放弃考大学而去读神学的中国以巴弗！

寻找同路人

放弃考大学而去读神学的中国以巴弗！

                                                                                                   以马内利 欢迎关注

中国的以巴弗

编辑：微仆   | 图： networkt

来源：网络

牧者呼声 | 免费福音平台

            吴维僔，1926年4月出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出生时，母亲为他取名“以巴弗”.“以巴弗”是一世纪在歌罗西（今土耳其境内）教会中的一个基督徒，曾与保罗同坐过监，在监中为教会迫切祷告。吴维僔自从入监后，就特别喜爱用这个名字（内含犯人身份之意），他希望自己也能做一个中国的以巴弗。1941年，吴维僔信主，1946年放弃考大学，进入上海中华神学院就读，1949年初毕业，在上海守真堂做实习传道。1949年10月至1957年，在上海守真中学与同济中学当教师。

            1957年，吴维僔与一个天津女基督徒结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放到郊区劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。1964年，全国搞“四清运动”，因为他为人施洗，写“主内交通”文字寄往各地，他写信给一位年轻人，鼓励他：“你既然已经信了主，作了基督徒，就应该公开承认主的名，退出G青团，走主的路。”这个年轻人退团事件，引起了有关部门对吴维僔更加注意。 7月30日，吴维僔被传讯，那时正值暑天，他短装光脚穿着塑料凉鞋，随手拿起一个毛线背心。他没有时间跟妻子多说话，只与她握了握手，对她说出了最重要的两个字：“靠主”。

             审讯期间，吴维僔坚持“不回答，不交代，不认罪，不悔改”，后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，押往宁夏劳动改造，妻子后来与他离婚。他收到判决书后，心中非常平安，充满感谢，立刻想到：“仆人决不能大过主人。我的主耶稣，从父手中领受并喝尽的苦杯，是死刑，而不是无期，而且是钉十字架，是最耻辱、最残酷、最痛苦的死刑；父神给我喝的杯，不知轻了多少倍，还存留我一条命，身体至今还健康。主受十字架死刑时，尚且是心悦诚服地领受，我才是无期徒刑，为什么不能也同主一样心悦诚服、从父领受呢？主说过：我所喝的杯你们也要喝；我所受的洗你们也要受（马可福音10:39），今天父神既然怜悯了我，给了我这个杯，我就应当把父神所给的杯喝尽，无期到底。”

            在监狱里，吴维僔始终坚持信仰，拒绝思想改造，始终坚持饭前感恩祷告。有一次，监狱队长向他宣布：“你要吃饭，就不准向你的上帝祷告谢恩，你要向你的上帝祷告谢恩，就不准吃饭。犯人的饭是Z府给的，是Z府养活犯人，不是你的上帝养活犯人”。吴维僔说：“神若不创造世界，不托住万有，这些东西就都不存在，或不起作用，归根到底、是神在养活我们。Z府不准我吃饭，那我就不吃了。”吴维僔连续7天不吃饭，监狱队长又说他想绝食自杀，威胁Z府。后来，他被带到一个空室，几个武警反拧了他的手臂，按着他的头，把一个铁器塞进他的口中，强行插下胃管，把牛奶灌进他的胃里。灌完后，胶管一抽去，铁器一取出，吴维僔站起来说：“感谢神用这样的办法来养活我！”

           1981年春季，宁夏高等F院重新裁定，认为吴维僔“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987年）。当时，吴维僔拿着裁定书，心潮不住地翻腾，“主啊，救我。”他立即动手向F院写了份呈文，告知他们这个裁定错了，他说，“入监以来，我拒绝写每一次改造总结或小结、学习时拒绝发言、讨论时拒绝表态、不唱G命歌、不喊万岁……，把我的死不悔改，颠倒成确实悔改了呢？在我作为基督徒，主带领我进监，交给我不交代、不认罪、不悔改的见证任务，我完成了吗？F院今天给我的减刑和六年后给我的自由，不是白送的，是我拿确实悔改去换取来的，干净吗？圣洁吗？悔改是把主过去交托我要我作的事都当作罪行，那是污辱主、是敌挡神。院污辱神，是它的本性，与我无关；但我岂能跟F院一起弄虚作假，一起污辱主，享受这个用悔改换来的肮脏减刑和自由吗？……很明显，这个带着悔改条件的减刑和自由是污秽、有毒之物，不亚于夏娃吃下去的那个可爱的果子！撒旦，退去吧！不要你的礼物，不享受你所给肮脏有毒的“自由”！继续把父所赐我的杯——无期徒刑——喝下去，直到喝完最后一口！……”

           1987年5月28日，吴维僔被迫出狱。当日，他写了《出监日呈文》，致信给宁夏自治区高级人民F院，郑重申明自己没有“悔改”的事实。后在银川监狱附近住下，坚持做一个“监狱墙外的无期犯人”。2002年12月21日上午，在监狱附近一间简陋的住所内独自安祥离世。

2018年6月22日

若你受益，请转发给身边的人