金钱，基督徒生命的试金石！

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金钱，基督徒生命的试金石！

2018-02-04 天启之光

金钱，基督徒生命的试金石！

by   戴浩华《理财有道》

当查考圣经的时候我们看到：上帝，我们的主人，赋予了我们成为管家的权力。“你（上帝）派他管理你手所造的，使万物......都服在他的脚下。”（诗8:6）

人唯一的责任是忠心。“所求于管家的，是要他有忠心。”（林前4：2）要想成为忠心的人，我们必须知道我们需要做什么。

采购商需要研究制造商的手册来了解如何操作复杂的机械设备，同样，我们需要查考造物者的手册——圣经，来了解他希望我们怎样处置他的财产。

下面几个基本条件能够帮助我们理解忠心：

1

在我们所拥有的全部资源上忠心

上帝要求我们在100%的资源管理上忠心，而不是10%。不幸的是，很多教会只专注于讲授怎样处置我们收入的10%——奉献的部分。

尽管这一部分很重要，却让基督徒从属世的角度去看待余下的90%，而非从主的角度来看。因为他们不知道怎样从圣经的角度处理钱财。

很多基督徒对产业有着错误的态度，做出错误的决策，导致惨痛后果。《何西阿书》4章6节写道：“我的民因无知识而灭亡。”忽视或者不遵守圣经的财务法则常常会导致财务问题。

2

无论拥有多少，都应该信实

圣经中阐述了如何信实地处理上帝委托我们管理的所有产业。信实的管家为自己所拥有的负责，无论多寡。

关于千两银子的寓言故事说明了这一点。“好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着个人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千......”（太25:14-15）。

主人回来以后，对每个仆人是否忠实地管理了他的产业进行了问责。主人表扬了拿到五千银子的仆人，说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”

有意思的是，拿到五千银子的人与拿到两千银子的人得到了相同的奖赏。

上帝要求我们无论得到多少都要信实。如同有人讲的，信实不是如果我的份额是100万美元我会用来做什么，信实是我用现有的10美元做什么。

3

在小事上忠心

《路加福音》16章10节写道：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”

你怎样知道孩子会不会好好照看他的第一辆车呢？观察他是不是好好照看他的自行车就可以了。你怎么知道一个销售人员在服务一个大客户的时候是否可以胜任呢？观察他怎样服务一个小客户就可以了。

如果我们在小事上忠心了，主就知道，他在一些大的责任上就可以信任我们。“小事情是微不足道的”，宣教士戴德生这样说，“在小事上忠心是一件大事。”

4

对他人的财产忠心

在某种程度上，对他人产业的是否忠心会决定你接受托付的情况。倘若你们对别人的东西不忠心，谁还能把自己的东西给你呢？这是一个经常被忽视的原则。

你对别人的产业忠心吗？你对雇主的办公室设备漫不经心吗？当你待在汽车旅馆的时候，你浪费电吗？当某人允许你使用某样东西的时候，你会留心完好无损地归还这些东西吗？

我很确定，有些人没有得到更多，是因为他们对别人的财产不尽忠心。

5

信实塑造品格

上帝使用钱财来炼净我们的品格。在1918年，戴维·麦康瑙希写了一本书，书名叫作《金钱，酸性的试炼》。在书中他写道：

金钱，这种在世俗事物中最普通的东西，却带来不一般和永恒的结果。金钱塑造人——在挣钱、省钱、用钱、捐钱和算钱的过程中，它在塑造人，尽管这可能是在人无意识的情况下发生的。

事实证明，依照人们处理金钱的方式，金钱可以成为所有者的祝福，也可以成为他们的诅咒。要么人成为金钱的主人，要么金钱成为人的主人。

尽管金钱对于我们的日常生活而言是一种最基本的东西，尽管有时它是如此肮脏，然而我们的主选择了金钱，使它成为试金石，来试炼人的生命；主也使它成为工具，来把人塑造得更像自己。

很显然，如果我们作为忠心的管家来处理产业，我们的品格就得以造就。如果我们不忠心，我们的品格就被毁坏。

理查德·哈沃森准确描述了这一点：“耶稣基督对于金钱谈论得比任何其他东西都要多，要想了解一个人的本性，金钱是最重要的因素，金钱是我们真实品格的准确指标。贯穿整部圣经，我们发现一个人品格的养成与他怎样处理金钱有密切的关联。”

6

忠心带来知足

一旦了解了上帝的角色，并且忠实地履行自己的角色，我们就会知足。

在《腓立比书》中我们了解到，保罗已经学会了知足，因为他知道，上帝会供应他的需要（腓4:19）。

同时上帝也非常信实。“你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。”（腓4:9）

当我们应用上帝的经济法则时，我们就开始从债务中脱离出来，花钱会更有智慧，开始为未来的目标储蓄，并且对基督的工作捐赠更多。