花巷堂的异象：和谐教会

以斯帖

花巷堂的异象：和谐教会

教会是所有信徒在基督里的团契，我们知道一个完整的教会只有将来在上帝的国里才会有。而作为现实生活里信徒聚集敬拜上帝的有形教会——教堂，在教会历史上，许多人也一直在寻求不同的管理模式，以便使信徒聚会的场所能既合上帝的心意，也得人的赞许，这也是理所应当的。福州市花巷基督教堂作为福建省基督教的中心堂，曾是福建省基督教两会的会址和福建神学院的院址所在地，现仍是福州市基督教两会的会址所在地。花巷堂的牧师和各位管理同工们心中有个意念：创建一个和谐的教堂，不单牧养信徒使之成为成熟的信徒，更要使花巷堂成为一个成熟的教会，在活人之地见证上帝的荣耀！

一、光辉的花巷堂

历史上花巷堂原名尚友堂，英文名称是：InstitutionalChruch，意为“社交会堂”；或称：CentralChruch，意为“中心会堂”，即对外社会活动的中心之意。该堂坐落于花巷内，1979年改称“花巷堂”。该堂是基督教卫理公会在福州城区设立的第一个、也是最大的堂会，是福州市著名的石厝教堂之一。

花巷堂地址原为花巷二、三号，系前清曾任琉球王的官员的“兆新王府”，当时教会正酝酿到城区设立教堂和开办学校。1915年，卫理公会的前身美以美会派人到城区选址找地，最后以两万银元的价格买下花巷这一王府的房屋给教会使用，并由余兴礼牧师主持建堂之事。当时该房屋实有左、中、右三座各三进，共九落，他们把中座第一进改建为教堂。1938年由许荣藩牧师将其改建为石混结构的教堂，加上附属堂所，两堂相通，可容纳2000人以上信徒聚会，中座第二进后改建为砖木结构的牧师屋。

花巷堂有许多值得纪念的史实。1911年11月，武昌起义成功后，福州革命党人将花巷堂原址上的房屋作为革命军总司令部。革命志士、基督教徒黄乃裳在此门口举出“十八星旗”，打响了光复福州第一枪。因此该遗址曾作为市级文物保护对象竖碑保护。1951年4月，福州基督教界在花巷堂召开抗美援朝代表会议，会议通过成立了“福州市抗美援朝会基督教界分会”，此会是1956年6月成立的“福州市基督教三自爱国运动委员会”的前身，其办公处均设在花巷堂。花巷堂早期办有学校，分设男女两部，男部为“进德学校”，为鹤龄英华书院的预备班。后改为“进德女中”，还办有幼儿园。解放后，该堂还办有幼儿园、织布车间等，举办过公共卫生等活动。1983年由福建省基督教“两会”重新创办的福建神学院，最初办学地点也设在花巷堂。

1979年10月落实宗教政策后，花巷堂在福州地区第一个重新开放，恢复了正常的宗教活动。花巷堂初创的第一年就举行了第一次新教徒受洗入教的仪式。前些年，教堂因为年久失修，加之周边建筑打桩施工，加剧了教堂的裂损，在周围高楼耸立的繁华环境里，教堂更显得破旧，这一景象让教堂上到牧者下到每一位信徒以及各级有关领导牵挂不已，感到教堂的安全及维修迫在眉睫，必须进行外在修缮，以便让信徒们有个更美好的敬拜活动的环境。

二、活力的花巷堂

修缮后的花巷堂焕然一新！教堂占地面积4546．8平方米，坐北朝南，哥特式单塔楼高16米。外墙用方整绛色花岗石砌筑，石面斩凿一遍，水泥沙勾缝。采用钢丝网混凝土瓦和弧形预制钢筋混凝土屋架。教堂建筑面积707．16平方米，平面呈L形，设有讲台、祭坛和楼座等。大型尖卷窗，采光、通风良好。院子里有花厅、鱼池等，典雅气派。现在的教堂不但构筑坚固，外观壮丽，其光辉的历史，荣耀的见证既诠释和谐教会的理念，也激励着每一关心花巷堂发展的人。特别近在进五十年来，半个多世纪的历史事实证明，花巷堂走在一条发展、壮大、荣耀的道路上！这条是十分正确的也是完全必要的。“三自”不但带给中国教会的健康发展与灵性复兴的环境，也得到世界普世教会肯定与赞赏。如今，花巷教会在堂管会的领导下，在爱国爱教的道路正带领信徒们从内到外不断的更新、前行。

(1)方向明确：

目前花巷堂有信徒一万五千多人参加正常活动。教堂设有各种团契、事工部，以及20多个聚会点。近20多年来，花巷堂积极开展与国内外个教会的交流活动，已接待国际友人和同道3000多人次，成为福建省基督教界与国内外人士友好交往的中心。花巷教会的一切活动都按照国家的宗教法律、法规规定下进行。特别是《国家宗教事务条例》出台后，教堂组织了信徒进行了广泛深入地学习，让每一个基督徒都懂得《条例》内容，让每一项工作都符合《条例》的要求。

在学习过程中，信徒们也渐渐明白要有效地运用法律武器抵御海外一些假借教会交流学习之名事实却是利用基督教做渗透工作的敌对势力，福建是沿海开放城市，福州又是省会城市，反渗透工作情况复杂，任务艰巨，积极开展对外友好交往是大方向，堂会的教牧同工却深深明白自己责任，始终保持清醒头脑，对海外教会的个人或组织来榕我们都认真对待、及时汇报。凡对我教会、三自爱国方针尊重的我们都热情接待积极宣传，那些对我们教会、对我们国家不利、不尊重的，我们都坚决抵制，决不让其上我们教会的讲台，保证了我们教会讲台的独立性、尊严性。另一方面我们教会又积极开展走出去活动，以便更看清自己，在当今复杂的信仰环境里不至于使教会和国家的利益遭受损害！使主的名受羞辱！2000年，堂管会成员访问香港教会；2010年9月堂管会成员又参加台湾的教会，我们主任牧师随团到过10多个国家，积极宣传中国教会三自爱国道路所取得辉煌成绩，也带回国外教会对中国教会所取得成绩的肯定与赞赏的信息。

另外，堂会的牧者们也打开视野，与时俱进，积极参与中国教会的神学思想建设。堂会要求每位教职人员必须认真参与神学思想研讨，把神学思想化为讲台信息积极引导本教会与社会主义相适应，积极鼓励、带领信徒为福建海西建设服务。鼓励信徒“努力赚钱，小心用钱，尽力奉献”，每年教会主日讲台信息由堂管会指定主题信息，如2009年的主题是《圣灵内住、生命外显》强调要有好行为、好见证来证明自己是基督徒。2010年主题的是《圣经是基督徒的灵粮》要求信徒要从《圣经》中吸取有益内容、提高道德素养。2011年主题是《和谐教会，荣耀基督》，强调只有办好教会，和谐社会才能荣耀上主。整年讲道都是统一安排、系统教导，把神学思想深入到每一个基督徒的灵魂深处。积极引导教会与社会主义社会相适应，紧紧把握住三自爱国方向，取得有效成果。

(2)、管理加强

近年来，堂管会对内用讲台布道、逐家探访、教牧培训、信徒栽培、制度管理、社会服务等各种方式带领信徒明白自己的敬拜是实意：做众人以为美的事，在活人之地荣耀主名。

教会各项事务的管理首先是人才的选拔，只有好的人才参与教会各项事务的工作，教会才能有新活力、新气象，并能促进教会的和谐。花巷教会的最高权力机构是信徒代表大会，从一万多信徒及各个圣事工部中，民主产生最优秀的信徒做为代表，再由信徒代表101人，来选举产生堂管会成员。堂管会成员人选要求特别严格，必须符合七个条件：

1、政治思想好（爱国、拥护党、热爱社会主义制度）。2、信仰纯正。3、道德品质好。4、身心健康。5、大专文化以上。6、年龄合宜（25-65岁）。7、奉献精神。堂管会每四年一届，连选连任，执事连任不超过二届。其他参与花巷教会圣事工的专职与兼职人员都有严格录用的考核条件，事实证明在信徒中高品质、高素质的人才选拔在教会工作，产生“君子和而不同”的效应。每年召开一次信徒代表大会各项工作得到信徒有力的监督，使教会工作更高效、廉洁。得到众信徒的信赖与支持。

教会有了好人才，还要有完善的规章制度。花巷教会多年来制定了《教会章程》、《人事制度》、《财务制度》等十多项制度。严格按章办事、依法行事，特别在财务方面严格管理，主任审批权只有一千元，每年有财务审计、在信代会上都有财务报告，每元钱都花的清楚，信徒明白，奉献款也年年增加。其他各项圣事工都能按章办事，使教会各项工作都规规矩矩按次序进行。

3、服务到位

服务社会、服务人群是教会最主要的工作，这属教会道德范畴。花巷堂每年慈善款常规开支30多万元（其中春节济困专款15万，孤儿院、盲人院、老人院、残疾儿童福利院慰问款2万，扶贫救难3万，社区老人节、区、市指定扶贫款约1.5万，每年助学金5万，每年省教育厅关工委指定捐书款6千元，关心少数民族、山区贫困村扶贫款3万）。突发性灾害的赈灾救难款，2005年为一位青年换肝捐11万，2005年为印度洋海啸赈灾60万，2010年为闽北6.12洪灾捐款27万，为残奥会捐款5千，得到相关受助单位政府有关部门的“荣誉证书”。

2009年接收了一个灏临停办的老人院，投资数万元扶持使50多位老人能继续在老人院安度晚年。多年来花巷教会为社会慈善工作做出积极的贡献，先后得到省、市政府民宗厅、局的嘉奖。1997年被福州市民宗局授予宗教活动场所管理 “先进集体”，2008年被福州市委统战部授予“海西.春风.光彩活动”先进集体。2010年被福州市人民政府评为“福州市2008-2009年度社会各界捐赠公益事业先进单位，荣获三等奖”。

主任陈立福牧师被省宗厅授予全省宗教界服务社会、服务海西“先进个人”荣誉证书，2010年12月29日，在全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大会上，花巷堂被中共中央统战部、国家宗教事务局授予“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”荣誉称号，受到隆重表彰，大大见证了上帝的荣耀。

三、异像的花巷堂

新年伊始，花巷堂的每一个管理者在不断完善各项管理制度、谋划新的事工、特社会慈善工作的同时，更是看到了教会的异像：成熟的教会需要有成熟的基督徒，成熟的基督徒需要成熟的带领者。

“他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，凡顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。”（罗2：6~8）所有人都要站在上帝面前。当人们站在上帝面前时，上帝会用天平把他的生活正确地称出来。于是，凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，上帝就以永生报应他们。这里所说的行善，不单是指人要按照上帝的道德律去爱人，去做众人以为美的事情，更是指跟随耶稣基督，并且，使自己的心思意念从这只顾自己眼前和自己的肉体的私欲中挪移到上帝上，人才能行出善。“因为上帝不偏待人。”（罗2：11）上帝不看人的外貌，而看他的内心。有外表的我和内在的我，内在的我才是真正的我。可口可乐瓶只是盛装可乐的器皿，它里面的才是可口可乐。同样，我们的外表即肉体并不是我们，内在的我才是真正的我。所以，上帝并不看人的外表而是看人的内心。因此，就算是牧师，就算帮助过许多人，但他的内心只有虚假的爱，那么上帝也绝对不接受这样的人。因着这一异像，花巷堂的牧者们不但带着一颗温柔谦卑的心在自己艰苦的岗位上侍奉人，更是怀着一颗战战兢兢的心侍奉上帝，我相信，花巷堂在这样一群兢兢业业、荣神益人的牧者们的带领下，花巷堂一定会成为一个合一、和谐教堂的典范。

脱稿之时，我又得到最新消息：花巷堂预计三年内再投入一千万创办一个具规模、上档次的老人活动中心，为社会慈善福利事业、为创建和谐社会做出更大贡献。他们正立志把花巷教堂办成在教内安定、稳定、民主、和谐、积极向上、朝气蓬勃，在教外有好形象、树典型、立榜样，与社会主义社会适应、和谐的真正成为金灯台为主发光的教会。