红色基督徒算啥？红色牧师更恐怖！

想念主恩

红色基督徒算啥？红色牧师更恐怖！

范学德      范学德2017     2月28日

作者：范学德

微信公众号：范学德2017（fanxuede2017)

配图：来源网络

导读：无论哪一个牧师，只要你将“纳 粹十字”与十字架并列，将第三帝国与上帝之城并列，将希 特 勒与耶稣基督并列，你就是红色牧师，就是上帝的仇敌，魔鬼的工具，希 特 勒的帮凶与走卒。

上个礼拜五写了一篇文章：“离我远点吧，你们这些红色基督徒 。”这就是我所谓的“红色”，即：认为人及其创造物不可以批评。换言之，把他（它）们当成了偶像。自然，文章发出后，赞声与骂声同起，这也在预料之中。 其实，我还没有说最狠的话哪！还有红色牧师哪！ 我说的是纳 粹时期的德国，因为已经有了定论。

1933年希 特 勒在德国执政，德国进入了纳 粹时代。

纳 粹主义的核心观念是“国家至上论”。

希 特 勒在《我的奋斗》中宣告：“任何人只要准备以民族事业为己任，就再也没有高出民族利益之上的理想；任何人只要了解我国伟大的国歌《德意志高于一切》的意思是，在自己心目中世界上再没有任何东西高于德国、德国人民和德国土地之上，这样的人就是社会主义者。”

据报道，在德国图林根州的一些教堂至今还被留着一些铭刻着纳 粹党徽和题词的大钟，其中一个刻着希 特 勒的题词："一切为了祖国——阿道夫·希 特 勒"。这也许是对纳 粹主义最简明的概括。也许，再加上一句就完整无缺了：元首（希 特 勒）就是德意志的代表。

正是如此，1933年2月，在希 特 勒授意下，德国基督教新教界兴起了一场运动，名之为“德意志基督教”。它要清除基督教中的所有犹太因素，把基督教信仰与国家社会主义结合起来，高举纳 粹主义。所有的牧师都必须效 忠希 特 勒。

“德意志基督教”运动的口号是：“一个国家、一个民族、一个上帝”的口号。

在图林根州，“德意志基督教”组织号召全国牧师宣誓：“我宣誓：我要对德意志帝国和民族的元首希 特 勒 忠心不二，遵守法律，自觉完成我应尽的职责。愿上帝保佑。”

据保守估算，当时德国至少有四分之一的基督徒加入了“德意志基督教”这一阵营。而加入其中的牧师约3000名，约占全国新教牧师的六分之一。

看到教会俯首称臣后，1933年4月7日，希 特 勒颁布了臭名昭著的种族法案——“雅利安条款”，规定：只有德国裔人才有资格担任社会公职。由于德国教会牧师属于公务员，因此，百分之二十九的教会公职人员（包括牧师在内）由于拥有犹太血统而被革职。

1933年9月，效忠希 特 勒的牧师路德维希·米勒（LudwigMüller）被选为国家主教（Reichsbischof），负责管理全国的教会事宜。丛此，德国教会沦为纳 粹政府的政 治和宣传工具。

同年11月，德国基督徒举行了一场“运动场集会”，有二万名德国基督徒参加。他们在集会上再次宣告，德意志民族是被上帝新拣选的民族，所有牧师都必需效忠希 特 勒，要将犹太人全都赶出教会。

当此教会兴亡之际，1934年5月29至31日，以卡尔·巴特为首的139位神学家和教会领袖，在 Wuppertal 市的巴门（Barmen）基马克教堂（Gemarke Kirche）召开了第一次全国会议，第三天，5月31日，发表了《巴门神学宣言》，这个宣言得到了信义宗、改革宗和联合教会（Unierte）的共同支持，确认宣言为他们的共同立场。

（卡尔·巴特）

《巴门宣言》包括了六个要点：

“一、有一种教训告诉教会可以或本该在上帝那唯一的道之外另以其他的事件、权势、人物和道理作为教会的权威来源，当作是上帝的启示，我们拒绝接受这种虚谎的教训。”

换言之，无论哪一个牧师，只要你将“纳 粹十字”与十字架并列，将第三帝国与上帝之城并列，将希 特 勒与耶稣基督并列，你就是红色牧师，就是上帝的仇敌，魔鬼的工具，希 特 勒的帮凶与走卒。

“二、有一种教训告诉我们，在我们生活中的某些方面，我们不必属于耶酥基督，而是属于其他方面的主宰，在那些方面我们不需要靠他称义和成圣，我们拒绝接受这种虚谎的教训。”

这就是说，唯有耶稣基督是主，唯有靠耶稣基督才能够称义和成圣。谁否认这一点，谁就是红色牧师。

“三、有一种教训称，在当世居权威地位的意识形态和政治信仰的环境下，教会可以随从自己的喜欢放弃其信息和次序或者予以改变，我们拒绝接受这种虚谎的教训。”

这就是说，用 纳 粹主义来改变或改造基督教信息，这就是红色。

“四、有一种教训宣称：除了此种服事以外，教会能够或者可以给其特殊的领导人赋予统治教会的权柄，我们拒绝接受这种虚谎的教训。”

这就是说，谁要是认为希 特 勒是领导教会的头，谁就是背弃了教会的唯一主宰——耶稣基督。

“五、有一种教训称国家在特定的使命之上或之外，应该并且可以成为人的生活的唯一的、最高的主宰，从而也要成为教会的唯一的、最高的主宰，我们拒绝接受这种虚谎的教训。”

这就是说，谁鼓吹国家至上，谁就是人类公敌。

“六、 有一种教训宣称在人的傲慢中，教会可以将主的话语和工作用于某种独断自任的欲求、目的和计划之中，我们拒绝接受这种虚谎的教训。”

《巴门宣言》一公布，就受到了抵抗运动各界的支持，超过百分之二十的德国基督徒宣布支持这一宣言。

（潘霍华）

迫害随之而来。

1935年3月， 700多名牧师被逮捕。罪名是涉嫌诋毁“德意志基督教”所倡导的有关“人民教会”的主张。教会的聚会被迫进入地下，并受到秘密警察的严密监察。根据1938年的统计，四千多基督徒被害至死。

1938年11月，达勒姆派发表布声明，祈求上帝饶恕对德国所犯下罪行，声明说：“上帝啊，我们向您忏悔这个民族所犯下的罪行，您的名被他们玷污，您的话被他们攻击，您的真理被他们反对，明明暗暗地发生了太多的不公义。”

纳 粹政 权明确地将这一事件定性为“叛 国 罪”。

但这只是个别声音。

就总体而言，在纳 粹对犹太人的大屠杀于1939年11月升级后，德国基督教基本上保持了沉默。

（马丁·尼莫拉）

马丁·尼莫拉牧师曾经是希 特 勒的支持者。但希 特 勒上台后的种种倒行逆施使他觉醒了。他宣告：“宁可烧毁教堂也决不宣扬纳 粹主义式三位一体（种族、血统和土地）”。1934年他与巴特一道组织了巴门会议。

他的诗成为对二战的最重要的反思——

当纳 粹来抓共产党人，

我保持沉默，

——因为我不是共产党员;

当他们关押社会民主党人

我保持沉默，

——我不是社民党人

当他们来抓工会成员，

我没有出声，

——因为我不是工会成员;

当他们来抓犹太人，

我保持沉默，

——我不是犹太人;

当他们来抓我时，

再也没有人为我说话了。

2018.9.7 于芝加哥

— THE END —

MORE  推荐阅读

◐◑你能听出什么随你便了

◐◑方方、韩红、袁立：当代中国最美的三女神

◐◑《向死而生》这样的好歌必须配上如此的好画！

◐◑离我远点吧，你们这些红色基督徒

◐◑“再也没有一个人可以自由呼吸了”

◐◑四个神奇的祷告后，我义无反顾地成为传道人

感谢广大读者长期以来的关注、支持和鼓励！