神透过摩西的家谱向我们说什么？

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神透过摩西的家谱向我们说什么？

              在圣经中，记载家谱的地方很多。许多人看圣经，读到家谱，一带而过，忽略不计。却不知神藉先知、列祖记载在圣经上的话，没有一句是没有意义的，都是出于神的。犹其是家谱更具有特殊的意义，今天我们就分享一段家谱。

                摩西亚伦的家谱    出6:14 -27

               透过这个家谱神向我们表达什么？家谱的意义是什么？我们可以从以下几个方面来分享

              一、家谱显明出埃及这事是出于神——为要纪念他的约

              出6:26节  耶和华说:“将以色列人按着他们的军队从埃及领出来。”这是对亚伦、摩西说的。

              因为带以色列人出埃及这件事，是神要摩西、亚伦做的，神这样做是为了纪念他与先祖所立的约。出6:2-8节 神晓谕摩西说:“我是耶和华，我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神，以至于我名耶和华，他们未曾知道。我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，我也纪念我的约，所以你要对以色列人说，我是耶和华。我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不作他们的苦工。我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神，你们要知道我是耶和华你们的神，是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。”

             这经文向我们所表达的:是神吩咐摩西、亚伦将以色列人从埃及领出来了，为要坚定神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。在约中神应许，要把迦南地赐给他们。神从来没有忘记过这个约，现在是要成就这个约的时候了。

              圣经中的家谱是为了强调立约关系，这个约是有世代延续性的；神将以色列民从埃及带出来，也是因为这个约。为这个约神命令摩西、亚伦将以色列民从埃及地为奴之家带出来，为要脱离埃及法老一切的辖制，恢复以色列民的自由。

              亲爱的弟兄姐妹，回顾我们生命中神与我们立的约是什么？他对我们的应许是什么？彼后1:3 -4节  “神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主，因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。”

              你看神给我们的应许多么美好，他应许赐给我们生命、虔敬和神的性情；以往我们只渴望拥有神赐的美满幸福的婚姻、资产的丰富，好的人际关系。却忽略了更重要的事，就是生命的虔敬和神的性情，以致我们的生命成了闲懒不结果子的。以致于那些偷窃者、毁坏者，可以任意践踏我们、抢夺我们、毁坏我们。希望我们家庭混乱，信仰迷失。在这5778年重建的一年，求神帮助我们让那些偷窃者、荒废者和不敬虔都完全退去，让那些拦阻我们与神建立美好关系的都要离开！奉耶书阿（耶稣的希伯来语名字）的名宣告:我们的生命要进入神的丰盛与丰富，在神的恩宠中，一切的攻击变为祝福，毁灭成为提升。直到基甸兴起，打败仇敌，恢复次序和祝福，恢复神在我约中给我们一切的祝福！

               二、家谱显明摩西 、亚伦是出于雅各十二个儿子的后裔    出6:14 -20

              以色列人家长的名字记在下面：以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米，这是流便的各家。西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，和迦南女子的儿子扫罗，这是西缅的各家。利未众子的名字，按着他们的后代记在下面：就是革顺、哥辖、米拉利；利未一生的岁数是一百三十七岁。革顺的儿子按着家室，是立尼、示每。哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛；哥辖一生的岁数是一百三十三岁。米拉利的儿子是抹利和母示。这是利未的家，都按着他们的后代。暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西；暗兰一生的岁数是一百三十七岁。

             这个家谱，只记载了三个支派，主要目的是显明摩西和亚伦是出于雅各的十二支派。而这十二支派将要成为一个国，而摩西、亚伦是成全神国、孕育神国、建造神国的柱子。

              亲爱的同工，你、我在神的国是孕育者、建造者、成全者？还是偷窃者、毁坏者？还是冷眼旁观者……扪心自问？

              三、家谱显明神的预言不会落空

             从这个家谱中，我们看到自雅各带领以色列民去埃及地寄居，直到如今是四代人，利未、哥辖、暗兰、摩西，是四代人。正应验了神在400年前对亚伯拉罕所说的话，耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。……到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”  创15:13 -16   “正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。”出12:41

             从这两处经文中看到，神创始成终，他从起初知道末了的事，他的话语永远不会落空。同样，从神创立世界直到如今，神口中的话也是如此，绝不徒然返回，却要成就他所喜悦的。

              阿爸父，在你的救恩计划进入人类历史的最高潮时，我们宣告:我们的心绝不退缩，我们要跟随到底，永远与你一同站立！

             四、家谱之后神赋予摩西、亚伦使命与权柄   出6:26 -27

             耶和华说：“将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。”这是对那亚伦、摩西说的。对埃及王法老说要将以色列人从埃及领出来的，就是这摩西、亚伦。

             这个家谱放在了以色列民出埃及之前，说明了授权于摩西和亚伦带领以色列民出埃及这件事是出于神。神赋予他们使命，同时给他们权柄。

              1、神给摩西、亚伦的使命，叫他们把以色列人按着军队从埃及领出来，“按着军队”是什么意思？就是以色列的十二支派出埃及时，在人看他们是一群乌合之众，但在神的眼中却是耶和华的军队，也就是耶和华——神自己作他军队的元帅，神与他们同在，他们就攻无不克，战无不胜！

              这是神给摩西亚伦的使命，将以色列的军队从埃及带出来，这是极大的使命，亲爱的弟兄姊妹，你有使命感吗？你对神的使命是怎样回应？积极正确，还是消极懈怠，求神除去我们里面的冷漠，消极懈怠、推脱。让我们以正确的心态和极大的热情来回应神，共同完成大使命！

              2、给摩西、亚伦权柄

              当神赐给人使命的同时，也赋予人权柄，因为一切权柄都出于神，他也会将这样的权柄，分赐给他的仆人们。出4:10  -12摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。”这是神给他仆人摩西话语的权柄，但是同时神也给他行神迹的权柄，神给了他三个神迹，第一是杖变蛇；第二是洁净大麻风；第三是水变酒。当摩西拥有了神赐的权柄，便可以践踏一切的蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力。摩西有了这个权柄，他就可以像法老施行十灾，他也可以向红海伸杖，淹没法老的全军，带领以色列民出埃及，脱离法老的辖制。

             正如，耶稣差遣十二门徒同样赐给他们权柄，医病、赶鬼、说新方言。他们靠着这权柄，一面放胆讲道，一面奉主的名伸出手来医治病人，行神迹奇事，为要见证他们所做的是奉弥赛亚耶书阿的名。

              我们的神拥有权柄，他有能力使每一个人都大有权柄。但经上记着说，信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼说新方言，手能拿蛇，若是喝了毒物也必不受害，手按病人，病人就必好了。……门徒出去，到处传福音主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。可16:17 -20

             亲爱的同工，我们不要忘记一件事，就是神拥有权柄，他却不随意的给人，只给那些信他名、听他话、传他道，与他同工的人。并且用神迹奇事伴随，证实所传的道，但那些心术不正的，像以吕马想用钱来换神的恩赐，他们的结局是眼瞎。这是彰显神公义的月份，睁开属灵的眼睛，让我们来认识他是公义审判的主！

           亲爱的同工，你想拥有权柄吗？如果你是为神的国、神的家，神同样会把摩西、使徒的权柄来赐给你。在这个全新的季节，让我们来奉耶书阿的名宣告:我们里面一切的荒废者、毁坏者、偷窃者和一切的心术不正都要统统离开！让神带领我们进入他极大丰盛的荣耀、恩典和祝福中，迎接末后的大收割！完成使命！成为这个时代的摩西亚伦和十二支派！

（作者：耶可利雅）