保守嘴唇，做上帝祝福的出口

丽丽

保守嘴唇，做上帝祝福的出口

一位农村妇女找不到家里的砍柴刀，以为被人偷了，就破口大骂：“谁拿了我家的砍柴刀，让他上山砍柴不断手就断脚。”晚上，听到家门口有呻吟的声音，开门一看，是自己丈夫上山砍柴跌断了腿。原来丈夫外出打工回家，见妻子不在家，天还早，就去拿了刀去山上砍柴，却不小心跌下深沟，好不容易才爬回来。

雅各说：“我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。”（雅3:9-12）

基督徒的嘴唇是上帝的杰作，只适合用于传扬福音、荣耀上帝、鼓励帮助和祝福别人，不适合用于论断别人、毁谤别人、打击别人，咒骂别人。

主耶稣传道时说：“但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人......你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的，我说这些话乃是照着父所教训我的。那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自在这里，因为我常做祂所喜悦的事。”（约8:26，28-29）

他离世之后，真理的圣灵来要引导门徒进入一切的真理，圣灵不凭自己说话，乃是说（从上帝）所听说的话（参约16:13）。使徒们更是如此，他们只讲跟随主三年言传身教领受的道（话）、启示的话，不随便说自己的话。

圣经中上帝中重用的仆人都保守自己的嘴唇，说上帝要求说的话，做上帝要求做的事。摩西从上帝领受律法、会幕建造样式和敬拜礼仪，撒母耳从上帝领受先知祭司使命，所罗门从上帝领受建造圣殿规模和崇拜礼仪，先知从上帝领受传讲的信息。耶和华的信息临到他们就传讲，故先知书几乎都有“耶和华的话临到”的字眼。

传讲上帝晓谕之道的先知是真先知，没有晓谕凭己意讲为假先知。上帝晓谕的话有权柄和祝福，自以为是的先知上帝惩罚和咒诅。《以西结书》13章上帝晓谕以西结攻击假先知，因耶和华没有差遣，他们冒上帝的名随己意说假话，误导选民。上帝把他们从以色列家的册上除名，不看他们为自己的百姓，拆毁他们的城墙，使他们灭亡。

保罗说自己传给信徒的信息是从主领受（参林前11:23），不是从人领受，也不是人的教导，乃是从耶稣基督启示而来（参加1:12）。他严厉斥责传假道者“无论是我们，是天上的使者，若传福音给你们，与我们传给你们的不同，他们就应当被咒诅。”（加1:8）

先知以赛亚蒙主拣选时谦卑的说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，因我眼见大君王万军之耶和华。”（赛6:5）有一撒拉弗飞到他跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾他的口说：“这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪就赦免了。”（赛6:6）之后他又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？”他说： “我在这里，请差遣我！”（参赛6:7-8）

说出去的话，泼出去的水，无法收回。神的使者保持嘴唇吐出甘露，流出活泉，滋润心田，解人饥渴，荣耀上帝，蒙神祝福悦纳。嘴唇冒失说话，泼出脏水，玷污别人，污秽自己的，上帝不悦纳，自搬石头砸己脚。

圣经要求我们“要弃绝谎言，各人与邻舍说实话”，“污秽的话语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”（弗4:25,29）。要想为神所用，就需谦卑自己，弃除口中的污秽，装备真理，用口宣讲天国福音。

愿我们保守自己的嘴唇说传扬福音的话，祝福别人的话，鼓励别人的话，帮助别人的话。不说论断别人、毁谤别人、打击别人，咒骂别人或伤害别人的话，要常说叫听的人得益处的话。


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