第九章 捆绑壮士
李拉瑞(LarryLea)是创立德州洛克渥市磐石教会的牧师,他的教会是起初在一九八零年由十三个人的祷告会开始的,而他目睹教会增长到六千人。李拉瑞也是今日全美祷告运动的主要领导人之一。他致力于个人目标,就是要征召三十万个代祷勇士献身于祈求上帝的国临到全美。他所著《与主敞醒片时》(以琳出版)是我最推荐的祷告专书之一。李拉瑞在主要的都会区指导他所谓的「突破」聚会,这些都会区包括洛杉垮、迈阿密、芝加哥、费城、旧金山及其他地区,召聚成千上万名代祷者起来祷告抵挡辖制这些城市的坚固营垒。
李拉瑞如何看待占据这些地方的营垒与壮士呢?在一本重要的书《属灵争战的武器》(以琳出版)中,他用平实、牧者的口吻加上个人的分折与应用分享其所学。他述说他自己如何面对面地与仇敌派来的掌权者争战,这样一个引人入胜的故事,这掌权者要阻止这间新的教会与其事工在洛克渥市兴旺起来。李拉瑞相信当邪灵被对付时黑暗权势就会退去,以致上帝的荣耀能强而有力地彰显在洛克渥市。他果然看到一个神迹,就是在接下去的十二个月中,有三千四百人或是走到台前接受了耶稣基督作他们个人的救主,或是加入了教会。
耶稣是引人争议的人物。不只是一点点,或只是偶尔,祂乃是彻底的,在祂传道的大多时候一直是十分引人争议的。
今天有些人自认为他们跟随了耶稣,说耶稣说过的话,行耶稣所行的事,却不曾受到任何敌挡,这些人非得重重地觉醒不可。耶稣在祂的时代引人争议,而我们这些传达祂的一生及教训的人,在今日也同样会引人争议。连耶稣自己也如此说过,祂告诉门徒说:「若他们对待家主就像对侍撒但一样,那你想他们会如何对待你呢?」(参约十三16)
虽然耶稣行了很多大神迹,讲了许多伟大的教训,感动了好多人认罪悔改,但他却被指控:
•没有纳税。
•欺骗并操纵百姓,并用邪术行神迹。
•是个私生子。
•是个骗子、说谎者、欺骗者。
•祂靠鬼王别西卜的能力赶鬼。
在路加福章十一章十四至廿六节,我们读到耶稣从一个哑巴身上赶出污鬼。那鬼一被赶出去,哑巴立时开口说话,众人都十分惊讶。但有一些人冷嘲热讽地说:「祂是靠着鬼王的名赶鬼。」
圣经上说,耶稣知道他们的想法,就回答那些批评的人说:「凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。若撒但自相纷争,牠的国怎能站得住呢……我若靠着上帝的能力赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。」(路十一17~20)
耶稣接着又作了这个比喻:「壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事。但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的脏。不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。」(路十一21〜23)
耶稣是直接针对撒但及鬼魔的权势说的。祂详尽地说明祂的观点:「污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处:既寻不着,便说:『我要回到我所出来的屋里去。」到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。」(路十124〜26)
今日上帝正在兴起一群人,他们了解真正的目标是什么,真正的行动在何处——全都在上帝里面。他们知道污鬼正在世上漫游,寻找可安歇之处,为要毁坏世人。这一群脱颖而出的人,将侧耳而听圣灵今日对教会所说的话,他们也会回应上帝的呼召,起来争战。他们知道这场争战乃是属灵的争战,而他们也已预备好去战斗了。
圣经上教导说:「我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识上帝的那些自高之事,一概攻破了;又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。」(林后十3〜5)
使徒保罗在另一处经文中称这场大争战为摔跤,但他很清楚地说:「我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。」(弗六12)
今日有一场为国家打的仗正在进行。是为大都会区域及这块土地上的各大城市而打的仗;是为教会、家庭、及我们个人的仗。
这是一场属灵的争战,而你所面临的挑战是:撒但已差派使者,乃是强大的执政掌权者要敌挡你,使你不能成为或做到上帝呼召你成为或去行的一切事。然而你对此要采取什么行动呢?
最近当我搭机到国内一个大城市时,飞机开始穿透浓密的云层朝机场下降。我们可以看到上面的太阳,但当我们降下到云层里的时候,就看不到下面的地面。那段航程的最后几分钟里,当我在灵里祷告时,我有一个灵里的异象,类似于我肉眼对这城市的看见。我在灵里看到有一片乌云笼罩着这个城市。
我问说:「主啊,那片云是什么?」
上帝在我灵里说:「那是壮士及牠的爪牙在上空盘旋。」然后向我显明,类似的黑暗云层正龙罩国内的各个主要城市。
我在灵里呼求说:「我们该怎么办呢?那乌云必须挪开!」
主回答说:「孩子,那就是在美国的三十万代祷者在做的事。」
几年前上帝呼召我去兴起三十万人每天来祷告并为美国代求。我在国内各城市穿梭时,那正是我事奉的重心。而当主在我的灵里说那件事时,我立刻看到了一个异象,就是有三十万名代祷者举手向上帝祷告。
当他们举手时,也就是用他们的指尖在乌云中戳洞。我又再次记起路加福音中的经节:「我若靠着上帝的能力赶鬼,这就是上帝的国临到你们了。」(路十一20)当这些代祷者举起手而他们的指尖把层层的乌云戳破好些个洞时,上帝的光照及荣耀便会流泻。
今日你们的手就是主之手的延伸。你们的手是主在今世所拥有的唯一的手。当你们举手向天,开口向东西南北宣告,叫牠们交出凡属上帝的东西时,就能把在我们当中的壮士赶逐出去。
太阳唯一做的事就是放光照耀大地,它从来不熄灭,虽然有时我们看它被云遮住。同理,上帝的儿子亦然。祂从未停止发光,但有时候祂的荣耀会被属灵的乌云遮住,使我们看不到。当黑暗的权势被迫逃遁,且壮士被捆绑时,上帝的国就会照耀,而且主的荣耀要彰显在全地。
这个会笼罩城市的属灵乌云有何特质呢?它是黑暗的灵,会遮蔽上帝的荣耀,使上帝的国布满罪恶及争闹。
假宗教的灵辖制了许多城市。正是这种灵分化了弟兄姊妹,说:「我是浸信会的(或其他的宗派),而你是循理会的,所以我们之间没有团契。」或说:「我是灵恩派而你是天主教徒,所以我们之间没有爱涌流。」无论是在哪一个宗派,这灵都一直在分化教会。假宗教的灵让人把教条看得比耶稣还重要。但在我们抵挡这灵的时候必须坚持把那些宣告耶稣基督的名又持守那名为他们得救唯一盼望的人视为我们的弟兄姊妹。
有些城市被贪婪的灵辖制。有些被暴力的灵辖制。还有些是被耽溺的灵辖制。因此唯一能使我们城市的现况有所改变的,就是一支代祷的军队,他们要站立,高举双手祷告赞美,把黑暗戳出好些洞来。
一旦黑暗的破洞戳够了,会发生什么事呢?乌云就消散了,蒸发、消失了。阳光就会普照大地。我们会唱一首赞美诗说:「兴起发光,因为主的荣光已经来到。」
好几年前,就在我刚悔改信主并开始传道后不久,我的朋友杰瑞和我在德州展望(Prospect)镇主领奋兴会,就是在洛克渥市以北几哩的小镇。在那个时候,由杰瑞证道而由我领唱。当我们进入一个市镇时,我们通常会在第一次聚会后聚集在一起,求上帝启示我们在那城中或教会中,到底是什么敌对的势力在活动。然后我们会抵挡这些邪灵,并捆绑牠们。
那时我们才刚得救并被圣灵充满一年左右,但我们却知道上帝的旨意是要把光照及大能临到世人。我们全心全意相信而且今日仍然确信:「主不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。」(参彼后三9)我们深信身为福音使者,就有责任撕裂属灵的黑暗,使上帝的光能够全力光照在那些听我们传福音、唱诗见证主伟大的人身上。
当我和杰瑞周六在为那次奋兴周祷告时,主启示我们那教会被恐惧的灵所辖制。主特别启示我们那位牧师心中有极大的恐惧。我们下到那所教会后面的小房间,并开始捆绑恐惧的灵。我们宣告刚强壮胆的灵将临到会众,并充满在那个地区。
现在有许多浸信会的教会奋兴会,照惯例牧师传道要在下午作见证,然后在晚上主领聚会。在那个周六,我对牧师说:「我们去对城里最刚硬的罪人作见证。」
他回答:「好,我们去看老布哈若(HaroldBull)。」连他的名字在我听来都像难对付似的!
我们开车去布哈若家,当牧师跟我走向门口时,杰瑞则留在车内祷告。布哈若刚从曳引机那儿回来,他可能只有六呎四吋高,但当他站在他家的纱窗后边,我觉得看起来至少有七呎高。他全身脏兮兮的,看起来很丑,口中嚼着的烟草看起来大约有一个棒球的大小。
牧师开始讲话,但当他一张口,声音却变了,他以高三度的音调吞吞吐吐地说:「嗨,布哈若,我们来是要跟你谈谈我们的复兴特会。」
布哈若两眼瞪着他看,一言不发,只是瞪着。
那天早上,我和杰瑞已祷告了约四小时,所以此时此刻我很勇敢,我被上帝充满,已准备吐射出圣钉(意指从口中发出上帝有力、能刺穿人心的话语)。突然我听到自己说:「布哈若,我们到此真正要说的是:你想要得救吗?」
布哈若差点把那口烟草吞了下去。他转过来瞪着我。我也与他相对而视。以我心灵的眼睛,我可想象他破门而出,而且把我小小的头就从身上扯下来。以我的肉眼,我却用主的爱往视着他而且丝毫不退缩。在我心中一无所惧。我只是一直往视着他。
他终于开口说:「好,我想要得救。」我说:「那就走出来,到前廊来,布哈若。」于是他从门后走了出来,和我们一起站在前廊。我说:「现在低下头来,把烟草吐掉,而且要心存敬畏,因为我们要祷告了。」
他把烟草吐掉并低下头,然后我们祷告。于是那天下午布哈若得救了!
然后我说:「听我说,如果你是真心的,你要到教会来,你要下到那教会走道的前头,在上帝和每个人面前公开承认你的信仰。」
我们那天晚上有奋兴特会,有几个人得救,但布哈若却没有来。主日上午,当我们开始诗歌的敬拜时,布哈若仍然没有来。我们唱了一首歌,再一首歌,又再一首,仍然没看到布哈若。
然后那间木制小教堂的后门突然打开,布哈若站在那儿。他几乎占满了门框,当他走向前时,你可以听到他的大工作靴在木板上走的声音。突然我们就像在拍广告片一般。当他走进来坐下时,每个人都回头看,而且整个教会静得连掉了根针都听得到。
布哈若坐了下来,然后杰瑞上台证道。当杰瑞呼召人到前面接受耶稣基督,布哈若站了起来,走到前面,在众人面前信靠耶稣。
这消息像野火一般传遍那镇,大家都知道老布哈若已走到台前得救了。结果那晚,这个小教会挤得满满的。许多人都贴着教会的边墙站着,因为没有更多的椅子,板凳上也坐无虚席。
那晚,我和杰瑞决定为他们每一位按手。我们不知道在浸信会教会中该怎么做才好。我们参加过一个聚会,牧师到处为人按手祷告,所以我们也决定那么做。让我告诉你,那天晚上那个地方「活过来」了。
我现在百分之百地相信,我跟杰瑞若没有先祷告,分辨辖制那教会及那区域的壮士是什么,并求上帝击败那壮士,释枚祂的国度,我们在那镇和那教会的复兴特会是不可能那么成功的。我不相信那个主日早晨若不藉着代祷,先戳破那以惧怕捆绑教会的黑暗,布哈若可能得救而那区域的人能有所改变。
当撒但攻击你时,你会怎么做?你会迎战或退却?或你只是留在原地,用自己所有的力量迎战?
夺取你有权得到的
现在仇敌不只是针对你而来,要捆绑你,阻止你成为上帝要你成为的样子,做上帝要你做的一切事。仇敌也在努力阻止你,拥有上帝要你拥有的一切。
请看在以赛亚书四十三章四至七节的应许:
「因我看你为宝为尊,又因我爱你,所以我使人代替你,使列邦人替换你的生命。不要害怕,因我与你同在,我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回。就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。」
「因我曾你为背」,你在上帝眼中是宝贵的。祂使祂的儿子耶稣基督被钉在十字架上为你付上赎价。你是用王的宝血所买赎回来的。上帝看你为宝贵。
在磐石教会,当我们以主祷文一起祷告说:「愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上」时,我们会站立,转向北方说:「北方,交出属这教会的一切。」而后转向东方说:「东方,交出属这教会的一切。」再转向南方及西方说同样的话。我们要得上帝要给我们的一切。我们呼喊:「仇敌啊,交出属于我们的东西。对头啊,不要窃取我们的东西。」
这是指上帝要我们得到的一切;是我们个人生活的资源与福气,也意谓来我们教会的人的灵魂得救是因为罪人进来听到大有能力地传讲神的道,也意谓我们所需要的每一件神迹都会应运而生。
当磐石教会人数增长时,主在我祷告时启示我,身为牧师,我的主要工作就是除去笼罩在洛克渥市和祂所要给我们的会众身上的属灵黑暗。毫不疑惑地我知道伟大的证道无法使人灵魂得救和使教会增长。以仔细琢磨过的神学说出准确无误的句子也做不到。不,唯有除去拦阻人经历上帝的那些坚固营垒,才能使教会增长。
因此我每周六晚上都会去教堂,特别为隔天的主日崇拜祷告。我通常会在那儿遇到一些人,但有个特别的周末晚上,只有我一个人在那里。教堂大厅黑漆漆的,只有前方洗礼池的上方有一盏灯。
当我跪在那儿,大声向主呼求时,我闯入一种属灵的境界,而我实在不知如何形容。我好像进到了空气稀薄的属灵天界中,当我向东西南北宣告交出属于磐石教会的一切时,我感到大厅中有一个灵,不像我所经验过的任何东西。而它不是圣洁的灵体。
我跪下来时眼睛是闭着的,但当我觉得房子里有那灵时,我就抬头看,我在灵里看到有一个活物站在我前面,牠手中拿着一副大银链。这一幕我永生难忘。
我第一个念头是站起来夺门而逃,但同一时间,我知道我是身处于真理的一刻,一个神圣的叉路口。我明白我正在面对那拦阻上帝所要给磐石教会的庄稼的那股强大势力。
那东西对我说了这些话:「你真的要这么做吗?当真吗?你真的要严阵以待吗?」那在我里面的那一位,也就是经上说「比在这世界上的更大」的那一位站了起来,当我还不知道我在做什么之前,我真的站了起来,对那东西大声喊回去说:「祢说得对极了,我所说的句句当真!」
我走向牠,我一这么做,牠竟退后了。我知道我已占了上风。牠丢下锁链就消失,牠走了。
从那天到如今,我就再没有遇到类似的情形。但在接下来的十二个月里,我们却看到大约有三千四百人在磐石教会走到台前得救或加入我们的教会。我们并没有特别举办复兴特会,我们也没有逐家布道,也没有特别赞助会友的活动。这事发生的唯一原因是上帝的大能冲破黑暗的权势在光照着。壮士被捆绑了,上帝的国度得以释放。
今日在属灵层面不断有新事出现,上帝正呼召祂的教会兴起成为大能的勇士,昂首站立,对执政、掌权者说:只是的,我们要严阵以待,是的,我们是当真的。是的,我们宣告祢不能得到我们的孩子;祢不能得到我们的家庭;祢不能得到我们的教会;妳不能得到我们所享受的祝福。」而我们便能把黑暗驱走,使上帝的荣耀大放光芒。
上帝要你以这种方式祷告,不要怀疑!
祷告的目的到底是什么呢?祷告不是到上帝面前说服祂做祂不想做的事。祷告是与上帝已经想做的事达到一致的意见。也就是说:「我做我这一份,主祢也能自由地做祢那一份。」
为了你属灵上的益处,上帝希望你得到祂要你得到的一切,并经历祂要你经历的一切。有时我们想想得不够,有时我们期待不够,有时我们不渴望祂迫不及待要给我们的祝福。
记得有一次当我在祷告中向东西南北宣告时,上帝在我灵里说:「你是面向北方,但你心中想的不过只有丹顿(Denton)那么远;当你面向东方时,你其实只想到德州东部的格林维尔(Greenville)那么远而已。孩子,我是全世界的主。当我面向东方时,我的目光是远及德国呀!」
就在下一个主日,我呼召人加入教会,就有一对夫妇带着孩子上到台前来。主感动我叫住他们,问他们从哪里来。那位父亲停下来,立定站好,向我行举手礼说:「我是古柏上尉,我驻扎在德国时曾听过你所讲关于祷告的录音带。上帝要我卸下做了九年的军职,搬到洛克渥市来为主效劳。」
当此人提到「德国」时,我真是欢喜雀跃,心差点跳了出来。我知道自己正处于一件非同凡响的大事之核心。上帝有很多的祝福要给祂的百姓,没有限量的。但我们必须冲破黑暗,让上帝的国能来普照大地。一旦你冲破属灵的权势而上帝的荣耀开始照耀,你就不需传太多道便能使人得救。」
最近我们教会有场音乐聚会,诗班及乐团都很棒,但那聚会最好的部分,就是看到大约有八十人走到台前接受耶稣基督进入他们的生命中。我和内人一生在有美好的音乐聚会的围绕下长大,大多数时候,我们注意到在诗班精彩的晚场演出之后,每个人多少「唔!」或「啊!」地发出赞敬声,然后当牧师站起来带领会众唱「像我这样」(JustAsIAm)的诗歌时,他们就会全都静默不语,至多只有一、二个人走到前面。
我们的音乐会在技术上并不比大多数在别处办的那些音乐会来得好。差别是在于当诗班唱诗时有从天而来的光照耀他们。属灵的黑暗已被戳破,因此上帝的荣耀能穿透过来。那些在上帝面前祷告代求的人,就是那些不仅仅在那天,而是年复一年每天早晨祷告代求的人,他们已能使天空放晴,他们已驱逐邪恶的势力,使上帝的国度得以建立。事实真是如此!不必大费周章。不必重复唱「像我这样」十遍。不必哀求。那一晚有八十人接受耶稣为救主和生命的主。当仇敌因我们在祷告中严阵以待而被迫放弃,属于全能上帝的一切东西时,就会有这一类奇迹发生。
我们在主的尊荣、慈爱及勇气中刚强站稳,并宣告:「北方的仇敌,交出上帝为我个人、家庭及教会预备的一切。南方的仇敌,交出上帝为我个人、家庭及教会预备的一切。东方的仇敌,交出上帝为我个人、家庭及教会预备的一切。西方的仇敌,交出上帝为我个人、家庭及教会预备的一切。交出来吧!那是我的!那是我们的!」
上帝说:「我必做成这事。只要你去对仇敌那样说,我必做我的那部分。我会使你万事亨通。这事必然成就。」
当你如此宣告,相信这些事就必行在地上如同行在天上。当你开始如此争战为主得胜时,虽然时局会愈来愈黑暗,但你却会愈照愈明。当世人觉得愈来愈坏时,你却会感觉愈来愈好。当世上的制度愈来愈弱时,你却变得愈来愈强。当世界开始屈居下风时,你却会占上风。你不会疑惑接下来会发生何事,却会问:「主啊,下一场胜利在哪里?」
为祂已经做、正在做和将要做的大工,归荣耀给上帝。胜利是我们的,是你的,是我的。若我们决心打这一仗,胜利是确定的。