幸福在两唇之间，生死在舌头权下！
本帖最后由 想念主恩 于 2023-9-7 21:58 编辑幸福在两唇之间，生死在舌头权下！
一个家庭的幸福，从好好说话开始。
我们常说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话说得好，会让人笑，可成为幸福的元素和医百病的良药；说不好，也会让人跳，也会成为痛苦的根源，甚至在转眼之间会酿成无可挽回的悲剧。纵观世界与身边所发生的事情，真不知有多少家庭的痛苦与人间的悲剧归根结底或许是一句不当的话而造成的！圣经说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。” “良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。” 【箴25：11、16：24】可以这么说：说话是决定你一生成败而不得不学最重要的一门艺术，因为不但决定着今生的幸福，也在决定着你将来的命运。
说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。【箴12:18】然而，家庭往往是最容易被我们忽视的地方：越陌生，越礼貌客气；越亲密，越无所顾忌。我们往往会将言语的刀子刺向最亲的家人。须知，家庭并不是无坚不摧的，幸福的家庭需要经营，一个家庭的幸福从好好说话开始。 夫妻间相处：请不要责怪与埋怨！
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懂得好好说话的家庭，往往幸福感更强。婚姻中的两个人相伴多年以后，总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本是关心，到了嘴边却往往变成了埋怨与指责。在一起时间久了，耐心被消磨，即使是出于好意，但说话时也没有考虑对方的感受，只是一味的抱怨责怪，久而久之的恶性循环，家庭生活便会出现危机和裂缝。夫妻之间的任何小问题都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦，即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体，也会有各自的感受，再亲密的人也会被言语刺得很难过，甚至发展成痛苦与悲剧。
向亲人发脾气，是最愚蠢和懦弱的行为。声音越大，心的距离就越远，所以请不要在家里大声说话。幸福不是因为得到的多，而是因为计较的少。当你替对方着想的时候，怨恨就会变成了理解。还是那句老话，家是一个讲爱的地方，不是讲理的地方。爱不是寻找一个完美的人，而是学会用接纳的眼光来欣赏一个并不完美的人。
很多时候，换一种说话方式，两个人的心情会截然不同。好好说话，多表达关爱，少一些指责。人总是容易发现别人的缺点，其实我们都有自己的盲点。我们都认为自己没有错误，那是因为我们并没有真正地认识自己。
不要试图去改变对方，因为上帝所造的每个人都是不同的。一个人的优点，很可能就是他的缺点，如果能用爱心理解尊重对方，彼此接纳，你就能从他的缺点中看到了他的优点。
不要轻易动气，遇到矛盾不要相互叫嚷争吵，心平气和就事论事，多为对方考虑，不要因为是最亲密的人，就说话不注意分寸，甜言蜜语对夫妻很重要。
请珍惜现在所拥有的，爱护自己已经得到的。请珍惜你的另一半，使对方因你而幸福，不要等到老了才后悔，人生没有后悔药。夫妻应当互相珍惜，恩恩爱爱一辈子，才能拥有一个幸福无憾的人生。
人生最大的烦恼，就是从最没有意义的比较开始的。其实，这世上虽然有许多比你强的人，但也有许多不如你的人，不是吗？
给对方多一点微笑，多一些良言，正所谓：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”家庭的幸福需要夫妻共同的努力，但要破坏它，只需要一个人就够了。
昨天已经过去，要忘记一切的不愉快，留下最美好的回忆。活好今天，常怀一颗知足感恩的心。不要为明天忧虑，要学习把一切的难处交托给上帝，相信他必看顾信靠他的儿女。
当彼此感恩，用一颗感恩的心，来感激对方为你付出的一切（哪怕你所认为就这么一点），而不是无休止地抱怨和要求。
总而言之，夫妻间好好说话，生活也会越过越美满。在一个家庭里，好好说话受益的不仅夫妻双方，还有孩子。潜移默化，以身作则，父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。
与孩子相处：请多一份鼓励与赞赏！
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以上是一个关于语言暴力的短片，讲述了六个真实的少年犯的故事，因为不同的犯罪方式进入看守所，彼此却都有一个共同的经历：就是童年遭受过语言暴力，而正是这些语言最终变成了犯罪的凶器。
长久以来，很多人意识不到语言也能成为暴力，因为它不留痕迹，但伤害却更持久。有人形象地比喻——对儿童的语言暴力就如同引爆一颗定时炸弹，它只会在行凶者离开现场足够久之后才会爆炸。
曾以为语言暴力离我们很遥远，那些问题家庭父母说的话都不堪入耳，充满血腥暴力，但是看了片子发现其实它就在每天的生活中：
"你好没用啊！”“你除了吃，还会什么？”“你怎么这么笨？又把饭撒了一身！”“说了多少次了，怎么还是记不住！”“别哭了！再哭我不理你了！”......
这样的话是不是似曾相识？这样的话一句两句确实不会有什么影响，但反反复复，不分场合的出现，就变成了暴力！孩子的自信心，社交能力，还有性格无疑都会受到巨大的影响。有时就是家长一句无心的话，在孩子心里就投射下深深的阴影，久久挥之不去.......
语言是带情绪的，能给人以温暖，也能给人带来伤害。言语上的伤害比外在伤害严重，外在的伤痕很快会自然修复的，而言语上的伤害虽是无形的，但往往是持久的，甚至会影响孩子一生的命运。
有不少父母“擅长”打击教育，但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的，反而会给孩子的成长带来消极影响。经常被打击的孩子，往往十分自卑，常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。来自父母的打击，所造成的伤害不仅体现在当下，它更像一根针，透过绵长的岁月之中，时时刺在子女的心头。
清代教育家颜元也曾说，“数子十过，不如奖子一长。”经常夸赞孩子，给孩子积极的暗示与鼓励，孩子会表现地越来越出色。
在心理学中，有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是：赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为。
当一个人获得另一个人的赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待。
同时，在教育心理学中，也有一个概念叫“翁格玛丽效应”，在被表扬的情况下，受表扬者会不断进步。
父母与孩子好好说话，家庭才能幸福美满。为人父母不需要考试，却需要学习。
敬畏耶和华的，大有倚靠；
他的儿女也有避难所。【箴14:26】
说一千道一万，孩子是你唯一能带进天国的产业，教育好自己的孩子，永远是你最重要的事业。在教育儿女的事上，不要将《圣经》中伟大的真理撇置一旁，要将上帝圣言中所蕴含的真理，与所谓生活中的琐事相接触。这些真理若加以重视，必使日常生活中充满光明，并提供服从的动机和养成良好品格的原则。
与父母相处：请不要嫌弃与冷漠。
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久”（出20：12）。这是一条带应许的诫命，它对于儿童，青年，中年，和老年人都有约束之权。没有任何一个时期，作儿女的人可以诿卸孝亲之责。此一严肃的律例对于每一个作儿女的都有约束之权，也是上帝赐与忠信之人在地上得以延年益寿的条件之一。主必向那些顺从这条诫命的人实现其应许。这决不是一个无足轻重的题旨，而是一件关系至为重大的事情。这个应许的条件乃基于孝顺。你若孝顺，就必在耶和华你上帝所赐你的地上克享遐龄。你若忤逆，那么在地上你必不得长寿。
父母受儿女的敬爱应该过于其它的人。第五条诫命不单要儿女尊敬顺服他们的父母，而且要亲切地爱他们，减轻他们的忧虑，爱护他们的名誉，并要在他们老年的时候奉养他们，安慰他们。
作儿女的都有终身孝敬父母的本分。若父母年迈力衰，则儿女对父母所表现的敬爱和奉养更当与他们的需要相称。作儿女的应毅然决然地计划自己所当行的，即使自己必须有所牺牲也该如此，俾能消除父母心中所有的忧虑与困惑。
儿女们都该受教以亲切之心敬爱并侍奉父母。当躬亲服事他们；因为假手他人所作的些许亲切的行动，决不能如你们自己所作的那样得蒙悦纳。要善用你们宝贵的时机去撒播慈爱与孝敬的种子。
儿女们务须谨记：充其量而言，年迈的父母所能享受的欢愉与慰藉已非常有限了。试问：还有什么事情比亲生的儿女公然忽视父母更能使他们伤心的呢？儿女所犯的罪过，还有什么比使年迈无靠的父母满心悲痛更严重的呢？在这个世界上所有的荐信中，再没有比一个孝敬双亲的儿女更好的了，而在天上的案卷中，也再没有比敬爱并孝顺自己的父母更好的记载了。 无论是儿是女，怎可撇下自己的父亲或母亲而假手于陌生人去照顾他们啊！即使作母亲的是一个不信道的，不相合的人，这也不能使儿女摆脱上帝所加于他的侍奉父母的义务。
父母虽然给不了我们所有，但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有，父母都倾其所有给子女。不要抱怨“爸爸应该是那样的爸爸，妈妈应该是那样的妈妈”。
如果你的父母没能在物质上满足你的要求，请别忘了，给你生命与爱，并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。时代不同、思想不同、接受的教育不同、各自的经历不同，所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。
不要嫌弃他们落后，埋怨他们老土，多一些尊重、理解和沟通，再多一些谦让与感恩。不少人受不了父母的啰嗦，甚至因为啰嗦而任性去责怪世上最爱你的人。
叮嘱你吃饭，唠叨你穿衣，只有真正爱的人才会啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。
家庭需要一颗爱与感恩的心去创造。孝顺，就是对父母好好说话。
能够站在他们的角度考虑，理解他们的不安，安抚他们的焦虑。
与父母说话不要抱怨，不要意气用事给父母添堵，要心平气和，言语上多些体贴与感恩。因为在意，你的话语有力量；因为关心，你的语气有意义。好好说话，冷静但不冷漠，坚定但不坚硬。
忤逆不孝，乃末世最大征兆之一
在这末后日子里的儿女们，最显著的特点就是忤逆不孝，甚至上帝也特别提及此点，而且构成了万物的结局业已临近的时兆之一。这也显示出撒但几乎已完全控制了青年人的心志。很多人对于尊长已不再存有敬意了。 然而，凡藐视并忤逆父母的孩子，在新天新地中决不会有他们的分。在那经过洁净的新世界中，凡背叛，忤逆，忘恩的儿子或女儿决无立足之地。没有一个违背诫命的人能承受天国。愚昧之子叫母亲忧愁。
(箴10章1节下)
愚昧的人藐视母亲。
(箴15章20节下)
你母亲老了，也不可藐视她。
(箴23章22节下)儿女都应该觉得自己欠了父母永远还不清的债，他们在襁褓之中受父母抚育，在疾病之时蒙父母看护。他们应该体悟父母为了他们的缘故曾经历了许多的忧虑，耗尽了一生的心血。
最可憎的一件事，乃是儿女变心而厌恶年迈体弱，呈现衰老时期之羸弱多病的母亲。儿女应该何等亲切而容忍地善待这样的母亲啊！讲的应该是不致激怒人的柔和的话语。一个真诚的基督徒决不会显出不亲切的态度，无论在什么情形之下，也决不会忽略侍奉自己的双亲，乃要遵从这条诫命：“当孝敬父母。”上帝曾说：“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人。”作儿女的人，要使年迈力衰，无法自助的父母在世的余年中饱享满足，平安，与敬爱，要使他们在走向坟墓的时日中，从儿女口里所听到的话语，全都蕴含着亲切，敬爱，恩慈，和宽恕。 我们若真的悔改了，若真是属于耶稣的儿女，就必孝敬父母；不仅会作他们吩咐该去作的事，更会注意找机会去帮助他们。我们若这样行，便是为耶稣服务了。
请用心反思对父母的伤害有多少？
我们是不是常常觉得父母亲的叮咛、唠叨很让人心烦。在日常生活当中是否也会对父母常说一些过于激烈的言词。
可能我们真的长大了，我们已经独立了，有自己的思维、空间和家庭，然而在父母亲的眼里，我们永远都是他们所爱的孩子。在面对父母时、在电话交流时，我们是否有对父母经常说这样的话：
“好了、好了，别说了，我都知道了。”“还有事吗？没事的话，我就挂了。”“别问了，这是我的事情，说了你也不明白。”
“你们已经落伍了，跟不上时代了。”
“我自己的事情自己处理，你别啰嗦了。”
“我的房间我自己收拾，你别进来了。”
“每天叨叨的，我真的很烦，我工作压力已经很大了……”你要使父母欢喜，使生你的快乐。(箴23章25节)
我们是否真正去明白过父母的爱？他们虽不会直接用言词来表达“爱”，然而他们日常的言行举止里已经充满了对我们的关爱。天冷了嘱咐加衣，询问身体健康，是否吃好睡好，工作情况如何……日常的问话里，就有着父母们深切的关怀在里面。
我们要去体贴父母——看到他们发白的头发，微驼的背影，苍老的面容，我们的心里难道还不动容吗？岁月已经在父母身上留下了无数的痕迹，我们在长大，父母在老去。别再用我们的任性去伤害父母，因为他们并没有做错什么，仅仅是爱我们。
亲爱的弟兄姐妹们，当你们看到这篇文的时候，不妨在心里回想父母向着你的爱，然后行动起来给父母打电话，感谢他们多年来的养育与教导，并告诉他们~~
亲爱是爸爸/妈妈：你们辛苦了，我爱你！！！
因为有爱，每句话才会好好去说。幸福的家庭，需要好好对待爱你与你爱的人，因为有爱，每句话才会好好去说。
惟用 “爱心”说“诚实”话，凡事长进，连于元首基督。 【弗4:15】
许多家庭中最大的缺点，就是彼此之间没有将爱表现出来。虽则无需提倡唯情主义，然而仍须以高雅，纯洁，端正的方式来表现爱与亲情。很多人竟断然地养成了铁石心肠，在一切言行上显出属于撒但那一边的品质来。无论在夫妇之间，父母子女之间，以及兄弟姊妹之间，都当经常怀藏温柔的爱。要抑制每一句急躁的话，彼此之间切不可有缺乏爱心的现象。家中每一个人都有面露和颜悦色与口出温言良语的本分。
爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。【歌8:7】
爱是一种极可贵的恩赐，是我们从基督那里得来的。真正圣洁的爱情，不是一种情感，乃是一种原则。凡胸中存着真爱的人，就决不是没有理性的，也不是盲目的。
心中被基督之爱所充满的人，不致彼此间隔。宗教的精华乃是爱，而且基督化的家庭有爱在其中作主，这爱是由善意的亲切与温和有礼的言行所彰显的。
我们的家要如同一个伯特利，我们的心要似一个圣地。何处有上帝的爱怀存于心，何处就有平安，光明与喜乐。
这样的爱，不单是柔软好听的情话。天上的织机，比地上的织机所能纳出的锦绣是更精密更坚韧的。其成品并不是一种细薄的织物，乃是能经得起长久的折磨和试炼的。在持久的爱之金链中，必心心相印。
凡在家庭里是个基督徒的，在教会里和社会上也是一个基督徒。你若要作世上的光，那么，这光必须照在自己的家里。在家里你要证实出基督徒的美德，作一个可爱的、忍耐的、仁慈而坚贞的人。你必须常常追求意志和心灵的崇高的修养。你既是上帝谦卑的儿女，就该在基督的门下受教；也要常设法加强自己的能力，以便藉着教训和榜样在家庭里作一种最完善最彻底的工作。你家庭生活的品质如何适足以衡量你基督徒经验的价值。人有了基督的恩典就可以使家庭成为一个快乐的地方，充满了平安和安息。
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家是由不同的罪人组成的，罪人与罪人相碰，就会碰出许多的问题，但施恩的上帝乐意在人的家中掌权。有上帝掌权的家，才会根基稳固，才会和睦相爱，才会幸福美满。有上帝掌权的家，才会彼此谦卑认罪，彼此接纳饶恕，彼此顺服尊重。彼此都降服在上帝的主权之下。这样的家庭是蒙上帝赐福的、是蒙上帝保守的、是蒙上帝眷顾的。愿我们都能让上帝在我们的家中掌权居首位；愿我们都能谦卑俯伏在上帝的主权之下，让他管理我们的家。上帝必施恩保守我们的家！能荣神益人，为主发光做盐，做美好的见证。成为地上的小天国而预尝永恒天家的福乐。
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