末世教会必须认识耶罗波安的阴谋！

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末世教会必须认识耶罗波安的阴谋！

                                                                                                   

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末世教会必须认识耶罗波安的阴谋！

到底耶罗波安的阴谋是什么样的阴谋呢？开门见山的说，他乃是想篡改圣经真理，想划定敬拜场所、想指定圣职人员、又想更改敬拜对象。故事记载在圣经列王记上十二章25—33节。让我们一起来看看整个事件的经过，让我们末世教会引以为戒：

一、篡改圣经真理

根据这卷书的历史背景，当时以色列国所罗门王已经离世，其子罗波安治国无道，不信忠言，偏听愚语，结果导致民心分散，最终国家一分为二，南国犹大由罗波安作王治理，继续在所罗门建造的圣殿里持续他们的信仰生活，按照摩西律法的规定向神献祭按时守节。北国则由耶罗波安作王治理，但是耶罗波安为了政权的稳固与国家的安定，却篡改了圣经真理，把摩西律法所规定的一年三次去耶路撒冷守节改为一年一次（王上12:32），又把摩西律法所规定的每年七月初十的赎罪日改为八月十五日。不但如此，这个政治上的耶罗波安王还亵渎圣职，践踏律法，僭越祭司职位，成为宗教上的耶罗波安，跑到祭坛之上献祭烧香，最终遭来神的审判。

二、划定敬拜场所

按照圣经的规定，以色列人敬拜神必须在神所拣选立为祂名的地方敬拜神（申16:11），绝对不可越过神的命令在耶路撒冷以外的地方向神献祭，但是耶罗波安不但不遵守圣经，反而还拦阻百姓不让他们去到神所喜悦的地方敬拜，又越过圣经专门为以色列人另外划定两个地方，强逼百姓必须到他所规定的地方敬拜神，这两个地方一个是在北国的南部叫伯特利，另一个是在北国的北部叫但。耶罗波安还声称他为百姓划定敬拜场所乃是为了百姓的好处，免得他们往耶路撒冷去走太远的路敬拜神浪费人力财力与精力。

醉翁之意不在酒，其实，耶罗波安这样做，并不是为了百姓的好处，乃是为了他自己的阴谋，他担心的不是百姓花费钱财，乃是像经文所说：这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安（王上12:27）。因此，耶罗波安并不是真的为百姓着想，更不是真的去扶持祭祀制度，乃是要利用宗教成为其治国手腕，他以为用这个方法就可以糊弄百姓、安抚民心，没想到此举不但未能达到目的，反而激起民愤，引起百姓怨声载道。

三、指定圣职人员

耶罗波安真可谓是为达目的不折手段，不但篡改圣经真理，擅自划定敬拜场所，更让人厌恶的是他指定圣职人员，把那些不属于利未人的凡民立为祭司（12:31），换句话说，真正的利未人、有恩赐的、合神心意的他不用，用的乃是愿意听他话的（王13:33）按照他吩咐做祭司向他俯首称臣的凡人。因此这些在北国服侍的祭司或圣职人员个个都成了吃软饭的、亵渎律法的、亚哈御用的、只说吉言不说凶语的假先知与假祭司。

耶罗波安这种宗教改革不但未能控制祭祀体系，反而毁坏了整个祭祀制度，导致凡在北国境内那些真正敬畏神的祭司与利未人，宁可撇去他们的城市、郊野与产业，也要聚集至犹大的耶路撒冷，到神所喜悦的地方去敬拜侍奉（代下11:13-17）。不但如此，在北国的土地上，凡是立定心意寻求耶和华的，都纷纷拖家带口，弃离家乡，跟随利未人移居耶路撒冷，为要敬拜耶和华。因为在他们的心里，信仰是必须以圣经为准则，侍奉必须以律法为规范，他们不像阿摩司时代的圣职人员为了糊口而服侍，乃是为了荣耀神高举神而服侍。

四、更改敬拜对象

耶罗波安所作的最令神恨恶的一件事，乃是他更改敬拜对象，铸造了两个金牛犊放在他所规划的地方（王12:28），代替耶和华让百姓去敬拜。他竟然不以历史上亚伦铸造金牛犊引起神的愤恨为鉴戒，反而肆无忌惮，更胜一筹，制造了两个金牛犊立在他所规划的圣所里，让整个北国的百姓陷在罪中，致使北国渐渐堕入神的审判，一去而不能复返。

其实耶罗波安自己也知道，他当初之所以能够作王，乃是因为神借着先知示罗人亚希雅对他的预言（王上11:29）以及神对他的扶持，但是他却像扫罗一样不知感恩，不知敬畏，反而越发狂傲，犯下涛涛罪行以至于触犯神怒，最后神差遣南国的真先知亲自去到北国的伯特利向他宣告审判说：坛必破裂，灰必倾撒。这位不可一世的耶罗波安直到他向先知伸出的狂傲之手枯干之后才醒悟悔改，不过时候已经晚了。

求主怜悯我们，愿中国教会引以为鉴，让我们同心为我们的教会、我们的民族、为960万平方公里的神州警醒守望祷告呼求！

2018年4月8日