你以为把十字架挂在屋顶，就是高举基督了吗？
你以为把十字架挂在屋顶，就是高举基督了吗？
近日有些地方面临一些教会风波的时候，很多信徒都对此非常不理解，甚至忧伤重重软弱哭泣。当然这是爱主的一种表现，我们不能排斥。但我们也不要过于悲观，一定要知道：上帝没有死，凡事临到都有祂的美意。我们深信，上帝不但没有死，并且非常荣耀的在各处的灯台中行走！我们相信全知全能的上帝所做的每一件事情，都是在一步步的彰显祂自己的荣耀，人的心并不能明白祂的旨意，祂的道路超过我们的道路，祂的旨意高过我们的揣测，祂的眼目遍察全地洞察人心。
祂既然没有拦阻这一系列事情的发生，必定有祂自己隐秘的计划。就像当年耶稣上十字架一样，有人对耶稣说：你是神的儿子，你难道没有能力保护自己吗？但是耶稣还是上了十字架，是因为这是父神的计划！
今天，上帝不是没有力量保守祂的教会，也不是没有能力拦阻着一些事情的发生，因为耶和华膀臂并没有缩短，祂的能力并没有减少。要知道，王的心在耶和华的手中，好像陇沟的水随意流转，祂要借着各样的政策洁净祂自己的教会！当年神不是没有能力保护耶路撒冷不被毁，祂提前知道这件事情，并且为这些事情而哭。因为祂知道：只有耶路撒冷被毁，以色列选民才能认识到自己的信仰状态，才知道自己已经陷入拜偶像跟从世俗和人的教导很久了···
因为唯有上帝知道祂的教会必须在这种洗礼的环境中才能成长，属于祂的子民必须经过筛网的筛选，才能分出饱麦子和糠秕，金子和草木只有在火的试炼中，才能看出谁被焚烧谁被保留。
有一位上帝的仆人说，“现今的中国教会，如同一个臃肿的身体，而且闲杂人等多而又多，上帝要通过试炼，把这些多余的“赘肉”给除掉，使祂的教会更加纯正、健康荣美”。所以逼迫患难只能把那些表面上的信徒吓跑投降，被过滤清理出来。而那些名副其实的真信徒将会致死忠心。在基督《撒种的比喻》中，主耶稣描绘的那些落在浅土石头地的信徒时说，“只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了”（太13：21）
通过这一次的风波，神必定是让教会不再注重外在。因为现在教会里面太乱了，勾心斗角，尔虞我诈，信徒爱心信心冷淡，灵命不死不活，牧者为肚腹而侍奉，教会之间彼此的攀比，信徒周天不去礼拜，信徒对传福音不感兴趣，信徒早已经忘记了神的大使命，教会当中有不少的稗子在祸害教会……
其次，“逼迫”是上帝对教会生命的强化，表面是“拆毁”，实质上是“重建”。放眼今日的中国教会，外强中干，华而不实！犹如当年老底嘉教会外表强大富足，其实弱小贫穷，所以上帝要透过特殊的火炼方式来强化教会的生命力，使我们的信仰更显宝贵。“真金不怕火炼，真信仰不怕试炼”。曾经有一个故事讲到在一条河的两岸各有一群鹿，不同的是，一边有狼，一边没有狼。有狼的那一边，鹿需要时刻保持警惕，需要不断练习奔跑，所以鹿群越来越强壮。没有狼的那一边，鹿不需要时刻保持警惕，不需要不断练习奔跑，所以鹿群越来越瘦弱。当有一只狼过到那边的时候，这群鹿都成了狼腹中之物。因此，真教会越有逼迫，属灵的身体就越发强壮，生命力也就更加旺盛！
今天上帝要籍着这种特殊方式，拆除我们心中偶像的十字架，圣经处处告诉我们要高举基督，可是很多教会和信徒却把十字架当成了基督，他们甚至还把十字架挂在身上，作为“护身符”来保护自己。岂不知，如果我们远离了基督，没有遵守祂的话语，天天犯罪而不悔改，即使教会的建筑物和我们的身上，挂满了十字架，是不是就能代表我们就是神的儿女了呢？这和当年以色列人在西奈山下面把金牛读当做神敬拜有什么两样呢？
上帝从来没有让我们把物质的十字架高举，而是要把那心中预表基督牺牲大爱的属灵的十字架，让我们时刻思想记念，因为主耶稣在上为我们流血舍命，祂让我们背起自己的十字架，而不是指那种有型的物质的十字架，而是要我们经历祂在十字架上的一切经历。主说，凡祂喝的杯，跟从祂的人都要喝。可是今天很多教会和信徒都错了，错以为把有型的十字架高挂在教堂建筑顶端，就是高举基督了，上帝要祂的子民用心灵和诚实敬拜祂，而不是以高举外在的十字架搞形式主义给人看，而实际上，我们的生活却远离了基督，就如耶稣基督亲自所说，这百姓用嘴唇亲近我，而心却远离我，所有拜我也枉然（太15:8 ~9）。
又如有些传道人所说，虽然外面的十字架高耸入云像个圣殿，但是很多教会和信徒的里面却充满了各样的污秽，唱着人的歌曲，传着人的精神，充满着兑换牛羊鸽子以敬虔得利的巴兰。他们高举的十字架已经不再是一个荣耀的记号，而是一个羞辱的象征，再不拆下来还要等待何时呢！因此，这种人手所造半铁半泥的基督教必然被拆毁，而且一直到底，因为根基若毁坏，其上的还有什么价值呢！
主耶稣说，“他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”（太15:9）
弟兄姊妹们，我们还没醒悟吗？如果物质的十字架真的象征基督，难道上帝会袖手旁观吗？如果拆十字架不是在成就祂的计划，难道祂会静默无语吗？所以，神所轻看的，为什么我们却视为至宝呢？神所允许的，为什么我们却怜惜如命呢？我们还不警醒要到几时呢？因此，我们不应该为着十字架被拆而哀叹，而应该为着我们丢弃了心中属灵十字架的救恩而哀痛，为着我们不愿背起十字架而忧伤。
现在教会的问题实在太多了，教会被世俗的乌云笼罩，不能发光，所以神是时候动手了！
属灵的假冒为善是神所厌恶的，教堂的拆毁，永远拆不掉我们的信仰，反而让我们对自己的信仰更加重新认识的时候了，会激励我们更好的为主而活，反而会拆毁我们心中很多的偶像！
教会的合并也不一定是坏事，它会让信徒灵里更加相通，彼此坚顾，使信徒的生命更加的活泼，有盼望，反而会很很巧妙的解决信徒灵命死水一潭的状况！传道员的考核，也是要洁净圣台，圣台上不能够总是讲家务，那是讲真理的地方，是让群羊得着饱足的地方，不是抨击别人的地方，不是你判断家务事的地方，也不是光讲故事，让信徒瞌睡的地方！所以通过考核，筛选出一部分传道者，是让神的工作更加有果效，更加有效率，要福音更能够传开！
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家人们：上帝没有死！祂的宝座安定在天，永远坚立！祂的旨意永远是又美又善，永远是无人能够拦阻的，不要气馁，不要忧伤，暂时的死荫幽谷，是为了让把我们带到青草溪水边！
还有不少家人担心，教会遭遇逼迫会影响福音的传播，其实恰恰相反，往往福音的兴旺都是在这种环境中兴起的。表面上看是受到制约，实际上上帝要籍着把祂的福音广传。就如圣经所说，“从这日起，耶路撒冷的教会，大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。有虔诚的人，把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。那些分散的人，往各处去传道”（徒8：14） 教会如同一团火，风吹的越大，就越发燃烧更旺。因此，让我们向着世界而呼喊，暴风雨，你来的更猛烈些吧！我们深信，信徒只有充满了危机感，属灵的生命才会更加坚强，属灵的身体才会更加健壮！
上帝没有死，基督永远活着，祂要掌权，一直掌权到永远！虽然船被海浪拨打，要知道主耶稣仍然在船头睡觉，时候一到，上帝必定会站出来说：住了吧，静了吧！那时信徒人数的增长也许大大超过五旬节的复兴，信徒灵命将会更加纯真而丰盛，在不多久，基督要驾云降临，你就会高声感恩的赞美：“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上”，到那日，人必说：“看哪，这是我们的上帝；我们素来等候祂，祂必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候祂，我们必因祂的救恩欢喜快乐”（赛25:9 ）。
愿我们中国的教会如同馨香的没药在烈火中香气四溢，在烈火中绽放！我们深信：洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远！
五饼二鱼
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