教会里的空板凳，指出了你我的罪！

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教会里的空板凳，指出了你我的罪！

                                                                                                   

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                你的教会，能坐满吗？

   

                教会的空板凳，就是我们罪恶的活生生的证明。看到这一句话，惊出一身冷汗，我们慢慢来说。

   

                 曾听过于宏洁牧师讲道，他说，十几年前，来中国大陆讲道时，每次讲完道，都会有弟兄姊妹围着他，目的就是要他当时讲道的讲章。现在，十几年时间过去了，再也没有人向他要讲道的讲章了，因为社会进步了，技术先进了。录音录像设备，先不说，光是这网络上的牧师讲道资料，一名基督徒，恐怕一辈子也看不完。

   

                 技术是进步了，我们却后退了。我们从网络上可以看布永康、唐崇荣、于宏洁、寇绍恩等所有牧师的讲道，但是，我们却逐渐不愿意再去参加实际的主日聚会。甚至，我们甚至不原因再委身一个实体的教会？这是一种进步，还是一种后退？

   

                  教会的空板凳，指出了你的罪，指出了我的罪，指出了当代基督徒的罪！

   

                    在这后现代主义的时代，“基督徒”不去教会参加聚会，已经不是个别现象。美南浸信会是美国最大的基督徒宗派，共有1600多万注册会友，其中将近三分之二常常缺席主日的敬拜，就是说，每个主日，将近1000万人不去教会。中国的教会中，又有多少人不按时聚会，不委身教会呢？

   

               今天，有些基督徒在网络上，看名牧讲道，参加网络崇拜；一些人特别钟意那些宣讲成功人生的特大教会讲员的信息。有些基督徒不愿意固定在一个教会，参加聚会抱着吃餐馆的消费心态，哪里有新鲜好吃的，就去哪。哪个教会有好的讲道，有好讲员，就去哪里聚会。听腻了，就换个地。哪个教会有爱心，对我有最大好处，我就去哪个教会。

   

                这有点像婚姻关系中的错误心态，以为婚姻就是为自己得到爱，而不是为了去爱我们所爱的人。这是自我中心的罪人心态，不愿付出，只想得着。基督徒对待教会，不应该是为了自己的得着，而是为了能去爱别人，有机会服侍别人，一起建造神的家，然后，我们也一起经历神，我们的生命和爱心也成长。教会就是这样一个平台。

   

                  坚持聚会，曾经是中国老一辈基督徒的优良传统，但是，随着中国社会的世俗化的发展和个人主义的盛行，大量中国的基督徒，特别是年轻一代的基督徒，也已经开始忽视教会的聚会。他们认为，网上可以听唐崇荣讲道，为什么一定要去教会听讲道？网上这么多基督徒微信群，为什么一定要委身实际的教会？我们要确定的原则是：不委身实体教会、不参加教会聚会，与基督徒信仰的每个层面，都是背道而驰的。

   

                  上帝所施行的救恩，是一个集体性的救恩，上帝所要的是一个属天的族群，一个圣洁的国度（彼前2:9）。在这个族群中，各种各样的人群，不同性格、不同爱好的人们一起委身相处。从救恩的本质来讲，救恩不仅仅是个人的灵魂得救，也意味着加入一个圣约的群体。基督徒不只是与上帝立约，也是藉着与上帝立约而与人立约；基督徒不仅仅是属于上帝，也是属于其他基督徒；基督徒追求的，不仅仅是与至高上帝的垂直关系，也包括与其他弟兄姊妹的横向关系。

   

                  在教会历史的很长时间里，基督徒融入教会群体，是理所当然的事情。今天，许多人把救恩局限在个人得救上天堂的层面，恰恰是中了启蒙运动以来个人主义泛滥的毒害，而这种个人主义和消费主义的观念，更是深深侵蚀到了今日的教会中。

   

                一位牧师曾经严厉地质问那些不聚会的基督徒：“你当这样问自己，你在世上最喜欢的聚集，是什么样的聚集？你愿意与神的子民聚集吗？如果你在世上不喜欢与真基督徒相会，那么，你如何喜欢在天上与他们相聚呢?”我们应该问问自己，虽然自己是一名基督徒了，但是我们喜欢什么样的聚集？

   

                 我们在地上的嗜好，就是我们心中嗜好的证明，当一个基督徒声称自己“宁愿在耶和华的殿中住一日，胜似在别处住千日”，却不爱慕实体教会聚会的时候，他是一个虚伪的人。一个人在活着的时候，只愿意与罪人为伍，又说他盼望在天上与神的子民相聚，那完全是自欺。

              《希伯来书》10:25更是写道，“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此”。

               之所以坚持聚会，其中一个重要的原因是，从末世来看今天。参加实体教会的聚会，是在不断地提醒基督徒，我们得赎的日子越来越临近。每次聚会都告诉我们，这个世界不是我们的久留之地，我们只是一个天路客，是寄居于此；每次聚会都意味着，将来天上的聚会正越来越近。

   

                教会是基督的身体，更是上帝为祂的子民设立的家，用以彰显基督的荣耀。加尔文把教会比喻成基督徒的母亲，改革宗神学更是把聆听教会的讲道作为上帝设立的蒙恩之道，意思是上帝施予祂的恩典的管道。想要蒙受上帝更多的恩典，就要殷勤地参加上帝设立的蒙恩之道。

   

                神设立教会，用以传讲真道，对基督徒是至关重要的。离开教会生活、不在教会中间听道，乃是自招咒诅，教会的空板凳，就是指正我们罪过的活生生的证明。任何一个上帝的子民，都应当聚集在教会当中，委身在教会当中，殷勤地参加聚会。如此，我们的信心才可以得到长进。

     

                 基督徒不委身教会，不仅仅伤害自己，更是伤害到其他弟兄姊妹。一个宣称委身于主基督的人，却离开主基督的群体、不和基督的子民一起争战，也会为整个教会的见证，带来不良的影响，让那些不信的人以为，基督徒是可以不必加入教会的。

     

                 教会中许多慕道友和刚来教会的初信者，也需要好的榜样。如果教会吸引了许多慕道友慕名前来，原有的信徒却常常缺席聚会，可能绊倒慕道友和初信者，令他们感到困惑，并且给他们传递一个观念：一个基督徒是不必按时参加聚会的，即使基督徒不接受教会的牧养，也可以过得非常好。

   

                 只有当基督徒按时参加聚会、委身教会生活的时候，他才会走在上帝的心意当中，耶稣基督才会被彰显。愿我们每位弟兄姊妹，从现在开始，按时聚会，委身教会，做一个蒙神喜悦的基督徒。