十字架错乱之痛：汶川地震“背妻男”，宁愿没当年那张照片

寻找同路人

十字架错乱之痛：汶川地震“背妻男”，宁愿没当年那张照片

                                                                                                   

《活水泉》独立出品 |【热点评论】

编语：多少痛苦，都源于背负他人的十字架或者试着把自己的十字架放在他人的背上。

汶川大地震后，一张名为《给妻子最后的尊严》的照片广为流传。照片中的男主角、绵竹农民吴加芳被媒体广泛报道。

这张将死去的妻子绑在自己身上，骑摩托车送妻子回家的照片，让绵竹市广灵村农民吴加芳被网友称为地震中“最有情义的丈夫”。

或许是一切都来得太突然，民众还未将吴加芳背妻的感动淡化，半年后，他与在深圳打工的成都女子刘如蓉结婚。那时，两人相处了仅仅一周多。人们对他的持续关注，在他闪婚之时掀起了又一个高潮。“妻子刚走半年就有心情闪婚”、“背妻是被石家亲戚所逼”、“不赡养父母”这样的说法突然降临到吴加芳头上，迅速将这位“情义男”的形象颠覆。

10年时间，他经历了被捧上云端到坠入深渊，当一切回归平淡，对吴加芳来说就像一场梦。他说，到现在终于明白，当年背妻子一事和后来所有发生的事情都没有关系，自己被过度放大和解读。

而时至2010年7月，他离婚了，至今没再组建新的家庭。他说，2008年，他就像经历了三次地震，此后则是余震不断，“这些伤害有的是我自己遇到的，但有的是外界带给我的。”

事实上，在10年内，不管是吴加芳、广灵村村民还是众多网友都有一个共识：亲人在地震中遇难，把遗体带回家中妥善安葬，是一件再正常不过的事。不过，吴加芳因为这事成了名人，让他开始在全社会安设的放大镜下生活。“我一下子被捧得很高，后来一些负面消息出来了，又把我狠狠地摔下来。”

“我宁愿没有当年那张照片，现在只想让自己平静地生活。”吴加芳说。

这句话道出了一个人生的真相：当我们把自己的生活由他人定义之时，往往也是灾难的开始。因为活在他人的眼光、期待或评论之中，都是一种无法承受的生命之重。

正如有人在知乎上所发的求助所描述的，“我有天突然顿悟了自己活着的意义是为父母而活，但却从此失去了活着的热情，甚至再也不怕死掉，怎么办？”

当选择为他人而活，或者被他人操纵生活时，就只能在救世主和奴隶当中选择其一。作奴隶，痛苦是不言而喻的，但是很不幸的，生而为人，我们也同样没有作救世主的能力，巨大的能力落差在现实的残酷冲击下，足以碾碎一切最美好的期待。

可是很多时候，人们往往因为各种原因而不知不觉在扮演着这两种角色，就如父母对孩子的人生掌控，夫妻对另一半的过度期待，甚至是那些对他人言语与态度的过分在意等等。这样的生活必然会伴随着痛苦，因为这样选择的后果，就是在背负他人的十字架或者试着把自己的十字架放在他人的背上。

然而，主耶稣在呼召门徒跟从祂的时候，首先第一个要求的，不是背负尘世的各种十字架，而只需单单背负自己的十字架就好，所以耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（可8：34）。

相比背负各种十字架，背自己的十字架是容易的，因为不但最契合我们，更重要的是还有神的恩典在一路扶持我们，或许正如作家林诗卓所说：“将我们的苦难带到神面前，也许不能完全解除伤痛，或许也不能除去受苦的原因。但十字架在当下的应许是，受苦的性质会改变，因为我们会发现耶稣在苦难中的陪伴，使苦难有了新的模样：死亡的下坡，转成上升的新生盼望。因为耶稣在十字架上经历死亡，又以复活战胜死亡，于是我们的苦难也得以产生盼望，我们的黑暗洞穴开始裂开，让复活的光照进来。”

（成文参考成都商报，在此表示感谢！点击左下方“阅读原文”可以自由搜索活水泉的相关文章）

赞美诗歌：《十字架是我的荣耀》

版权声明：《活水泉》所有文章内容欢迎转载，但请注明出处：“来自《活水泉》，微信号Glivingwater”，并且不得对原始内容做任何修改，请尊重他人的劳动成果，谢谢。