望得到什么更高的权力呢？软弱有罪的人有权利与他们的创造主说话，我们所说的话竟能达到宇宙大君的宝座前，我们行路时可以与耶稣交谈。祂说：我在你的右边。

　　私祷是宗教的灵魂——不要疏忽私下的祷告，因为它是宗教的灵魂。要以诚恳热烈的祈祷来求得心灵的洁净。要像在危急中求生一样恳切急切地祈求。要留在上帝面前，直到你心中产生说不出来的得救渴望，得着赦罪的美好确据。

　　每一个真诚的祷告都必蒙垂听——直到如今，门徒还不知道救主所有无限的富源和能力。祂对他们说：“向来你们没有奉我的名求什么”（约16:24）。救主指明他们成功的秘诀是在于奉祂的名祈求力量和恩典。祂要亲自在父面前为他们代求。祂要以每一个谦卑恳求者的祈祷为祂自己的要求，替那人在父面前代求。每一个诚恳的祈祷必为上天所垂听。祷告的语句或许有欠通顺，但只要句句出自内心，就必上升到耶稣所服务的圣所中。祂必将我们的祈祷献在天父面前，并且不带一句拙笨木讷的话，而是满有祂自己完全品德的馨香和美丽。

　　真诚和正直的道路并不是一条没有阻碍的路，不过在每一次困难中，我们要看出它一个祷告的机会。没有一个人的能力不是从上帝领受的，而且这能力的来源，是向最软弱的世人开着的。耶稣说。“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就”（约14:13,14）。

　　基督嘱咐祂的门徒“奉我的名”祈求。跟从基督的人务要奉祂的名站在上帝面前。由于那为他们付出之牺牲的代价，他们在主的眼中是有价值的。因为基督的义归在他们身上，他们才被视为宝贵。上帝因基督的缘故赦免那些敬畏祂的人。上帝在他们身上没有看到罪人的污秽，乃是看到他们所相信的主，就是祂儿子的模样。

　　天使记录我们的祷告，对我们施加向善的影响——你每天早晨起身时，有没有感到自己无助，需要来自上帝的能力？你有没有谦虚而诚恳地把自己的需要告诉天父？如果这样，天使就会记下你的祷告。只要你的祈祷言而由衷，当你在无意中做错，发出引人犯错的影响时，保护你的天使就会在你身边指示你正路，为你选择当说的话，并影响你的行动。

　　你如果觉得自己没有危险，没有求主赐给你抗拒试探的帮助和力量，就必定会步入歧途。在天庭上帝的册子里，将记下你忽略本分的罪，使你在考验的日子里显出自己的亏欠。

　　我们可以象摩西那样享受与上帝的亲密交往——那创造世界，稳住众山岭在其本位的手，将这用尘土造成的人，就是信心的勇士摩西，仁慈地放在磐石穴中，那时，上帝的荣耀和祂一切的恩慈便从他面前经过。我们还能惊讶于摩西的脸上反射出全能者的“极大荣光”（彼后1:17）是如此地耀眼，以致人们不敢观看吗？他身上有上帝的印记，使他看起来就像一位从宝座而来发光的天使。

　　这个经验比其它的一切都使摩西确信上帝会垂听他的祷告，祂神圣的临格也会伴随着他，这在作领袖的摩西看来，比埃及一切的学问，或他在军事学上的一切成就更有价值。地上的权力，技能或学问，决不能代替上帝直接与他同在的福分。在摩西的历史中，我们可以看到人类享有与上帝何等亲密交通的特权。对于犯罪的人，落在永生上帝的手里真是可怕的；但是摩西单独站在那以可怕的威严在西奈山颁布律法的主面前，一点也不害怕；因为他的心是与造他之主的旨意和谐的。

　　祈祷是向上帝，象对朋友一般，敞开心怀。信心的眼目必能辨明上帝非常亲近，而且祈求者可以获致上帝对他慈爱和照顾的珍贵凭证。

　　怀着圣洁的勇气祈祷——“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就”（约15:7）。你们祷告时可以提出这个应许。我们有特权带着圣洁的勇气来到祂面前。我们若诚心求祂光照我们，祂就会垂听和应允我们。

　　上天向我们的祈求开启，邀请我们“只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠、作随时的帮助”(来4:16)。我们应凭着信心而来，相信我们必得到向祂祈求的东西。

　　为我们的需要祈求——圣经的每一项应许都为我们提供了祈祷的题材，并且提出耶和华的诺言作为我们的保证。不论我们需要什么属灵福惠，我们都有权利藉着耶稣而向父祈求。我们可以怀着孩子般的天真，向主述说我们的确实需要。我们可以把自己现实生活中的事告诉祂，向祂求肉体所需要的食物和衣服，也向祂求生命之粮和基督的义袍。你们的天父知道你们需要这一切。祂邀请你为这些东西向祂祈求。每一样恩惠都是藉着耶稣的名而获得的。上帝必尊重这名，并要以祂的慷慨之心满足你的各种需要。

　　祈求和相信——你们既求主帮助，就当相信你们确实得到祂的赐福，藉此尊荣你的救主。一切能力和智慧都供我们使用。我们只需祈求。

　　要时刻行在上帝的光中，昼夜思考祂的品德；这样你们就能见到祂的美，因祂的良善而欢乐。你们的心必感受到祂的爱而熠熠生辉。你们必被高举，似乎有永久的膀臂支撑着。靠着上帝所赐的智慧和亮光，你们必理解更多，成就更多，超过以前所想象的。

　　信靠上帝，往前走——我们要在基督使每位信徒所能具有的活泼信心中彼此激励。当主为我们预备了道路，工作就应继续推进。当衪将衪的子民领到困迫的境地时，他们有权力可以聚集在一起祈祷，想起万有都是从上帝而来的。凡还未参与这末世工作上所必有的痛苦难堪经验的人，不久也必经历种种境遇，要严格地试验他们对于上帝的信赖心。在前有红海，后有追兵，主的子民认为无路可走之时，上帝却吩咐他们：“往前走！”衪这样行就是要试验他们的信心。所以当你们遇见到这同样经验的时候，只要往前走，信靠基督。一步一趋地按着所指定的道路走去。试炼是一定要来的，但仍要往前走。因为这足以给你们一种经验，使你们对于上帝所有的信心得以增强，并且使你们配做忠诚的服务。