『 初代教会』复兴的秘诀
『 初代教会』复兴的秘诀初代教会的复兴秘诀「于是领受他话的人、就受了洗．那一天、门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训、彼此交接、擘饼、祈祷，众人都惧怕．使徒又行了许多奇事神迹，信的人都在一处、凡物公用，并且卖了田产家业、照各人所需用的分给各人，他们天天同心合意恒切的在殿里、且在家中擘饼、存著欢喜诚实的心用饭、赞美神、得众民的喜爱。主将得救的人、天天加给他们。」（徒2:41-47）
阿们！这段经文就是在叙述初代教会一开始前面的时候的光景，为什么初代教会能够兴盛起来？很奇妙，本来从耶稣基督受死时，跑的干干净净，只剩下一些妇女跟约翰在耶稣后面，到复活之后，几个人赶快跑回来看，后来慢慢聚集，耶稣基督跟他们在一起四十天后，升天要他们等候，总共有一百二十个人在那地方聚集祷告，但是五旬节一到，短短一、二个礼拜之间，这一百二十个人变成大概将近一万人的大教会，他们到底怎么做到的？
1：拥有圣灵的引导 & 家庭的模式
当然都是因为有圣灵的引导，因为圣灵降临，在五旬节的时候，圣灵的大能促使这初代教会那么的有能力！但是初代教会能够这样成长的管道与环境，是非常重要的！ 如果今天突然圣灵降临在我们中间，马上一下子三千人信主，过几天五千人信主！我们怎样去牧养？怎样去帮助、接纳这将近一万个信徒？全部冲进来说：「我们要信耶稣！」我们该怎么办？我们有人可以牧养他们吗？我们有这时间吗？我们有这个地方吗？一下子就承受不了！
但是初代教会他们就有办法，为什么呢？使徒行传这里告诉我们初代教会运行的模式，当然我们看到的是为什么要那么强调家教会？在这非拉铁非教会路线，家教会就是福音触角延伸出去的管道，同时也是牧养众人的管道，而在家教会这个运行的模式当中，如果要讲到家教会，有太多可以讲的。
2：初代家教会的—四个要素
今天我希望大家看见，初代教会家教会运行有四个主要的因素，其中一个就是「恒守教训」
在42节有讲到「都恒心遵守使徒的教训」这些人领受主的话，受了洗，他们怎么样来进行教会的生活？就是都恒心遵守使徒的教训！教训他们什么呢？就是马太福音大使命中耶稣说的：「凡我所吩咐你们，都教训他们要遵守」！他们的教训，就是主的话！听了主的话并且都愿意遵守，就是初代教会第一个所要遵行的内容。
第二个就是他们「彼此交接」，交接的意思就是团契的生活。
第三个就是「擘饼」，相当于现在的圣餐，但是也不全然是，当时的擘饼聚会，我们看到差不多等于是圣餐再加上爱宴这个样子，而且还有加上分享，这擘饼聚会可以是非常长的。
最后一个，四当然就是「祷告」，所以初代教会借著这四个教会生活的内容，就是主的话、团契、擘饼/圣餐、祷告，借著这四个内容，带来后面这些祝福。
3：初代教会拥有的祝福
第一个就是在他们中间有很多「神迹奇事」。
第二个就是他们之间可以确实彼此生活在一起，能够活出「彼此分享的生命」。
第三个他们能够在家里擘饼存著一个欢喜诚实的心来用饭，「享受家的美好」。
第四个神就将「得救的人数」天天加给他们，他们不止是得神的喜爱，而且能够得众人的喜爱，这些都是家教会的祝福。
今天单单希望从这个擘饼的内容来看，他们擘饼时是怀著什么样的一个态度？「他们天天同心合意恒切的在殿里、且在家中擘饼、存著欢喜诚实的心用饭、赞美 神、得众民的喜爱。主将得救的人、天天加给他们。」（徒2：46节） 阿们！从存著欢喜诚实的心用饭，就知道他们的擘饼比我们现在的圣餐还要丰富，我们现在圣餐一小杯、一小块可以说是吃个意思意思，代表一下，但当时候并不是这个样子，这里的擘饼就是真的可以吃的饱的，当时大家主食就是面包，葡萄汁、葡萄酒这类的饮料，当时他们的擘饼真的在吃饭的时候，借著这样的一个方式，一方面记念主，他们领受这圣餐，领受这擘饼是存著怎么样的一个心呢？今天就是跟大家分享要用一颗欢喜诚实的心用饭！
4：初代教会有合一！
今天为什么我们看的初代教会，为什么那么的合一？能够在一起的时候那么的喜乐，而不会像今天许多的教会，可能表面上还挺和睦的，牧师跟我们说过：「每一个教会相处的同工，相处的过程当中里面，都是暗潮汹涌、貌合神离的一个感觉。」表面上都可以嘻嘻哈哈的很好，但其实内心里面有很多的冲突。其中一个很重要的原因，是因为我们太少擘饼的聚会，而这种擘饼的聚会，说实在的，是当时候的初代教会合一的秘诀！
我想这么说一点都不夸张，他们常常在一起吃饭，在吃饭不是在闲聊这世上的事，他们是以记念主为前提这样的吃饭。这使他们在一起非常的合一，彼此之间没有什么太多的嫌隙，没有什么太多的仇恨，为什么呢？
他们常常在一起吃饭、交谈，想到什么事情，就想说：「主都已经为了我们舍命，有什么好计较的！」就在这过程当中一直在化解，而且他们不是只有一个月一次。今天我们都是积了太久，每个月来一次圣餐的时候，只是形式，意思一下就过去了，但其实在初代教会里面，他们的擘饼聚会，是促使他们合一，一个非常重要的因素，就是在一起吃饭的过程当中，他们的心能够慢慢的欢乐起来，可以充满了喜乐，而且心能够慢慢的诚实。诚实的意思就是真实，他们彼此不再虚假。
你可以试试看，可以跟一个人常吃饭，就会越来越熟，大家很难我吃我的，你吃你的，都不讲话，吃饭很容易就开始谈开来，越谈彼此之间的心就会透明，就不会有防线防住，不是跟你表面上的问候，只是我们主日崇拜见到一次面，彼此只要应付一下就过去了，不用太深的沟通，但是你常常在吃饭的时候就没办法，面具必须要拆下来，而且要以记念主这样的一个前提，在一起吃饭的话，很容易人跟人之间的围墙，慢慢的就会卸下来，就是当时教会合一的秘诀！所以欢喜诚实的心用饭，就是我们在擘饼聚会的时候必须要学习的，这是初代教会的一个秘诀，这也是为什么现代教会不合一的一个原因！因为我们并不太重视这样的擘饼聚会，这样的一个诚实的心。
为什么要欢喜呢？有些人觉得这擘饼聚会在记念主的死，好像耶稣可怜喔！被钉在十字架上，为了我们死，好难过喔！但是耶稣基督绝对不是这个意思，在设立主餐的时候要记念我的死，你不要难过，因为我的死，是为你们好的！是要带给你们新的生命，我的死虽然你们暂时会忧愁，但是将来你们想到我的死，就会大大喜乐起来！就是因为我为你们而死，你们才能够得著救恩、得著新生命，整个生命完全的改变，能够有教会的生活，你们被邀请进入这救恩的范畴是何等的喜乐，所以每次在这初代教会，他们的圣餐都是非常欢喜的，所以领受圣餐的时候，不要有忧愁的心，为什么我们能够欢喜起来呢？因为耶稣基督帮助我们，当我们来到主面前的时候，除掉心中一切的重担，耶稣说：「凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息！」（太11：28）
今天或许你带著很多的忧愁挂虑，当来到主的圣餐面前，耶稣说：「你可以把这一切都放下，交给我，即使你最重的担子，我也替你担了！因为我帮你付上这代价！」所以来到主的面前记念主的死，我们这忧愁的心，就可以换成喜乐的心，所以这是圣餐带给我们非常大的祝福，来到主的面前一起享受时，我们就有这样的一个欢喜的心！
再来就是诚实的心，人跟人之间不在有这样的隔阂，在以弗所书有读到：「祂已经拆毁中间隔断的墙」人跟人之间的嫌隙，因为耶稣基督的死除去了！耶稣亲自来打破这样的墙，所以每次当我们聚集领受圣餐时，神可以帮助我们越来越真实，越来越诚实的来面对自己、面对彼此，这是圣餐所带给我们的祝福！
「我们所祝福的杯、岂不是同领基督的血么．我们所擘开的饼、岂不是同领基督的身体么，我们虽多、仍是一个饼、一个身体．因为我们都是分受这一个饼。」（林前10：16-17） 阿们！所以当我们在领受圣餐的时候，再一次经历到一件事情，其实我们同样都在耶稣基督的身体里，我们虽然很多个，但同样都是自己，从一个身体分出来的，既然是这个样子，当我们来到主面前的时候，没有什么好计较的，当我们想到耶稣基督为了我们的合一而死！使我们能够合而为一的时候就像是约翰福音17章里面的祷告：「求天父能够让他们合而为一，借著耶稣的死，耶稣的爱能够让门徒们合而为一！」以弗所书也告诉我们：「要竭力保守圣灵所赐合而为一的心！」既然是这个样子，有什么好彼此分争的？有什么好彼此虚假、计较的？
所以初代教会合一的秘诀，就是借著这擘饼的聚会，今天希望我们每次来到主的面前，我们要抓住这个机会，之后期盼有更多机会我们用欢喜诚实的心来用饭，让我们的教会借著这擘饼的聚会，彼此更多的合一，有更多的喜乐，求主来帮助我们放下我们心中一切的忧虑，来到主的面前将重担放下在主的面前，主已经为了我们承担了这一切，我们不用自己背负这些重担！更重要的让我们放下心中对弟兄姐妹的不满，放下你跟弟兄姐妹的仇恨，放下你跟弟兄姐妹的不谅解，我们再次来到主面前，看见我们都是从一个饼分出来的，既然我们是一个，我们就没有什么彼此之间再攻击、彼此之间再怨恨的理由，求神帮助我们在圣餐桌前，让我们像初代教会一样，有这样的一个合一诚实的心，一起来领受这圣餐。
盼望弟兄姊妹，牧者同工们，增加我们彼此一起吃饭交通的时间，一起掰饼记念主的次数。 平日增加小范围的家庭小组，然后主日一起更同心的敬拜我们的神！ 神看重关系胜过形式！
金灯台团契特训营
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