【门徒训练】如何被圣灵充满（上）

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【门徒训练】如何被圣灵充满（上）

七、如何被圣灵充满？

我们现在回到前面来讲“被圣灵充满”。其实，我已经一直在讲了。人要被圣灵充满，我们很喜欢问的就是如何做（How）。我还是要再跟大家说，没有一个属灵的经历、也没有一个圣灵的工作或是 神的工作，是我们可以把它公式化的。我们只能够根据我们各人的经历、根据 神儿女们或是教会里面，或是《圣经》上所教导的，我们可以稍微点出几个点就是了。但是，没有人能够说：“这就是了，这是唯一的路”。或是没有一个人可以说：“就只有这几点”。圣灵绝对可以独行奇事，追求被圣灵充满有四个重要提醒：

1. 自己必须非常清心与渴慕被圣灵充满

人要被圣灵充满，当然是圣灵自己的工作。这是从祂那一面来说。从我们这一面讲，我刚才说过了，第一件事情就是：你自己必须是要非常非常地渴慕被圣灵充满。如果我们自己里面没有这个需要、这样的渴慕的话，你不会随便地得到圣灵的充满。那几乎是不可能的，因为瓶子的盖子是关着的。我可不可以问一下，真正渴慕被圣灵充满的，请举手。你不要客气。或是你觉得：我好像连这个渴慕也没有，我只是觉得我应该当个好基督徒，我没有那么渴慕要被圣灵充满，我甚至会怕。有没有这样的人？也有。

以前有人问我：“于弟兄，你说要清心爱主、渴慕主，那么渴慕从哪里来？我连渴慕都没有。”其实，很多的时候，在我里面也是连渴慕也没有。自己软弱跌倒的时候，或是自己疲倦灰心的时候，或是自己很累的时候，很多的时候我连那个渴慕 神的心都没有。那么，渴慕从哪里来？当然一方面是从主吸引我们，就让我们快跑跟随祂——祂那么好、那么美，我亲近祂，我来聚会、读经、祷告，我就遇见了祂，这件事情吸引了我，让我快跑跟随祂。那你说：万一祂不吸引我，那我怎么跑呢？

如果我们连渴慕都没有的话，那么我需要提两件事情。第一件事情：我们可以跟主要。你说：“主啊，我连他们的渴慕我都没有。我可不可以求祢赐给我渴慕”？ 你至少要渴慕能够有渴慕的心。你可以问主要：“我每次看到他祷告都好像满脸像天使一样，那样甜蜜地浸透在主的同在中，主，为什么我连这个渴慕都没有呢？主，我好羡慕像他那样爱慕耶稣。”

如果你连这个祷告也没有的话，主会帮助我们。可能藉着聚会，你遇见主了，你就觉得你尝到了这个甜头，你开始渴慕主。就像小孩子吃到好吃的东西，他一定会说：“我还要”！这是主在正面上帮助我们，藉着很好的聚会。彼得还在讲道的时候，叫一切听道的人都被圣灵临到他身上。那个是 神的恩典，对不对？让我们碰见主。

如果在聚会里，我们都天天关着瓶塞，然后生活里面不顺服、爱世界，生活里面主不在我们的里面，那么主就藉着另外的一种方法帮助我们。什么方法？猜猜看。就让你苦个透、干个透、软弱个透，到最后你发现：主啊，我不能够再这样下去了，我实在受不了，太苦了。当浪子要离家出走的时候，父亲说：“好，你拿去吧”。他就出去挥霍了。挥霍到最后，钱财全部花光了；挥霍到最后，朋友丢弃他了，都是酒肉朋友；挥霍到最后，连猪吃的豆荚他都吃不到。而这个时候，他在最深的痛苦、羞辱、贫穷的里面，他突然想到：我的父亲家中口粮有余，我在这里要饿死吗？他就回来了。所以，你可以从浪子的经验被主带回到 神的面前。你也可以像那个大儿子一样，明明在家中什么都有，但是你却什么都没有享受。直到有一天我们真正知道最大的享受是跟 神之间那个对的关系、爱里面的关系。因为我们平常的注意力都在我的需要、我的计划、我的理想、我所在乎的，直到那一天我们才发现，在我里面最大的需要其实是 神自己；在我里面最大的需要就是被主耶稣来充满。

所以，第一件事情讲到人的渴慕。那么，这个渴慕是可以加深的。那个渴慕的程度帮助我们遇见 神的程度，关键在于我们要清心。如果我们里面有得罪 神的事情，或是我们里面有太多的掺杂，或是我们里面有太多太多主以外的东西，不肯向主降服下来，我们就不容易被主充满。我们越清心，越容易被主充满。

有一个弟兄做了一个很好的比喻，试着把“被圣灵充满” 跟 “满了圣灵（full of holy spirit）”两个稍微分别一下。他说：“被圣灵充满跟满了圣灵，有点不一样。就像有一个器皿，里面放了一大堆的马铃薯。假设把水当作圣灵，然后，我开始把水注入到这个器皿里面，一直到它满出来了。这个叫作充满，器皿被水充满了（Be filled with water）。它被水充满了跟满了水（full of water）还是不一样。因为有很多马铃薯在里面，虽然水已经满了，甚至溢出来了”。他说这个 “被圣灵充满”的经历并不代表你已经完全了，并不代表你已经是福音派所认为的全然圣洁。所以，福音派对“被圣灵充满”这件事情一直是有点反对的、攻击的，觉得人不可能一得救就被圣灵充满，因为那是一个一生成长的过程。

这个器皿里面一大堆的马铃薯，加水之后，它满了。这跟它是满了水（full ofwater）是不一样的。如果你要满了水（full of water），你必须把所有的马铃薯全部拿掉，让这个罐子（tank）里面装的百分之百都是水。这个叫作“满了圣灵”。司提反是“满了圣灵”，这是讲到他生命成长、成熟、被主炼透了，所以他里面满了圣灵，不只是一个充满的经历。

所以，他说我们今天一个刚刚重生得救的人有没有可能被圣灵充满，当然有可能。可是，里面还是有很多的肉体、很多的掺杂，需要被主来工作、需要十字架在我们身上破碎、需要主来剥夺、来洁净、来倒空。我们这个人被圣灵充满的度量或是满了圣灵的度量就逐渐地加深、加深、加深。所以，它不只是一个经历，它是一个持续成长的过程。

我们今天在这里要来渴慕 神，这是讲到第一件事情——你自己要，而且要爱慕祂的显现、要羡慕被圣灵充满。而且，我们也愿意顺服主的要求，要被圣灵充满。所以，诗篇八十一篇第十节说到：「你要大大张口，我就给你充满 。」你不张口，祂怎么充满你呢？

2. 对主的话要认真

第二件事情，讲到对主话语的态度。我们看两节《圣经》，好不好？我们先看一下《以弗所书》第五章第十八节到第二十节：「不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。」我们请向后翻，翻到《歌罗西书》第三章第十六节到第十七节：「当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。无论做什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着祂感谢父 神」。

你就发现保罗在写《以弗所书》跟写《歌罗西书》的时候，他后半部分的教导都一样：「当用诗章、颂词、灵歌彼此对说」，然后要带着感恩的心，不管做什么，都奉主的名感谢父。但是，前半部分的教导有点不一样：《以弗所书》讲要被圣灵充满，《歌罗西书》讲要把主的话充满在我们里面，「当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里」。

所以，主的灵跟主的话这两个是相辅相成。要能够经历常被圣灵充满，我们对主的话一定要认真。你读了很多主的应许、或是诗篇里面的祷告、或是圣经的教导，你昼夜思想，然后你又去默想，你会发现主的话在我们里面会工作的，祂会满溢出来的。所以，很多的时候，你会藉着读经、祷告，丰丰富富地进到 神的话里面去，然后你就发现圣灵真的也就在我们里面满溢出来。因为这两个是相辅相成的。所以，绝对不要说，读《圣经》是读《圣经》，追求圣灵充满是追求圣灵充满。其实，两个都要充满。我们被圣灵充满，常常也就是主的话在我们里面一个工作的结果，因为你对主有一个正确的认识。

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