什么是真正的代祷者？

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什么是真正的代祷者？

原创 2017-08-05 耶和华的剑刘彼得 唤醒华人兴起来

什么是正真的代祷？以国度的眼光为列国代祷守望。

什么是代祷？

代祷 希伯来语的六个意义：

1.与神相遇 2.迎接 3.到达目标 4.替代性认罪

5.恳求调停 6.击中靶心并发出攻击

亚伯拉罕多国之父的呼召是给每一个基督徒的呼召，

每一个基督徒都是亚伯拉罕的后裔，当你这样像基督一样来认同列国的时候，来为列国代祷的时候，你就成了多国之父、多国之母。

代祷最基本的一个层面中保。在神和被代求之间，向着神是代祷，向代祷方是代表神，双方的一个中保和一个和好。

代祷 在希伯来语中的六个意义：

1.与神相遇

2.迎接

3.到达目标

4.替代性认罪

5.恳求调停

6.击中靶心并发出攻击

新旧约第一次出现的代祷：

【创世纪4:26】塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士，那时候，人才求告耶和华的名。

求告、代祷与认识神的名有关，家庭生活的大小事都要依靠神。

祷告、代祷与爱和饶恕有关，

如果我们里面没有爱和饶恕，

那么是不能进入真实的代祷、认同式的祷告的！

【马太福音5:44】只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。

如果我们里面没有爱和饶恕，那么是不能进入真实的代祷、认同式的祷告的！

认同式祷告就是放下你自己，完全的站在你代求对象的那个立场上，圣灵就会带领你进入到他的立场、他的感受、他的负担、甚至他心中的想法，圣灵会带领你听到代求对象内心的声音。

亚伯拉罕多国之父的呼召是给每一个基督徒的呼召，

每一个基督徒都是亚伯拉罕的后裔，

像基督一样来认同列国的时候，

以为父为母的心为列国代祷。

亚伯拉罕多国之父的呼召是给每一个基督徒的呼召：

每一个基督徒都是亚伯拉罕的后裔，

当你这样像基督一样来认同列国的时候，来为列国代祷的时候，你就成了多国之父、多国之母。

流泪是不会徒然的，在圣灵里面的代求一定会有孩子生出来，所以以赛亚书说“锡安一劬劳就生出孩子来”。

我们代表神面向代祷方，代表神向代祷方发出话来。当你代表神在圣灵里面发出话语的时候，你的话语是有能力的，出于神的话，被圣灵膏抹和授权的话没有一句不带有能力的。

圣灵继续授权给你，你就开始发命令，你在圣灵的授权当中这样祷告是具有大能的，代祷方那边的地土、人心、属灵界都会发生极大的变化和震动。

还有一个授权就是直接来释放神的救恩，宣告浇灌圣灵的恩膏，砍断所有的锁链，你说，天父就实现倾倒，就像一个有权柄的人发布命令一样，像一个祭司，我们手里有属灵的权柄，像耶稣一样。

代祷最基本的一个层面就是中保:

像耶稣那样中保的代求，

在神和被代求之间，向着神是代祷，

向代祷方是代表神，双方的一个中保和一个和好。

中保——既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。 (希伯来书 7:22 )

这里说了耶稣做了更美之约的中保，因为我们代祷的侍奉是担任耶稣中保的这个职分。

代祷是极其丰富的，有好多的层面，代祷最基本的一个层面就是中保。

耶稣，站在神的立场上代表神来对我们说话，然后祂又站在我们的立场上，代表我们跟神说话，这种中保的祷告我们在圣经上叫做代祷、代求。

在神和被代求之间，向着神是代祷，向代祷方是代表神，双方的一个中保和一个和好。

代求正是耶稣的一个执事，这正是圣灵的执事，祂正是我们和好的灵，祂正是使父亲的心回转归向儿女，使儿女的心归向父亲的那一个灵。

按照我们的心意或者拿一个提纲，这样的祷告是很有果效的，但这样的祷告也是很有限的，而且这样的祷告很多不能达到神的面前，原因是我们没有满足神的条件。比如我们说你需要让神医治地土，那么圣经上给出我们四个条件必须满足：自卑，祷告，寻求神的面，转离一切的恶行，你满足这四个条件神才能垂听你的祷告然后医治你的地。

代祷的进深:

神期望我们有更深的祷告，更有能力的祷告，

完全被圣灵接管的祷告，完全被圣灵授权的祷告。这个祷告是突破的祷告，是大能的祷告，

当你进入这个层面你就会真正知道神的爱，你会进入劬劳，就是为他经历生产之痛。

代祷也是一样，我们悟性的祷告是会有果效，

可是神期望我们有更深的祷告，更有能力的祷告，

进入到第二个层面，方言灵祷，

再进入第三个层面，完全被圣灵接管的祷告，完全被圣灵授权的祷告。

这个祷告是突破的祷告，是大能的祷告，

当你进入这个层面你就会真正知道神的爱，你会进入劬劳，就是为他经历生产之痛。为他痛苦，为他哭泣，为他流泪，像要生孩子一样要把他生出来。

在属灵界如果没有代祷就没有人得救，如果没有代祷神就不会做什么，甚至我们每一个人得救都是有人代祷的结果，最起码是因为耶稣代祷的结果，是有人为你承担了生产之苦，也就是说我们能生出来我们不知道是我们的妈妈为我们受了苦，所以，如果有更多的人愿意把自己献上，在祭坛前为这样的生产之苦劬劳哭泣的话，就会有更多更多的人得救，你的教会、家庭、邻舍、城市、国家开始有更多更多的人不断的重生得救。旧约的那些先知都是代祷者，都是守望者，他们的话语很多都是代祷守望的时候呼出来的。

站在破口当中代祷：

神说最基本的一件事是要堵住破口，这是代祷者的侍奉，这个破口是在神和人之间。

【以赛亚书58:12】那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基，你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。