基督徒的‘平安’与非基督徒的‘平安’、有什么区别？

祝福得救

基督徒的‘平安’与非基督徒的‘平安’、有什么区别？  

                                                                     

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【正文】

由于多少灾难见诸报端、网络、电视，很多人的心里没有平安。落在灾难中的人，由于财产的损失，生活的艰难，甚至亲人的离世，他们的心苦不堪言，烦躁不安。但那些没有落在灾难中的人，内心也同样没有平安，他们在担忧灾难不知在哪一天，也会突然临到他们身上。所以，他们有的为自己的财产担忧，有的为自己的生命安全担忧，有的为儿女亲人的生命安危担忧。灾中的人心里苦的没有平安，灾外的人却心里忧的没有平安，今天，人的内心最缺的就是平安。圣经神的话说:“你要认识神，就得平安。福气也必临到你。”（约伯记22:21）

平安是从认识神而来，因为人不认识神，生命没有盼望，人生没有方向，心灵更是虚空，所以，他们的内心会随着环境的变化而变化。但从神而来的真平安是不受环境影响的，无论是在顺境中，还是在逆境中，内心都是平静安稳的。因为他们既认识神在世界上的主权，也认识神在自己身上的主权，所以，他们相信任何事情的发生，都有神的主权。既然神在掌权，就无所惧怕，哪怕是死亡临到，也不惧怕。因为死了，不是完了，而是进入天堂，永远与主同在。所以，无论生死祸福，内心仍然充满平安。而且，心灵的平安是与认识神成正比的，就是越认识神，内心就越平安；内心越平安，就越能经历神的恩典和大能。因认识神而有的平安与世上的平安是决然不同的，耶稣在受难前曾对门徒说:

“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约翰福音14:27）

世人的平安是无事一身轻。是无事即平安。基督徒的平安是在遇到事情仰望神，没有事情临到同样仰望神。就如同吃奶的婴孩在怀中仰望自己的母亲一样安静。

耶稣的受难，对当时的门徒来说，肯定会给他们带来忧愁和恐惧，所以耶稣就把祂的平安留下，赐给门徒。在耶稣复活后，向门徒显现时说的第一句话就是:“愿你们平安！”因为祂知道门徒正处在忧愁、恐惧和不安的光景中，他们最需要的就是内心的平安。现今，见诸媒体的，是天灾人祸连续不断地发生，多少人的心整天都在担惊受怕、惶恐不安、忧虑重重，内心没有丝毫的平安。但耶稣就是赐平安的神，祂已将自己的平安赐给了我们，使我们无论遭遇何事，都能享受祂所赐的平安。虽然我们在世上有苦难，但在主基督耶稣里有平安，因为真平安是从圣子耶稣基督而来。

赐平安的神不仅赐给我们平安，祂还吩咐我们要为他人求平安。耶稣在地上传道的时候，曾差遣门徒两个两个地出去传道，并吩咐他们说:“无论进那一家，先要说，愿这一家平安。那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家，不然，就归与你们。”（路加福音10:5/6）

“平安”，既是问安的话，又是祝福的话。神乐意我们为他人求平安，因为人活在地上，最需要的就是平安。所以，在使徒保罗的书信中，开头的问安都是说:“愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！”（歌林多后书1:2）

赐平安的神不仅吩咐我们为他人求平安，还要我们为自己所居住的城市求平安。当以色列人被掳到巴比伦时，神的话临到他们说:“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华。因为那城得平安，你们也随着得平安。”（耶利米书29:7）

赐平安的神不仅吩咐我们为自己所居住城市求平安，还要为自己的国家求平安。圣经神的话说:“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。”(提摩太前书2:1-3)

主内家人，看到我们的国家领导人，习总、李总理、各级官员日夜为灾情挂心、操劳，求主怜悯中国，赐福给中国！使得中国归在耶稣基督名下！亲爱的家人、朋友，无论你身在何方，身处何境，我们愿为你求平安！求赐平安的神保守你出入有平安，工作生活有平安，父母家人有平安，身体心灵有平安，并赐你意外的平安！求平安之王——耶稣基督引导你走在祂平安的路上，因为祂的路全是平安！愿赐平安的神与你同在，时刻看顾你，保佑你，拯救你，将平安的福赐给你！阿们！

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