如果换做是我，我才不会上当受骗！

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弟兄姊妹，主内平安！今天和大家分享一个信息：“贪婪的猴子”

在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子，非常喜欢偷吃农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法：把一只葫芦型的细颈瓶子固定在一棵大树上，里面放上猴子喜欢吃的大米。

猴子来到后，看到瓶子里的大米，会将手伸进瓶子里抓大米，瓶子的好处在于猴子的手刚好能伸进去，等他抓住一把大米往回撤手的时候，却怎么也拿不出来了。

而贪婪的猴子却不肯放下已经到手的大米。就这样，手拿不回来，它就死死地守在瓶子旁边，直到第二天早上，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子，直等到它把大米放入嘴中。

弟兄姊妹，猴子是因着什么被抓住的？那些大米吗？不是，那只瓶子吗？不是，是因着自己的贪婪。它只要抓住了，死都不撒手！

听完这个故事，你可能会笑话猴子：猴子终归是猴子，太傻了，如果换做是我，我才不会上当受骗！

如果我们认为自己不是贪婪之人，那么只能说明我们是不相信圣经之人。因为圣经已经明确说因为从里面，就是从人心里，发出恶念，苟合，偷盗，凶杀，奸淫，贪婪，邪恶，诡诈，淫荡，嫉妒，谤讟，骄傲，狂妄。这一切的恶，都是从里面出来，且能污秽人。（可7:20—7:23）



在生活中我们虽然不能常常看到自己的面目，当拿出圣经的镜子之时，就能准确无误的看出人心的本来模样。其实故事中的猴子准确来说就是今天我们肉体的样子，我们在生活中，也是常常被名誉、地位、财富、金钱所牵引诱惑。经常为了这一切物质财富而丢失自己的生命，我们基督徒应该明白，物质财富只不过是我们肉体的生活保障，圣经话语才是我们的生命源泉。

人自己是无法认识自己的，就像一首诗写的：不识庐山真面目，只缘身在此山中。要想认识庐山，不能在庐山里面看，而是要在庐山的上面看整个庐山。人也一样，自己在自己里面，所以自己也是无法认识自己的。要想认识自己，必须得有人站在外面看，我们接受那个声音才能看清自己。那位就是神，所以得藉着神的话语才能认识自己。



人在哪里是最自由的呢?人只有在神里面才是最自由的。人的心只有停留在可居住之地时才能享受自由与平安。

    我们有两个家乡，一个是肉体的家乡，一个是灵魂的家乡。肉体的家乡是这个世界，而灵魂的家乡是天国。圣经上说肉体的家乡是“所离开的家乡”，说灵魂要去的天国是“更美的家乡”。

      “……又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会，他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的......”(来11:13~16)

    失乡民归回家乡时，心里的悲哀与伤痛才能解开。同样，我们的灵魂只有归到灵魂的主人神那里时，才能享受真正的安息与幸福。所有离开神的人都失去了灵魂的本乡，成了灵魂四处漂泊的失乡民。

    看圣经时能知道，亚当原本在神里面。被撒旦欺骗后离弃了神，走到了神之外的世界。人生的一切不幸与悲剧都是由此而发的。只有归向神，居住在神的世界里时，我们才能享受真正的安息与喜乐。当人与灵魂的创造者相见时，才能感受到真正的平安与幸福。



人生有两个账户，一个是时间，一个是金钱。用时间拼命地赚取金钱，再用时间无度地挥霍金钱，这就是人生，有多少人不会陷入这样的宿命？！
　　
时间归零，再多的金钱也会跟着归零。

所以希望各位在人生最宝贵的生命中，脱离欲望的辖制，认识创造你的造物主。



信耶稣不是没有苦难，而是可以靠着耶稣面对并胜过苦难；
信耶稣不是不会生病，而是在病患中经历神的信实和安慰；
信耶稣不是为了富有，而是在各种境况中懂得知足和感恩；
信耶稣不是凡事顺利，而是在逆境中认识自己软弱与不足；



▼但圣灵降临在你们身上，你们就必得到能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。



人生的盼望，生命的泉源完

第十一讲：撒旦的由来及工作

第十二讲：人是怎样成为罪人的？

第十三讲：在罪里的生活—1

第十四讲：在罪里的生活—2

第十五讲：末日的审判

第十六讲：神为何许可人生遇到苦难？