寻找同路人 发表于 2016-11-14 00:17:05

悲愁垂涕——耶利米的苦

悲愁垂涕——耶利米的苦      


                                                                                       







悲愁垂涕——耶利米的苦
悲愁垂涕——耶利米的苦
经文:耶20:7-12:“7耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。8我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。9我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得,似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。10我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓,就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒,说:“告他吧!我们也要告他。或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。”11然而耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此,逼迫我的必都绊跌,不能得胜,他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。12试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。”

耶利米是一个忧国忧民的先知,他昼夜在为以色列人忧伤,他们陷在罪中,又不知悔改,仍然在犯罪,并且自以为是,耶利米为之着急与担忧,他又被成为“流泪的先知。”我们无论在任何地方都会听到一种声音:“我真苦啊,我活得真累啊!”甚至在教会中也会有很多的这种声音。我们的苦是不是像耶利米一样呢?没有人理解,也没有人同情与关怀呢?可惜我们的苦没有到达耶利米的程度,我们的苦若是比起耶利米的苦,算不得什么,若给耶稣的苦相比,更算不得什么。我们的痛苦与流泪都是在为自己的罪而受痛苦与泪流,有多少人是为别人的罪和世界的败坏流泪呢,又有多少人在为耶稣流泪呢?耶利米所流的泪是为犯罪的人而流,不是为自己,我们常常是为自己,所以流泪也是白流了的,不能被上帝纪念。我要给大家讲两个小的故事:

第一个故事:有一次我带着几个弟兄姐妹探访一个老姐妹,一进门看到她躺在椅子上,她给我们说的第一句话:“哎吆,我疼死了,我现在疼的比耶稣钉十字架还要疼啊。”听到这话时,我们很惊讶,并为这个老姊妹深感难过。

   第二个故事:一个中年姊妹信仰很虔诚,也有一个幸福美满的家庭,爱神又爱人,在乡亲邻里都有好名声,天有不测风云,人有旦夕祸福,突然她的丈夫得重病离开了她,她面对周围人的嘲笑,她没有灰心,甚至在她丈夫的丧礼上,除她以外,所有人都为之流泪,但是她笑着赞美神,周围的人很不理解,都说她疯了。别人不知道,神知道姊妹的内心。她深知道她的丈夫不是死了,而是开始了他另一个世界的生活。自从她丈夫离世,他更加坚信耶稣,并且比以前更加爱主,在生活的各个方面都丰富有余,比之前他丈夫在的时候,还丰富还要多。

通过这两个故事,我们用什么样的态度在回应我们所面对的苦难呢?俗话说:“我们用什么样的态度面对生活,生活也会用相同的方式来回应我们。”当我们笑着对待生活时,生活也会向你微笑,当我们哭着面对生活时,生活也会哭着面对我们。不是生活欺骗了我们,而是我们没有一个强大的心,其实环境并不可怕,可怕的是我们的心,一旦心倒了,所有的事情都倒了。

耶利米先知却被迫与世隔绝,族人、朋友和亲自都不理解他,甚至说他是个疯子。““耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。”(耶20:7) 在这样的处境下,耶利米仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,爱仍在罪中的以色列百姓,他的爱中充满了眼泪与期盼,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。正如耶稣说:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜过了世界。”(约16:33)这段经文阐明了这样一种积极乐观的人生态度:当生活或环境欺骗了我们时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要善于忍耐,一切都会过去,未来是幸福,美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所遮盖,快乐的日子终会到来。告诉我们当越过艰难困苦之后再回首那段往事时,那过去的一切便会变得美好起来。这是这段经文告诉我们的人生经验的总结,也是生活的真谛。

   这些经文表现出耶利米的痛苦、混乱、挫折,和愤怒。当苦难临到我们时,我们常常像先知一样发出这样的疑惑。我们在重重苦难中,可能我们否定自己的过去,这是麻木自己的一种方法。再者我们会否定我们所侍奉的上帝。“我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。”(耶20:8)倘若信仰不能保障或解释经验时,我们增多一层麻烦。问题是放弃了信仰。我们受伤的经验一点不会被医治,反要用种种方法来遮盖自己的伤痕。“我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得,似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。”(耶20:9)创伤被遮盖,就只会延长痊愈的时间,叫受了伤害的生命变得更畏缩,更苦毒,因为受伤的经验已经沉在心灵深处,变成一种游离恐惧,意思是我们渐渐失去恐惧的真实对象,只有自由的联想,一日被蛇咬,千日怕草绳。耶利米所受的这些苦,都会成为他将来的祝福,苦难是我们基督徒成功的垫脚石,使我们更加接近上帝。“然而耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此,逼迫我的必都绊跌,不能得胜,他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。12试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。”(耶20:11-12)耶利米如约伯一样,最终会收获祝福与赞赏,“我从前风闻有你,现在我亲眼看见了你,因此我在尘土和炉灰中懊悔。”(伯42:5)我们的主耶稣也是经历苦难,收获幸福,我们在这条苦路上,有耶稣和我们一起走、一起经历,我们心中就得到了很大的满足,苦难只是暂时的黑暗笼罩天空,太阳出来,阳光就会普照大地。“并且你们要为我的名被众人恨恶,唯有忍耐到底的,必然得救。”(可13:13)














                  
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