痛定思痛，人类问题的根源在这里？
痛定思痛，人类问题的根源在这里？我们生活在这个世界上，想法不等于现实，因为问题层出不穷。一粒灰尘看，凡是人都会面临到这样或那样的问题。事实上，人生就是一个不断制造问题和解决问题的过程。旧问题解决之时，新诞生的问题又接踵而至。问题也像人，一代过去，一代又来，循环往复，不曾少息。问题呀，你什么时候才会让人安息呢？
杨姊妹晚上从教会排练舞蹈回来，回味无穷，又给儿子在客厅表演，小狗不请自到。世界因为女人而精彩，可能是因为女人太耀眼了，不过欣赏成了男人的品味和享受。我说：你以后上台表演，若像此时心花路放就好了，你可以把最后一堵墙看成小狗或是你最熟悉的人，这样就不紧张了。来啊，我们要赞美耶和华！她手舞足蹈，婀娜多姿。小狗围着她跑前跑后，不停的在摆尾，目不转睛的就是她手中四块不停在响动的竹板。上帝造万物各从其类，人和动物可以互动到很默契，可是动物能听懂人话吗？所以，上帝爱世人，“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。（约1:14）”若没有耶稣，我们也像小狗，手忙脚乱摇尾乞怜，目不转睛的只是看姊妹手中的竹板——能不能吃？或“指望得着什么（徒3:5）”。我也不知道小狗的心思，可是我观察到小狗从始至终都在不停的舔嘴唇，原来真是垂涎三尺呀。不信耶稣的人，“他们的上帝就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。（腓3:19）”耶稣来了，就不再是对牛弹琴了。
在这悖逆、淫乱、弯曲、罪恶的世界中，多一个真基督徒，就多一份安宁。多一所福音堂，就会牧养出成千上万多结果子的基督徒。愿上帝祝福中华，使基督教堂逢街便是，十字架的道理家喻户晓。因为，“以耶和华为上帝的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！（诗 33:12）”
不过，今天的教会丰富多彩，今天的基督徒也千奇百怪，问题究竟出那里呢？有的基督徒：“麦秋已过，夏令已完，我们还未得救！（耶8:20）”所以，耶和华上帝让耶利米看到:“一筐是极好的无花果，好像是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。（耶24:2）”“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。（提后2:21）”。。。。。。
古往今来，万事万物，经历了多少风云变幻。桑田沧海，许多曾经美妙的事物，结果都落满了尘埃。不管我们再如何擦拭，也不可能还原到最初的色彩。纵然是万里青山、百代长河，也会随着时光的流逝而有所变迁，遗留下来的只不过是残垣断壁而矣。可是，那高高在上的明月却永不改变，圆了又缺，缺了又圆。“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。（雅1:17）”这个世界，有个千年不变的真理，一切的问提的答案都在圣经里。“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。（提后3:16-17）”
几年前，我们经常去看望一位孤独的老妈妈，她以前是闻名乡里的佛教徒。是博士（长子）从国外把福音传给了她们，她们很快就弃假归真，后来次子也去了国外信了主。一次，我们去看望老人，巧遇女儿回家，她把高档月饼给我们打开吃，把树上的葡萄择下来让我们尝，她不久就看见上帝的奇妙也信了主。崇洋媚外的我，百思不解的问老妈妈为什么不去国外？老妈妈说：“儿子多次请她去，她认为是活受罪！嘀里、咂呐，谁知道他们在说什么？”听到这我就恍然大悟——一切问题都是“巴别塔”的缘故。始祖没有听命上帝的吩咐，结果罪从一人入世界，导致亚当夏娃被赶出伊甸园。“当人在世上多起来，又生女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻......耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。’惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。（创6:1-8）”洪水审判过后，人们的生活开始平定了一段时间，可是新的问题又接踵而来。“那时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：‘来吧，我们要作砖，把砖烧透了。’他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：‘来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：‘看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。’于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（变乱）。（创11:1-9）”
今天才出土“创世纪十一章”，它原来是无价之宝！把人类最根本的问题给揭示的淋漓尽致！也是我们找见了患难与痛苦的根源之一。
[人本主义认为——人定胜天！]挪亚的后裔们，永远不会忘记大洪水审判的可怕，不知在上帝那里找平安，却别出心裁要靠自己的想法与人的作为构建“幸福”—— “免得我们分散在全地上”。他们往东迁移的时候，遇见平原之地，就彼此商量，所得的结果：第一件事是“要建造一座城和一座塔，塔顶通天”。“我们要作砖”，“就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。”第二件事是“为要传扬我们的名”。今天我们也在凝聚人类的力量，使用一切技术和材料，就是想征服自然，怕骨肉分离。若漠视上帝，寻求平安，我看也会发生“变乱”之灾的。
[上帝的作为——变乱，分散在全地上！]人类的目中无神，惊动了上帝，“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。”于是上帝做出了两件事：第一件事是变乱言语。上帝用无法沟通扑灭了人类的嚣张气焰——“他们就停工不造那城了”。第二件事是“使众人分散在全地上”悖逆的人啊，劳民伤财，苦不堪言，何苦呢？[用脚踢刺是难的（徒26:14）与上帝为敌——彻底失败！]我们常撇开上帝在自力更生，艰苦奋斗，可结果会怎么样？上帝会怎样看？没有上帝的建造，只能受到上帝的惩治或咒诅！以自我为中心所建造的城和塔，会如愿以偿吗？目中无神，就成了六神无主，人类就骄傲起来。人类的骄傲带来人类的瞎眼，人类的瞎眼造成了人类的灾难！
因亚当和夏娃的犯罪，全人类受到了咒诅；因“人在地上罪恶很大终日所思想的尽都是恶”，挪亚大洪水给人类进行了“洗礼”；因“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，”，全人类的语言就变乱了。今天，我们又在绞尽脑汁运筹帷幄什么呢?上帝啊，人类为什么会这样？ “太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。（约1:1-3）”原来，耶稣基督才是我们的中心！“因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的。（西1:16）”由此可见，基督是万物的中心，自不量力的人怎么能抢占到这个中心呢？碰的头破血流，满目疮痍，只能得到必加增的愁苦（诗16:4）！我看人还是找准自己的坐标点，安分守己为好。上帝造人，是为了让人荣耀上帝，这不能本末倒置，无论什么时候，都要为上帝的荣耀而作。“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而行。（林前10:31）”
[巴别塔的宝训]“巴别塔”我们不光是讲给别人听，今天的教会和基督徒也应该三思而后行！我们也可以建万人的教会或群，我们也可以作惊天动地的领袖，但会不会就是基督教的又一个巴别塔呢？“这是我的教会......”“这是我的群......”“这是我的羊......”都成了“我”的了！这是谁教的呢？“他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里自称是上帝。（帖后2:4）”我们是谁？竟敢说：“这都是我的羊！”“耶稣对西门彼得说：‘约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？’彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。’耶稣对他说：‘你喂养我的小羊。’耶稣第二次又对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。’耶稣说：‘你牧养我的羊。’第三次对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’彼得因为耶稣第三次对他说：‘你爱我吗’，就忧愁，对耶稣说：‘主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。’耶稣说：‘你喂养我的羊。’（约21:15-17）”这里三令五申都声明是——主的羊！
巴别塔的教训应该刻骨铭心并痛定思痛！所以我还是在小事上着手，虽然不起眼，但是有上帝同在就心满意足。“巴别塔”与“灵宫”有天壤之别，一个是传扬上帝的名，一个是传扬“我们”的名；一个是“照着在山上指示你的样式（出26:30）”，一个是“他们彼此商量（创11:3）”；从材料来看，一个是天然的活石，一个是人作的砖；一个是舍己，一个是为己；一个是“上帝所悦纳的灵祭（彼前2:5）”，一个是上帝变乱的巴别......
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’（太7:21-23）”
太可怕了，我似乎看见：打开地狱门，牧师长老一大群！
社会的乱象，家庭的矛盾，人生的荒芜，一粒灰尘看都是因为生命出了问题！
主啊，怜悯我们，请赐给我们一颗悔改的心！
金灯台团契分享组
页:
[1]