从以色列人的阵型中看基督徒的义务

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从以色列人的阵型中看基督徒的义务

《从以色列人的阵型中看基督徒的义务》

文丨张梁

耶和华晓谕摩西、亚伦说：“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。——民2:1-2

以色列人出埃及后在西奈旷野整顿了一段时间。期间，上帝藉着摩西颁布了祂的律例典章作为以色列人的行为规范，并数点了十一个支派的总数，利未人未数在其中。

而民数记第二章是对以色列人临行前的阵型安排——十一个支派分成四个队形，分布在会幕（利未支派）的前后左右。在这样的阵型安排中，我们可以看到两方面供我们今天的基督徒学习之处。

以上帝为中心

神以会幕为中心安置以色列各支派的营,这象征神作为以色列真正的统治者,临在于他们的生活中。人存在的价值和意义,是把神迎接在自己的生活中心里。与此相反,把神排除在外的生活找不到真正的幸福和喜乐。因为只有神才是万福的泉源(诗16:2)。

如今，在我们人生的征程中，我们是否把上帝放在我们的首位？在忙碌的生活中，上帝在我们心里的位置是在哪里？很多人经常做的是：平时把上帝放在一个无关紧要的位置，在有需要、有难处的时候才重新把上帝请回中心的位置。用香港神学院张天和博士的话讲就是“把上帝边缘化”，这是对上帝极大的不敬，也是在信仰中自欺欺人！

以上帝为中心，不仅是对上帝的敬畏，也是显现出我们信仰的真实。一个以上帝为中心的人，在他一切所行的事上都会求告神，也能得到神及时的指引和帮助。以信仰为中心，随时仰望上帝，不管顺境逆境都能做到：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:12-13）

保护会幕（教会）

这个阵型的目的不但是以上帝为中心，也能够保护会幕不受侵害。众所周知，利未支派是只管料理会幕的事务，不负责打仗或是其他事情。在这样的情况下，利未支派和会幕的安全就要靠其他十一个支派来保障。

在前面的经卷当中我们看到，上帝要求十一个支派要拿出十分之一来供养利未人和会幕的需要；在这里我们看到，除了温饱问题，十一个支派还要保障利未人和会幕的安全。

在今天的教会中，教牧人员同样是以信徒的奉献养身，但是因着很多信徒偷窃上帝的供物，没有将当纳的十分之一全然送入仓库，以至于很多教会支付不起教牧人员的工资，致使很多传道人的家庭普遍穷困。

另一方面，因着信徒们没有学会委身教会，在一切事上各自为政、自我中心，不懂得维护教会的利益。致使教会在社会上的地位普遍很低，人们缺乏对教会的尊重。这都是因为信徒没有保护好教会，没有尽到基督徒的义务。

保护教会，不仅是在教会面临外在、有形的攻击时挺身而出，和保障教牧人员的生活所需；更重要的是在工作生活、言语行为上都高举教会、尊重教会的权威，顺服教牧的权柄，切实维护教会的利益和尊严，如经上所记：“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。”（提前5：12-13） “所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31）

张梁

2016/9/2

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