揭去宗教的外衣，一针见血

寻找同路人

揭去宗教的外衣，一针见血

                  你不要以为你是会长主教三自主席牧师神父或传道，是这所那所神学院毕业的，就能讲道了。我们自己必须省察是不是有基督在我们心里说话。因为圣经告诉我们：唯有基督讲的话才是道(罗10:17)！众先知都是基督灵在他们心里启示说话(彼前1:10-12)。保罗，我们外邦人的师傅，也是基督在他里面说话(林后13:3)。他就是在上帝面前凭着基督讲道(林后2:17)，因为道就是上帝。如果基督不在我们里面说话，你讲什么道呢？

                现在看一下怎么得着基督吧。林后3:3基督是藉保罗修成的。保罗怎么修的？保罗讲上帝的道(徒13:44-45)，把永生上帝的灵写在人的心版上，上帝的道就是灵(弗6:17)，灵就是基督(来9:14)。所以，保罗传的道，立的根基，就是上帝的儿子耶稣基督(林后1:18-19，林前3:10)，保罗传的道运行在心中(帖前2:13)，就有耶稣基督在心里(林后13:3-6)。因为道就是耶稣(徒9:1-6，罗10:8-10)，耶稣说话的气是圣灵(约20:21-22)。耶稣真体复活升天，圣灵下来立为主，立为基督(徒2:32-36)。你若不是在圣灵感动里传讲上帝的道，就不能将上帝的灵写在信徒的心版上，那么，会众也不可能得着基督。得不着基督，就得不着生命，因为基督就是我们永远的生命(西3:4，约一5:10-12)。你说你这个讲道人是不是该受更重的刑罚？

                 调研发现：今天的讲道大多数领受的都是神灵、谎言的灵，是耶和华命定降灾祸的(王上22:19-23)。灾祸怎么看出来？拿一个圣经学校校长说，现在就是靠吃药维持生命，应该醒悟啊！那么，怎样看出谎言的灵呢？圣经是上帝的言语，句句都是炼净的，在圣经上加添就是谎言(箴30:5-6)！拿着圣经讲人的道理，人的道理虽然有理，在上帝面前还是说谎的(伯34:5-6)！

                 大多数神学院都是充满这样的谎言。教堂就别说了。你看神学院是怎样教耶稣生平的，老师上课，一半时间都是在讲她丈夫，因为她丈夫是基督教的一个头头，部分神学生被弄得一桶污水，便称这个老师是女先知。听过这门课的牧师叮嘱千万别提她的名字，否则她的铁饭碗就没了。从前去金陵和德高望重的神学教授陈副院长交通，他每次听完圣经精意，都是满脸羞愧。他心里醒悟到：在神学院里得不着基督，只能把人掳去(西2:8)，因为基督就在上帝的道理里(西1:25-27)。哎！可怜这些神学生，今天的牧师神父主教会长主席！更可怜广大的信徒！荒凉的事已定，直到所定的末期。哎！

                  有神职人员说，我有圣经我自己每天读。是的，识字的都可以读，今天不少教会都在给信徒制定读经计划。须不知我们眼睛作先知，头作先见，用自己的聪明智慧，所有的默示看如封住的书卷(赛29:10-14)！而且要清楚：我们眼睛看，大脑想，记性记的，那不是上帝的灵！就是把整本圣经背下来，也没有上帝的灵！更不可能叫己叫人得着基督！有教牧人员聪明绝顶，听了圣经精意分享后，马上使用经文搜索、经文汇编或串珠圣经，也来个本着圣经讲解，或者来个以经解经。我们需知道：那不是基督说话！无论我们用什么情感讲，那不是上帝的灵！不能叫己叫人得着基督！

                可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的 (罗马书 10:17 )。只有基督在我们心里说话，只有基督说的话才是上帝的灵，才是我们永远的生命(约6:62-63)！！！写下这些，只想和你分享：如果我们没有遇到像保罗一样的师傅，恐怕我们必须重来！不管我们是谁。

                  之三：保罗吩咐提摩太要按照正意分解真理的道(提后2:15)。几乎每个讲道人都在使用这节经文忽悠会众。下面我们来查考这节圣经是什么意思。明白了，就能领略上次提到的：基督在保罗里面说话，或保罗凭着基督讲道是什么意思。因为圣灵感动就是基督说话(彼后1:21，彼前1:10-12)。

                 林前2:12-13告诉我们：保罗领受上帝的灵后，是将属灵的话解释属灵的事，不是用人智慧指教的言语，乃是用灵指教的言语。那么，什么是属灵的话？罗7:14告诉我们：律法属乎灵。什么是律法？根据王下17:13和但9:9-10，耶和华藉众先知传讲陈明的就是律法。根据徒24:14，保罗书信也是律法。整本圣经就是律法，因为律法就是上帝口中的话(诗119:72，耶9:12-13)。那么，什么是属灵的事？根据徒28:23，这本圣经就是耶稣的事。再次提醒一下：保罗是将属灵的话解释属灵的事，即上帝的灵指教说话。切记：不是什么以经解经，那些人的智慧指教的神学术语如释经法讲道法，都是害人害己！因为导致的结果都是：不是上帝的灵指教说话！

                  再说个他们的释经法或讲道法。启19:10预言的灵意乃是为耶稣作见证。从这节经文神学家又搞出一个灵意解经。请问：为什么预言的灵意是为耶稣作见证？问过两个神学老师，没有一个答得出来。因为预言乃是人被圣灵感动说出上帝的话来(彼后1:21)，根据来11:3和1:1-2，上帝的话就是上帝的儿子。所以，预言的灵意乃是为耶稣作见证。顺便说一下圣灵感动：根据启22:6-7，圣灵感动，是遵守圣经书上的预言，绝不会离开圣经，因为真理的圣灵来，就是引导我们进入一切真理(约16:12-13)，真理就是上帝的道(约17:17)。两位神学老师听了，恍然大悟，知道了神学的荒谬。调研发现：今天教会操作的灵意解经真是荒诞不经，谬讲上帝的道！

                  下面查考一下：主藉外邦人的口说话(林前14:21)，我们怎么知道呢？根据赛28:9-11，主藉异邦人的口，外邦人的嘴说话，就是本着圣经这里一点那里一点，使人明白他的传言。瞧，还是用属灵的话解释属灵的事。为什么是这里一点那里一点？因为圣经耶和华的书无一处缺少，无一处没有伴偶，是耶和华的灵聚集拈阄(赛34:16-17)。不是网上搜索，不是经文汇编，不是串珠等。根据路24:25-27本着圣经讲解明白的话是指耶稣自己，即救主上帝的道(多2:10)。而且：讲解明白的话必须应验(路24:44)，讲到哪应验到哪，耶和华说话，成就有效验(申18:17-22)。还有呢：耶稣开心窍，使我们听道的人明白圣经(45)！调研发现：多少人信了几十年，还是不明白圣经，糊里糊涂，为什么？因为讲道人自己就不明白。哎！求上帝可怜站讲台的你！在教会做首领的你！可怜咱们广大的信徒！

                  因为现在，上帝已经把整本圣经解开，日期近了(启22:10)！我们都在百忙之中安排一下，好吗？

                  之四  第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来(彼后1:20-21)。

                  在公交站遇到一个美国牧师，心里有感动，便和他分享了这处经文。他随意答道：每个人都是私意解说。说完就上了车，我也上了。我说：所以，今天教派如此之多。他没有吭声。我接着说：所以，人都在死，信教的和不信教的。他没有回答。我决定用爱心说诚实话，坦率地告诉他：因为私意人意属于撒但(太16:21-23)，撒但是掌死权的(来2:14)。

                  他终于有了反应，他说他想起了罗5:12：罪因一人入了世界，死又是从罪来的。我问：什么是罪？他列举了许多人的罪行。我说：根据约一3:4，违背律法就是罪，那么什么是律法？我望着他。他说：有的教派说摩西十诫，有的教派认为摩西五经，我们教派偏向旧约圣经。我说：根据王下17:13和但9:9-10，众先知传讲、陈明的都是律法；根据徒24:14，保罗书信也是律法，所以，整本圣经是律法书。他吃了一惊，邹起了眉头。我问他：你有什么？请说。他说：我们都没有照着律法说话行事，这是雅各2:12，我今晨读到，我们都在罪中，也都在死亡里，一代过去，一代又来，我们人类说话，都离开了圣经。我吃了一惊，他如此之快！

                  他问：罗3:23世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，上帝的荣耀在圣经里怎么讲？从我心里上来的话首先是，来1:1-3和11:3上帝的儿子就是上帝荣耀所发的光辉，上帝儿子就是上帝的话；然后是，申28:58-59律法就是耶和华的荣耀之名。他点了点头说：我们在罪中，自己还不知道，我传讲过无数次的经文，我自己不明白！多少人人因我们不明白圣经，错讲上帝的道理，死了。他低下头，哭了......

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                 之五：美国牧师抬头就问：什么是圣经里的因信称义？  我打开手机版圣经，将加拉太书三章二十三至二十四念给他听：但这因信还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。  

                真道显明出来，什么是真道呢？我温和地望着他。他茫然了一下。我就继续：真道是藉众先知书指示（罗16：25-27），即本着圣经讲解明白的话(路24:25-27)。律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。律法怎么引我们到基督那里呢？我又望着他。他说：我在听。律法的总结就是基督（罗10:4），律法写在我们心版上，我们从幔子经过，幔子就是耶稣的身体（来10:16-20），我们不就到基督那里了吗？律法写在我们心版上，我们不就认识主了吗(来8:10-12)？基督在心中说话(林后13:3)，我们信，不就称义了吗？基督讲的话是道(罗10:17)，道就是上帝，根据耶33:14-16耶和华上帝就是我们的义！我望着他，他的眼睛明亮，我继续往下：根据罗10:8-10道在口中，认口中的道是耶稣是主，心里相信，就可以称义。耶稣真体复活升天，在地上的就是本着圣经讲解明白的话(路24:25-27)，即救主上帝的道(多2:10)。

                有道理！他的声音洪亮：马丁路德引用加拉太的经文，提出“因信称义”，反天主教，实在是从一个坑里出来，又掉进另一个坑里(太15:13-14)，躲避了狮子，又遇见了熊，以手靠墙，却被蛇咬。美国牧师引用摩5:18-19来概括，实在太精准了！我本想打断一下，问他什么是坑，但不好意思。他继续往下：马丁在传记里也诚实的说过：到底是上帝在用我，还是魔鬼，我不知道。他的名言是：这是我的立场，愿上帝帮助我。他个人的立场，没有把圣经讲解明白的立场，却成了基督教捍卫的真理！断章取义的教义，连美国也被蒙蔽！我笑而不答。

               美国牧师继续说：上帝既然赐给了我这个机会，我还想弄清楚基督教的另一个神学口头禅，即靠恩得救，在圣经里是什么意思？ 我又点击手机，将以弗所书二章八节九节念给他听：你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。

               首先看圣经里的恩是指什么。根据多3:6-7恩是指圣灵，根据彼前1:10-12就是指基督的灵，以赛亚书五十五章三、四节晓谕：恩典要在我们身上作君王作司令。下面看一下这恩典是上帝所赐的，是什么意思？例如，保罗口中的话是上帝的道，是救恩(徒13:44-48)，道就是上帝，上帝的道是灵（弗6:17），所以领受保罗所传上帝的道，永生上帝的灵就写在心版上了（林后3:3）。再看彼得，根据徒15:7-8他口中的话是福音之道，福音就是主的道(彼前1:25)，相信的，圣灵便降在身上，因为道是耶稣（徒9:1-5），耶稣说话的气就是圣灵（约20:21-22）！这里我们看到圣灵是分赐，民11:16-17，23-28耶和华和摩西说话，圣灵分赐给七十个长老，所以必须听道，听上帝口中的话，才能领受耶和华的灵。另外有一个灵，我们要警惕，是什么灵呢？根据王上22:19-23就是谎言的灵，是耶和华命定降灾祸的。什么是圣经里的谎言呢？根据箴30:5-6在上帝言语上加添的就是谎言。

               Wow！他惊呼：上帝的话真像一个大锤(耶23:29)，把我打碎！我认罪，我们讲道，什么时候不是在圣经上加添发挥？都是用人的道理，随私意讲解。是啊，不可能得到上帝的恩，也不可能靠到上帝的恩！把这些写下来，一定震动世界！我看到基督教的车轮纷纷脱落，不能前行了！你要挺身而出！基督教一代代死去，都是因我们这些瞎子领瞎子，一齐掉在死亡的坑里！他的声音显得有点激动，又有点愤慨。

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              之七：因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架 (哥林多前书 2:2 )。美国牧师打开手机，将这节经文念了一遍，然后说：这是我在各地常讲的，每次念完，谎言的灵就开始工作，随私意加添发挥。请问本着圣经怎么讲。

              我心里安静了一下，便照着感动和他分享：根据林后1:18-19保罗传的道就是上帝的儿子耶稣基督，这是什么意思呢？道就是耶稣，耶稣说话的气是圣灵(约20:21-22)，根据徒2:32-36耶稣真体复活升天，圣灵下来立为主，立为基督。可见，如果传道人口中的话不是上帝的道，讲的耶稣基督就不是保罗所传的耶稣基督，也不是保罗所传的福音，因为福音就是主的道(彼前1:25)，这样的人在上帝面前就是被咒诅的(加1:6-9)。如果保罗讲的道运行在心里(帖前2:13)，我们就有基督耶稣在心里，就不是可弃绝的人(林后13:5-6)。

               如果上帝的道不能从我们心里上来，往往是今生的思虑、钱财、宴乐把道挤住了(路8:11-14)，有人甚至离弃了上帝的道理，根据来6:4-7，这就是把上帝的儿子重钉十字架，他们的结局就是被焚烧。我们初初听上帝的道，灵进入我们的心，灵是基督(来9:14)，基督在我们里面是软弱的，我们自己的己，人的意思人的道理，往往比较强大，正如林后13:4所说，基督因软弱被钉十字架。所以耶稣在太16:24呼吁：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。己是指什么？就是23节所说的自己人的意思，还有林前1:18-19所说的自己的智慧聪明，这些都是十字架要灭绝的，因为有这些拦阻，上帝的话就不能从心里上来，就是绊耶稣脚的(太16:21-23)。腓3:18-19警戒我们：那些专以地上的事为念的，就是基督十字架的仇敌。我们要记住的是，耶稣肉身钉十字架是担当世人的罪(约1:29)，今天我们得以聆听上帝的道，被一个灵感动，进到上帝面前，与天父和好，都是因耶稣在十字架上灭了冤仇(弗2:16-18)。我停下来，望着他。

                他说：非常清楚！我们今天的罪就是抓住耶稣的肉身，没有道在口中，也没有道在心中(罗10:8-10)，当然不会有基督在心里说话(林后13:3)。教堂里外挂的都是十字架，信徒墙上脖子上挂的也是十字架。然而，我们里面已经把上帝儿子重钉十字架，自己也不知道，可怜我们这些无知的罪人！

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