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【创11:1】那时,天下人的口音言语都是一样。
【创11:2】他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
【创11:3】他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
【创11:4】他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”
【创11:5】耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
【创11:6】耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。
【创11:7】我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”
【创11:8】于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。
【创11:9】因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。 我们今天学习创世纪十一章的内容。默想神话语的时候发现,本文真的是非常好的学习材料,它告诉我们人类最根本的问题是什么?既人类社会出现的一切患难和痛苦的根源是什么?
通过本文的学习,希望我们真正拥有正确的价值观,能够使人类社会合乎神的旨意,把荣耀归于神!
一.人本主义的行为
洪水审判以后,人们的生活开始安定起来。
挪亚的后裔们往东迁移的时候,遇到了比较广阔的平原之地,他们在这个地方互相商议起来,当时的口音和言语是一样的,所以比较容易进行商议。
商议的结果要做出两件事:
第一件事是用砖和石灰建造一座城和一座塔。
‘他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天。”(创11:3-4)
第二件事是要传扬人类的功绩。
‘...... 为要传扬我们的名......’(创11:4)
人们商议的原因是,‘免得我们分散在全地上。’(创11:4)
当时的人们都知道洪水审判的事实,所以他们要凝聚人类的力量,使用人类的一切技术和材料,要征服自然,能够使人类生存起来。
按人类的角度来说,这种行为没有错,人们确实应该凝聚智慧和力量,去征服自然,使人类能够活得好一点。
二.神惩治了人本主义行为
挪亚后裔们的共同努力,惊动了三位一体的神。
‘耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。’(创11:5-6)
人类凝聚智慧和力量,要征服自然而努力的时候,在神的眼里,这是悖逆行为。
所以神做出了两件事:
第一件事是变乱言语,使得人们之间沟通困难,最终放弃了造城造塔。
‘“我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了。’ (创11:7-8)
第二件事是把人类全部分散了。
‘因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。’(创11:9)
就这样,人类为自身的努力,让神惩治,彻底失败了。
三.神本主义才是神的旨意 当人们为自己努力奋斗的时候,在神的眼里,这种行为是悖逆行为。因为人本主义不是神的旨意,唯独神本主义才是神的旨意。
就是说,人类社会没有神,就是悖逆,没有神的行为,只能受到神的惩治或咒诅。
当时的人们,没有以神为中心。在造城造塔的事上,抛弃了神,只为人类为中心努力奋斗了,所以受到了神的惩治。
我们在创世纪可以看出,神惩治了全人类三次。第一次是因亚当和夏娃的犯罪,全人类受到了咒诅;第二次是挪亚时代,全人类用洪水审判死了;第三次是本文,全人类的语言变乱了。
我们必须要警醒,神创造宇宙万物是为基督而创造的,所以基督是万物的中心。
‘因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。’(西1:16)
神创造人,是为了让人荣耀神而创造,所以命令人们,任何时候,都要为神的荣耀而行,‘所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀 神而行。’(林前10:31)
我们在神本主义,或在人本主义的问题上,绝对不能有丝毫的马虎,必须要认清,神的创造是以神为中心!
我们什么时候变得以人为中心,我们什么时候开始就受咒诅!所以我们只有一个路可走,那就是以神为中心!
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