马其顿的异象/神的指引

想念主恩

  

马其顿的异象/神的指引

                                                                                                  

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马其顿的异象/神的指引

马其顿是（希腊北方的一个古代王国，后来是罗马帝国统治时期的一个省)。
【徒 16:6】圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，他们就经过弗吕家(注:晒焦之地/不毛之地;弗吕家原是小亚西亚中部的的一个国家，后来在罗马帝国统治的时候，它是一个地区。在使徒时代，希拉波立、歌罗西、老底嘉、彼西底、安提阿都在弗吕家境内)、加拉太(注:高卢旅族地/高卢族人;是小亚西亚中部的一个地区，罗马帝国统治时候的一个省，现在到土耳其。当时的以哥念、路司得、特庇、彼西底、安提阿各城都在加拉太)一带地方。

从耶路撒冷会回来，作为早期的地方教会，耶路撒冷会议决议形成，地方教会不再受约束和辖制。作为外邦人的使徒保罗，到了安提阿以后，便受教会的差谴，开始了欧洲传道之旅。按照他们的旅程安排，他们首先探访弗吕家和加拉太教会后，然后向西北走进入小亚西亚西面的每西亚(注:山毛榉之地;小亚细亚西北部的一个省。)和庇推尼(注:激列冲动;同每西亚)的省市。按照当时的行动计划，这一带的地方是分给彼得的【彼前 1:1】《 耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的...》

【徒 16:7】 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。当使徒们到了这里，耶稣的灵不容许，这自然而然是使徒们在祷告中所得的启示。我们不可而知，至于为什么？只有他们和神知道，我们知道的是他们在这里没有传道，他们只好转身向东北走沿岸的庇推尼，到了庇推尼，仍然没有传道，他们又产生转身返回向西直去下到特罗亚(注:特洛伊平原)，他们从那里跨过爱琴海，就可以到通往欧洲的门槛/希腊(注:起泡/不稳/卑贱的人)。

就这样使徒们在小亚西亚的半岛上来来回回往返而行，但是他们不厌其烦甘受劳苦乐此不疲。
【徒 16:8】他们就越过每西亚，下到特罗亚去。

他们在祷告中，夜间圣灵在异象中向他们显现【有一个马其顿人站着求他说:请你过到马其顿来帮助我们。】马奇顿正好在希腊的北部，特罗亚的正西面，马奇顿并且整个欧洲都需要救恩的福音，即整个欧洲的大门即将打开。

当他们在小亚细亚半岛反反复复往来的时候，这里的人无动于衷有视无睹置若罔闻的时候。神关上了亚细亚的福音大门，让他的使徒们把福音带到更远的地方/欧洲。

【那马其顿人】代表未归之地未识之人的欧洲和欧洲人民。我们看见，欧洲的呼喊和求救，保罗在异象中看到神的呼召， 毅然决然带领使徒们，踏着夕阳落下的余辉，坐在金光照耀的航船上，他们信心百倍的走向马其顿的海岸，开始了欧洲这扩展之地新旅途。

这里让我们看见起初圣灵
【禁止他们在亚细亚讲道】那么他们在亚西亚所做的事情都是无功而返。当夜间看到马其顿的异象时，我们看见人生发生了改变，不再是他们或者使徒们个人的名字，  而是【我们随即...】
【召我们传福音...】从此以后，《圣经》使徒行传里面的记载就都是我们。这里让我们看见神的指引，圣灵的工作，早已经正式开始，他们像当年主耶稣在地上的时候，训练培训自己的门徒，使他们更加的成熟和老练。

正如主耶稣升天的时候告诉门徒【徒 1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。开始的时候主借助异象引导他们。

【徒 10:3/4】 有一天，约在申初，他在异象中明明看见  神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了。

后来主借着环境带领他们，当他们遭受逼迫，分散或者赶逐境外。【徒 11:19】那些因司提反的事遭患难四散的门徒，直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。
神还借着基督徒之间的劝告和建议来引导他们。
【徒 11:22】风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。

除此之外，我们还看见人和神之间直接的交通，主的使者带着腓利去找埃提阿拉伯的太监。
【徒 8:26/27】 有主的一个使者对腓利说“起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（即古实，见以赛亚18章 1节）人，是个有大权的太监，在埃塞俄比亚女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。

在安提阿，当先知和教师禁食祷告的时候，圣灵向他们亲自说话。【徒 13:1/2】在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。 他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”

而在这次保罗和提摩太去小亚细亚传福音的时候【圣灵禁止他们...】

【耶稣的灵却不许】我们看见是圣灵无处不在的工作，我们看见是使徒们唯命是从的顺服，马其顿的异象和马其顿的呼声，带来是扩展之地福音大门的打开，这里让我们看见，使徒们的顺服带下圣灵的工作。

【撒上 15:22】 撒母耳说“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。我们为神做工，首先要顺从神的权柄，听从神的吩咐，这样才能带来教会的复兴，大使命的完成。

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  以马内利！耶稣爱你！