【追寻宣教士系列】南京大屠杀纪念日，有一位宣教士及其义举不能被遗忘—他们才...

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【追寻宣教士系列】南京大屠杀纪念日，有一位宣教士及其义举不能被遗忘——他们才是中国人的好朋友


                                                                                                   

（南京大屠杀期间他们这些老外向中国人伸出了援手，约翰·马吉(右二),约翰·拉贝(右三)在南京安全区总部前）

              题记：他们曾被遗忘过，他们是“好撒玛利亚人”，他们是福音的使者，也是中国人的好朋友真朋友……

一

               整整80年前的今天，侵华日军攻陷南京，并制造了惨绝人寰的大屠杀事件，三十万中国同胞惨遭杀戮。从2014年12月13日开始国家为南京大屠杀死难同胞设立公祭日，今天是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。每年的公祭日都会有和大屠杀相关的史料被发掘被报道，今年也不例外。

               今天上午腾讯新闻推出一篇报道《传教士80年前偷拍105分钟大屠杀暴行 如今他的孙子重拍南京》，聚焦南京大屠杀，挖掘出一段新史料，除了再次揭露侵华日军的暴行，还不经意间唤起社会对当年宣教士的历史记忆，向我们展现了一位宣教士在南京留下的佳美脚踪。这位宣教士名叫约翰•马吉，来自美国，南京大屠杀发生时他正在南京，利用国际友人的身份，冒着极大的风险偷偷拍摄了105分钟的大屠杀暴行，为揭露日本军国主义的罪行留下了历史的铁证。腾讯报道对此做了高度评价：“南京大屠杀期间，美国传教士约翰·马吉秘密拍下105分钟画面，成为浩劫中唯一留存至今的动态影像，将侵华日军暴行永远钉在历史耻辱柱上。”

               其实早在三年前的12月13日，在中国迎来第一个国家公祭日之际，有三位国际友人特别被提及，他们分别是德国人约翰·拉贝、丹麦人辛德贝格和美国人约翰·马吉，而约翰•马吉正是一位在南京服侍了二十多年的宣教士。那次讲话中有一段说：“令人感动的是，在南京大屠杀那些腥风血雨的日子里，……众多国际友人也冒着风险，以各种方式保护南京民众，并记录下日本侵略者的残暴行径，对他们的人道精神和无畏义举，中国人民永远不会忘记。”

二

              说来也惭愧，作为中国的基督徒，我竟然不晓得还有这样一位宣教士。顺着腾讯新闻的报道线索，我便进一步查阅了有关宣教士约翰•马吉的生平事迹，追寻这位宣教士留在中国的足迹。约翰•马吉(John Magee)，1884年出生在美国的一个律师家庭，是美国圣公会派往中国的宣教士。马吉在耶鲁大学和麻省剑桥圣公会神学院毕业后，于1912年被派往中国。他被分在美国圣公会设在南京下关挹江门外的道胜堂教会作宣教服侍，从事牧养工作，一直到1941年因太平洋战争的爆发而被迫撤回美国。约翰•马吉在南京服侍了近三十年，从风华正茂的年轻小伙变成年仅六旬的老人，把最宝贵的年华奉献给了南京，奉献给了中国人民。其中约翰•马吉还赶上了日本侵华战争，目睹了日寇在南京的暴行。在那个战火纷飞人心惶惶的混乱年代，他在南京服侍了成千上万的中国人，留下了不可磨灭的历史烙印。

              张艺谋曾拍过一部大片《金陵十三钗》，除了再次揭露侵华日军的暴行外，还书写了在那场惨绝人寰的南京大屠杀中积极救助中国难民与士兵的一个特殊群体。他们不是中国人，却在危难时刻向中国人无私地伸出了援助之手，这个群体就是留在南京的来华宣教士和其他西方人士。虽然他们的名字和事迹曾被埋没过，但历史是公正的，他们已经被认可为南京大屠杀期间最为重要的救助群体之一，而美国宣教士约翰·马吉就是其中一位典型代表。

              回望历史， 1937年12月3日的南京城，已然是战云笼罩。因着淞沪会战的失败，国军大规模后撤，南京眼看不保，人们纷纷逃离。这一天美国大使馆对美国侨民发布最后一次撤离警告，但是53岁的宣教士约翰•马吉还是选择留下。他当然知道这座城市的危险，但后退并不是宣教士的必然选项。约翰•马吉在此和其他西方人士一起谱写了一曲动人的人道主义乐章。

三

              早在1937年的11月22日，随着战事临近，部分在南京的西方人士就成立了南京安全区国际委员会，德国人拉贝当选为主席，约翰•马吉为委员，并开始着手准备难民救济工作。从日机轰炸南京开始，约翰•马吉就忙着救助被炸伤的南京市民和上海方向逃过来的难民。

               1937年12月13日日寇攻陷南京，马吉临危受命，担任了国际红十字会南京委员会主席和南京安全区国际委员会委员，并立刻启动相关工作，设立难民伤兵医院，虽然屡遭日军阻挠和破坏，但仍然参与救援了20多万面临被屠杀的中国人。那些天日军到处烧杀抢掠，南京简直是沦为一座人间地狱。但由于约翰•马吉所服侍的道胜堂教堂属于美国教产，日军不敢放肆，这间教会就成为很多中国人的避难所，住满了前来寻求庇护的难民和马吉从日本军国主义魔爪下拯救出来的中国同胞。

             约翰•马吉牧师除了救援难民外，还在大屠杀的两个月时间里给日本大使馆和日本占领军最高指挥机构写了400多份《抗议书》和《报告书》，进行强烈的道德谴责，并要求停止暴行。与此同时，他还给远在美国的妻子写了很多封信，记录了他每天亲眼见闻的日军暴行。80年后他的孙子克里斯•马吉说道：“信札中描述南京大屠杀幸存者夏淑琴老人一家的遭遇，让人难受。事实上这些信的内容大部分读起来都很艰难，因为实在恐怖。我可以想象祖母在读这些信时内心一定充满担忧。”

              此外，约翰·马吉更是不顾个人安危，偷偷拿起16毫米摄影机深入占领区，将日寇在南京的暴行悄悄地拍摄下来。当时，日军在南京进行信息封锁，对外籍人士行动严格控制，摄影、摄像更是绝对禁止。但约翰•马吉牧师不仅很有智慧地拍摄了，并且还设法把这些影像资料送了出去，被人编辑制作成纪录片。这些真实的影像是日军在南京大屠杀的最有力铁证，是留存至今的有关侵华日军制造南京大屠杀的唯一动态画面，意义重大！透过马吉牧师拍摄的这些镜头，当年那凄惨的一幕幕呈现出来：“日军的坦克和大炮正疯狂地炮击南京城，机关枪正对着成群的市民进行扫射，城内也到处是残垣断壁，以及受日军奸淫的中国妇女，被汽油烧焦的尸体惨不忍睹，街道上、水塘中到处是被日军血腥屠杀的平民……”

              1941年太平洋战争爆发，作为美国人的约翰•马吉被迫回国。1946年，马吉牧师出现在远东国际军事法庭上，为日军南京大屠杀作证。作为大屠杀事件的亲历者，他向法官陈述日寇在南京犯下的滔天罪行，并当庭播放了他拍摄的影像，证明了这场大屠杀的真实性。他还到南京军事法庭作证，播放他拍的纪录片，让南京大屠杀主犯谷寿夫等人的罪行昭然天下。

四

                约翰•马吉拍摄的胶片原件在1991年被其儿子大卫•马吉发现，并于2002年与摄影机一起，捐赠给中国的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。约翰•马吉牧师当年服侍的道胜堂教堂后来成为南京市第十二中学的图书馆，2000年南京下关区政府将这座前身为教堂的图书馆命名为约翰·马吉图书馆。宣教士的名字和功绩被重新肯定和纪念。

               在过去很长一段时间里宣教士被描述为“帝国主义文化侵略”的工具，他们所传布的福音被视为毒害中国人灵魂的“精神鸦片”，而他们的义举和做出的巨大贡献则被一笔勾销，他们背后的基督信仰元素被完全掩盖。西方宣教士是一个被妖魔化的群体。然而，历史是公正的，当尘埃被拂去，历史的真相浮现在我们眼前。大众媒体能主动挖掘这些史料，有关部门能承认他们做出的贡献并予以纪念，历史要还宣教士一个公道。

               我们中国人常常怀疑世上哪有无缘无故的爱，但在这些宣教士身上我们能看到有一种爱叫超越性的爱（新约圣经用Agape这个词表达，音译为“爱加倍”）。其实，再往深挖掘，他们是带着基督的爱来中国的。你如果问他们为何会对中国人有这种“无缘无故”的爱，他们会这样回答：“原来基督的爱激励我们。”（新约圣经•哥林多后书5:14）

               1953年，约翰•马吉在美国的家中安然归主。他在遗嘱中提到：“假如再活一次，还是要为中国人服务，中国是我的家。”约翰•马吉是过去两百年来到中国的成千上万的宣教士的缩影。他们是一群什么样的人？他们是“好撒玛利亚人”，作为大洋彼岸的老外，面对中国陷入空前灾难，他们挺身而出，用各种方式参与救援受难中国同胞。他们是福音的使者，他们的义举体现出基督的爱——不分种族、国界和肤色。因此，他们才是中国人的好朋友真朋友。他们被尊重被纪念是理所当然的。他们的服务精神也值得今天的教会效法，参与社会关怀，关爱邻舍，并非是教会和基督徒的“份外事”。教会和基督徒不能置身于世界之外，而是要有份于世界的需要，并在其中看到自己的责任。

         写于2017年12月13日

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